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Les manuscrits de la Bible historiale

Catalogue des manuscrits de la Bible historiale (1/3)

Eléonore Fournié

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Les manuscrits de la Bible historiale sont classés par ordre alphabétique de leur ville de conservation.

1- Rubriques :

  • Les rubriques non renseignées du catalogue indiquent que l’information n’a pu être obtenue.

  • Toutes les dimensions des manuscrits sont données en millimètres.

2-Indications bibliques :

Le titre des miniatures a été, sauf mention contraire, établi par nos soins. Le cas échéant, il se peut que soit mentionné après le titre celui du chapitre ou le nom de l’ouvrage qui s’ouvre après la miniature ; cette mention permet de mieux comprendre le sens de la miniature. Ainsi, pour les souvent longues séries de « saint Paul » a été précisé le nom du livre qui suit, exemple : « Saint Paul - début de l’épître aux Romains ».  

3- Mentions :

  • « à préciser » : l’identification de la scène reste à être précisée.

  • « non identifié » : la scène n’a pas pu être identifiée.

1- Aylesbury, Angleterre, Waddesdon Manor, Collection de J.A. de Rothschild, manuscrit 3

1Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1405-1415.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 13.

  5. Dimensions : 180 x 137.

    • 1 Le groupe du style du Maître de l’Apocalypse de Berry doit son nom au manuscrit de l’Apocalypse ( (...)

    Artistes : il s’agirait d’un artiste appartenant au groupe du style du Maître de l’Apocalypse de Berry1.

  6. État de conservation : il s’agit de treize miniatures montées ensemble vers 1770 par Nicolas-Louis Derôme le Jeune, qui pourraient provenir du manuscrit de la Bible historiale du Furukawa Museum of Art à Nagoya au Japon

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en maroquin vert par Nicolas-Louis Derôme le Jeune.

  9. Provenance : ce manuscrit provient de la collection de Sir Thomas Philipps (1792-1872), conservé à Cheltenham sous la cote 11826 ; il entre dans la collection d’Estelle Doheny (1875-1958) sous le numéro ms 6363-6364, puis à l’Edward Laurence Doheny Memorial Library, au St John’s Seminary à Camarillo en Californie. Les difficultés financières de l’archidiocèse de Los Angeles entraînent la vente de la bibliothèque chez Christie’s entre 1987 et 1988.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée.

2Bibliographie :

Komada A., 2000, p. 378 ; Delaissé L. J. M., 1977, p. 59-64 ; The Estelle Doheny Collection, part II, Medieval and Renaissance Manuscripts, from the Edward Laurence Doheny Memorial Library, St John’s Seminary, Camarillo, Californie, vente du 2 décembre 1987, à Los Angeles, par Christie’s, New York, Christie, Manson & Woods LTD, 1987, lot 157, p. 62-65.

3Exposition :

4Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Arbre de Jessé

  2. Fol. 2 : Saint Marc

  3. Fol. 3 : Saint Luc

  4. Fol. 4 : Saint Jean

  5. Fol. 5 : Un apôtre prêchant

  6. Fol. 6 : Saint Paul donnant une lettre à un disciple

  7. Fol. 7 : Un apôtre prêchant

  8. Fol. 8 : Un apôtre et un disciple près d’une ville

  9. Fol. 9 : Un apôtre prêchant

  10. Fol. 10 : Un apôtre et un disciple devant le Christ

  11. Fol. 11 : Un apôtre et son disciple

  12. Fol. 12 : Saint Pierre prêchant

  13. Fol. 13 : Saint Jean à Patmos

2- Baltimore, États-Unis, Walters art museum, manuscrit W 125

5Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1380-1400.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 299, avec un feuillet de garde au début du volume ; foliotation au crayon.

  5. Dimensions : 425 x 318.

    • 2 Perrin Rémiet est un enlumineur, renseigné de 1368 à 1428 environ. Il habite rue de la Parchemine (...)
    • 3 Le Premier Maître de la Bible historiale de Jean de Berry doit son nom à la Bible historiale de J (...)
    • 4 Le Maître de Saint-Voult de Lucques doit son nom à la Légende de Saint-Voult de Lucques (Vatican, (...)

    Artistes : Plusieurs mains sont identifiables dont celle de Perrin Rémiet2, celle du Premier Maître de la Bible historiale de Jean de Berry ou Maître des Heures de Johannete Ravenelle3 et celle du Maître de Saint-Voult de Lucques4.

  6. État de conservation : c’est le premier volume d’une paire dont le second est le manuscrit W 126 du Baltimore, W.a.m. Il y a une lacune du milieu du Psaume LXXXVI à la fin du Psaume CIII.

    • 5 M. Meiss, 1967, p. 309.

    Ancien numéro d’inventaire : pour M. Meiss, c’est le manuscrit 1251-265.

  7. Reliure : en maroquin cramoisi.

  8. Provenance : au premier folio se trouve une inscription : « Ceste Bible historiale laquele est a Jehan filz du roy de France, duc de Berry et Dauvergne, conte de Poitou, Destampes de Bouloingne et Dauvergne, Flamel ». Jean Flamel (ca. 1330-1418) est le secrétaire de Jean, duc de Berry. L’ouvrage a été acquis par le duc de Berry après 1402 puisqu’il ne figure pas dans l’inventaire de 1402. Une inscription sur la garde antérieure donne l’histoire du manuscrit : il est offert en juin 1410 à Jean Harpedenne, seigneur de Belleville et de Montagu, conseiller et chambellan du roi, mari de Marguerite de Valois, fille d’Odette de Champdivers et de Charles VI.Puis,par succession, M. d’Auzances, chevalier de l’Ordre du Roi et lieutenant général du gouvernement de Metz, le donne le 2 juillet 1566 à François de Scepeaux, seigneur de Vieilleville, comte de Durestal, maréchal de France, qui lui-même le transmet à son gendre, Jean d’Epinay, qui l’offre en 1571 à Monseigneur de Villeroy, conseiller du roi Charles IX et secrétaire d’Etat. Celui-ci le transmet, en 1625, à Nicolas de Verdun, chevalier, premier président du Parlement de Paris, qui l’offre à Maître Jean Habert, chevalier, seigneur de Montmor, qui la donne à maître Henri-Louis Habert, son cousin, chevalier et membre de l’Académie (/-1679). Le volume appartient ensuite à Godefroy, dernier duc régnant de Bouillon, qui le donne à son fils adoptif, Philippe d’Auvergne, capitaine et amiral de la marine en Grande-Bretagne. Ce manuscrit, qui a figuré dans le procès de Morier et Budd, a été vendu à M. Sotheran, par autorité de justice, par les soins de Mr. Sotheby et Mr. Wilkinson. Le comte Bertram d’Ashburnham, 4ème comte d’Ashburnham (1797-1878) acquiert le manuscrit qui apparaît dans sa bibliothèque sous la cote appendix 7. La collection a été vendue en mai 1897 à Henry Yates Thompson, puis, à nouveau, à Londres en 1920, où le manuscrit portait le numéro de lot 53.

  9. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée de Jean de Berry.

6Bibliographie :

Cockerell S. - Thompson H. Y., 1907,p. 10-22, n° LXXVI ; Barrois J., 1830, p. 100, n° 593 ; Berger S., 1884, p. 416-17 ; Delisle L. V., 1868, p. 172 ; Delisle L. V., 1907, p. 225 ; Komada A., 2000, p. 378, 636-640 ; Sadgren Lindqvist E., 2002, p. 61, 138 ; Meiss M., 1967, p. 309 ; Randall L., 1989, p. 196-202 ; Ricci S. de - Wilson W. J., 1935, vol. I, p. 845, n° 501.

7Exposition :

Baltimore, 2002 (non vidi).

8Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Guyart des Moulins traduisant l’Historia Scolastica

  2. Fol. 2v : Péché originel

  3. Fol. 3v : Expulsion du paradis

  4. Fol. 4 : Offrandes d’Abel et Caïn

  5. Fol. 4v : Assassinat d’Abel

  6. Fol. 35v : Moïse et les Hébreux

  7. Fol. 57v : Aaron et le tabernacle

  8. Fol. 65v : Moïse et les tables de la Loi

  9. Fol. 66v : Tabernacle

  10. Fol. 82 : Moïse

  11. Fol. 95v : Josué

  12. Fol. 99 : Les cinq rois Amorites pendus

  13. Fol. 102 : Le Christ et les anges

  14. Fol. 107v : Samson et le lion

  15. Fol. 108v : Samson tuant les mille Philistins avec la mâchoire d’un âne

  16. Fol. 111 : Naomi, Orpa et Ruth

  17. Fol. 113 : Anne en prière

  18. Fol. 116v : Saül

  19. Fol. 119v : David

  20. Fol. 120 : David et Goliath

  21. Fol. 126 : Mort de Saül

  22. Fol. 126v : David et l’Amalécite

  23. Fol. 138v : Salomon

  24. Fol. 141v : Jugement de Salomon

  25. Fol. 158v : Élie sur son char

  26. Fol. 179 : Arbre de Jessé

  27. Fol. 190v : Salomon

  28. Fol. 210 : Hébreux

  29. Fol. 215v : Josias

  30. Fol. 222 : Job, sa femme et leurs amis

  31. Fol. 234 : Tobie

  32. Fol. 238 : Mort de Godolias

  33. Fol. 240 : Ézéchiel

  34. Fol. 241 : Nabuchodonosor, Daniel et les trois hébreux dans la fournaise

  35. Fol. 241v : Première vision de Daniel : Nabuchodonosor

  36. Fol. 243v : Sixième vision de Daniel : Festin de Balthazar

  37. Fol. 244v : Daniel dans la fosse aux lions

  38. Fol. 252 : Judith et Holopherne

  39. Fol. 257 : Un des sept magiciens s’adressant aux autres après la mort de Cambyse

  40. Fol. 261v : Esther intercédant en faveur des siens

  41. Fol. 265 : Aman pendu

  42. Fol. 266v : Songe de Mardochée

  43. Fol. 270v : David musicien

3- Baltimore, États-Unis, Walters art museum, manuscrit W 126

9Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1380-1400.

  3. Support : parchemin.   

  4. Nombre de folios : 279, numérotés au crayon.

  5. Dimensions : 425 x 318.

    • 6 Sur Perrin Remiet, voir note 2, p. 25.
    • 7 Sur le Premier Maître de la Bible historiale de Jean de Berry ou Maître des Heures de Johannete R (...)
    • 8 Sur le Maître de Saint-Voult de Luques, voir note 4, p. 25.

    Artistes : Plusieurs mains sont identifiables dont celle de Perrin Remiet6, celle du Premier Maître de la Bible historiale de Jean de Berry ou Maître des Heures de Johannete Ravenelle7 et celle du Maître de Saint-Voult de Lucques8.

  6. État de conservation : c’est le second volume d’une paire dont le premier est le manuscrit W 125 du Baltimore, W.a.m.

  7. Ancien numéro d’inventaire : pour M. Meiss, c’est le manuscrit 1251-26.

  8. Reliure : en maroquin cramoisi.

  9. Provenance : au premier folio se trouve une inscription : « Ceste Bible historiale laquele est a Jehan filz du roy de France, duc de Berry et Dauvergne, conte de Poitou, Destampes de Bouloingne et Dauvergne, Flamel ». Jean Flamel (ca. 1330-1418) est le secrétaire de Jean, duc de Berry. L’ouvrage a été acquis par le duc de Berry après 1402 puisque qu’il ne figure pas dans l’inventaire de 1402. Une inscription sur la garde antérieure donne l’histoire du manuscrit : il est offert en juin 1410 à Jean Harpedenne, seigneur de Belleville et de Montagu, conseiller et chambellan du roi, mari de Marguerite de Valois, fille d’Odette de Champdivers et de Charles VI.Puis, par succession, M. d’Auzances, chevalier de l’Ordre du Roi et lieutenant général du gouvernement de Metz, le donne le 2 juillet 1566 à François de Scepeaux, seigneur de Vieilleville, comte de Durestal, maréchal de France, qui lui-même le transmet à son gendre, Jean d’Epinay, qui l’offre en 1571 à Monseigneur de Villeroy, conseiller du roi Charles IX et secrétaire d’Etat. Celui-ci la transmet, en 1625, à Nicolas de Verdun, chevalier, premier président du Parlement de Paris, qui l’offre à Maître Jean Habert, chevalier, seigneur de Montmor, qui le donne à maître Henri-Louis Habert, son cousin, chevalier et membre de l’Académie (/-1679). Le volume appartient ensuite à Godefroy, dernier duc régnant de Bouillon, qui le donne à son fils adoptif, Philippe d’Auvergne, capitaine et amiral de la marine en Grande-Bretagne. Ce manuscrit, qui a figuré dans le procès de Morier et Budd, a été vendu à M. Sotheran, par autorité de justice, par les soins de Mr. Sotheby et Mr. Wilkinson. Le comte Bertram d’Ashburnham, 4ème comte d’Ashburnham (1797-1878) acquiert le manuscrit qui apparaît dans sa bibliothèque sous la cote appendix 7. La collection a été vendue en mai 1897 à Henry Yates Thompson, puis, à nouveau, à Londres en 1920, où le manuscrit portait le numéro de lot 53.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée.

10Bibliographie :

Cockerell S. - Thompson H. Y., 1907, p. 10-22 ; Barrois J., 1830, p. 100, n° 593 ; Berger S., 1884, p. 416-417 ; Delisle L. V., 1868, p. 172 ; Delisle L. V., 1907, p. 225 ; Komada A., 2000, p. 378, 636-640 ; Sadgren Lindqvist E., 2002, p. 61, 138 ; Meiss M., 1967, p. 309 ; Meiss M., 1974, p. 309 ; Randall L., 1989, p. 196-202 ; Ricci S. de - Wilson W. J., 1935, vol. I, p. 845, n° 501.

11Exposition :

12Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Jugement de Salomon ; Salomon et la reine de Saba ;Salomon supervisant la construction du Temple ; Salomon

  2. Fol. 12 : Salomon

  3. Fol. 39 : Isaïe

  4. Fol. 127 : Mattathias

  5. Fol. 141 : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d’Égypte

  6. Fol. 150 : Saint Matthieu

  7. Fol. 166 : Saint Marc

  8. Fol. 177 : Saint Luc

  9. Fol. 195v : Saint Jean l’Évangéliste

  10. Fol. 209 : Conversion de saint Paul

  11. Fol. 216 : Saint Paul - début du la première épître aux Corinthiens

  12. Fol. 217 : Saint Paul

  13. Fol. 222 : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  14. Fol. 227v : Saint Paul - début de l’épître aux Éphésiens

  15. Fol. 229 : Saint Paul - début des épîtres aux Philippiens et à Timothée

  16. Fol. 230v : Saint Paul - début de l’épître aux Colossiens

  17. Fol. 232 : Saint Paul - début de la première épître aux Thessaloniciens

  18. Fol. 238 : Saint Paul - début de l’épître aux Hébreux

  19. Fol. 242 : Pentecôte

  20. Fol. 256 : Saint Jacques

  21. Fol. 257v : Saint Pierre

  22. Fol. 259v : Saint Pierre

  23. Fol. 260 : Saint Jean

  24. Fol. 262v : Saint Jean

4- Baltimore, États-Unis, Walters art museum, manuscrit W 145 a et b

13Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1320-1330.

  3. Support : parchemin.  

  4. Nombre de folios :

  5. Dimensions : 73 x 75.

    • 9 Pour la liste des réalisations de Jean de Papeleu, note 285 et 286, p. 375.
    • 10 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.
    • 11 Richard de Montbaston, dont le style se caractérise par des personnages au nez pointu et aux yeux (...)

    Artiste : le style des miniatures s’inscrit dans la tradition parisienne de la première moitié du xive siècle. L’écriture est très proche de celle de Jean de Papeleu9 pour le fragment a ; le style iconographique est proche de celui du Maître du Roman de Fauvel10 et de celui de Richard de Montbaston11 pour le fragment b.

  6. État de conservation : il s’agit de fragments de manuscrits.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure :

  9. Provenance : ces fragments appartenaient à E. P. Goldschmitt qui les a achetés à Londres entre 1900 et 1931.

  10. Contenu :

14Bibliographie :

Komada A., 2000, p. 378 ; Randall L., 1989, p. 162-163 ; Ricci S. de - Wilson W. J., 1935, n° 55, p. 766 ; Rouse R. - Rouse M. A, 2000, vol. I, p. 235-260, vol. II, p. 80, 89-90, 126, 203.

15Exposition :

16Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Ces fragments n’ont pas été vus.

  1. Fragment a : Dieu, Adam et Eve

  2. Fragment b : Expulsion du Paradis

5- Baltimore, États-Unis, Walters art museum, manuscrit W 146 a et b

17Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1320-1340.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios :

  5. Dimensions : fragment a : 90 x 109 ; fragment b : 100 x 102.

    • 12 Le Maître du Roman de Fauvel est appelé ainsi pour avoir réalisé le Roman de Fauvel (Paris, B.n.F (...)

    Artiste : l’enlumineur serait le Maître du Roman de Fauvel12

  6. État de conservation : ces fragments pourraient provenir de Troyes, B.m., ms 59 et correspondraient aux folios 135, début du livre des Juges, et 441v, début du livre des Maccabées.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure :

  9. Provenance : ces fragments appartenaient à E.P. Goldschmitt qui les a achetés à Londres entre 1900 et 1931.

  10. Contenu :

18Bibliographie :

Komada A., 2000, p. 378 ; Randall L., 1989, p. 163-164 ; Ricci S. de - Wilson W. J., 1935, n° 55, p. 766.

19Exposition :

20Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Ces fragments n’ont pas été vus.

  1. Fragment a : début du livre de Juges (à préciser)

  2. Fragment b : Bataille des Maccabées

6- Berlin, Allemagne, Staatsbibliothek – Preuβischer Kulturbesitz, Cod. Philipps 1906

21Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1368.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 501 ; foliotation ancienne à l’encre rouge.

  5. Dimensions : 460 x 305.

    • 13 S. Berger, 1884, p. 418.
    • 14 Proposition de nom soumise in A. Komada, 2000, p. 645. Le Maître de Colin Nouvel a également part (...)
    • 15 La Haye, M.M.W., ms 10 B 23.
    • 16 Sur le Maître de la Bible dite de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.

    Artiste : comme le mentionne l’inscription du folio 501 : « Colin Nouvel a escripte cette Bible et fu parfaite en l’a[n] MCCCLXVIII »13, le scribe est donc Colin Nouvel et l’artiste, qui tire son nom du scribe avec lequel il a travaillé, est identifié comme le Maître de Colin Nouvel14. Pour le frontispice, dont la composition est identique à celle de la Bible historiale de Jean de Vaudétar15, il pourrait s’agir d’un artiste proche du Maître de la Bible de Jean de Sy16.

  6. Etat de conservation : le début de l’Apocalypse a été arraché.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en cuir de Russie.

  9. Provenance : le manuscrit a appartenu à la famille des Pompadour comme l’indiquent les mentions de naissances et de baptêmes, aux folios 504v et 505, de 1490 à 1582. Puis il entre dans la collection du Collège de Clermont. Gérard Meermann l’acquiert en 1764. Lors de la vente de sa collection, le volume porte le numéro 832. Sir Thomas Philipps en devient propriétaire en 1824. Puis le manuscrit entre enfin au musée suite à la vente de la collection Philipps en 1906.

  10. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne, avec le Grand Job.

22Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 194, 202, 212, 214, 284, 288, 287, 303 ; Komada A., 2000, p. 379, 641-645 ; Olschki L., 1932, p.35-36, pl. XL ; Kirchner J., 1926, p. 77-86 ; Meiss M., 1967, fig. 603 ; Rouse R. - Rouse M. A, 2000, p. 103.

23Exposition :

24Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fo. 1 : La Trinité et les quatre Évangélistes

  2. Fol. 9 : Petrus Comestor présentant son ouvrage à Guillaume, évêque de Sens

  3. Fol. 9v : Guyart des Moulins traduisant l’Historia Scolastica

  4. Fol. 10 : Création : terre et ciel

  5. Fol. 10v : Création : jour et nuit

  6. Fol. 10v : Création : firmament

  7. Fol. 11v : Création : soleil et lune

  8. Fol. 12 : Création : poissons et oiseaux

  9. Fol. 12v : Création : Adam

  10. Fol. 13v : Repos de Dieu

  11. Fol. 13v : Création : Eve

  12. Fol. 14 : Dieu, Adam et Eve

  13. Fol. 14v : Péché originel

  14. Fol. 16 : Expulsion du paradis

  15. Fol. 16v : Offrandes de Caïn et d’Abel

  16. Fol. 17 : Assassinat d’Abel

  17. Fol. 18v : Dieu ordonnant à Noé la construction de l’arche

  18. Fol. 23 : Pharaon, Abraham et Sarah

  19. Fol. 23v : Abraham et Pharaon

  20. Fol. 24 : Abraham

  21. Fol. 30v : Rébecca en prière

  22. Fol. 33 : Songe de Jacob

  23. Fol. 35v : Lutte de Jacob avec l’ange

  24. Fol. 37v : Joseph vendu par ses frères

  25. Fol. 39 : Joseph jeté en prison

  26. Fol. 42 : Joseph retrouve son père Jacob

  27. Fol. 45v : Servage des Hébreux

  28. Fol. 47v : Buisson ardent

  29. Fol. 56v : Moïse au Sinaï

  30. Fol. 64v : Moïse recevant de Dieu les tables de la Loi

  31. Fol. 67v : Scène d’offrandes

  32. Fol. 75v : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  33. Fol. 91v : Traversée du Jourdain

  34. Fol. 104 : Josué

  35. Fol. 110v : Juda et Siméon capturant Adonibezec

  36. Fol. 117 : Samson et Dalila

  37. Fol. 117v : Le Lévite et sa femme

  38. Fol. 119 : Ruth, Naomi et Orpa

  39. Fol. 120v : Retour de l’arche d’Alliance en Israël

  40. Fol. 133 : Assassinat de Saül

  41. Fol. 144 : Construction du Temple de Salomon

  42. Fol. 160v : Élie sur son char

  43. Fol. 178 : Dieu et Satan

  44. Fol. 188v : Job sur son tas de fumier

  45. Fol. 189v : Tobit aveugle conduit par le jeune Tobie et Raphaël

  46. Fol. 193v : Suzanne et les vieillards

  47. Fol. 204 : Judith et Holopherne

  48. Fol. 211 : Esther et Assuérus

  49. Fol. 216 : Scène de livre du roi Ochum (à préciser)

  50.  Fol. 211 : David musicien

  51. Fol. 211 : David

  52. Fol. 225v : David montrant son œil

  53. Fol. 228 : David montrant sa bouche

  54. Fol. 231 : Insensé

  55. Fol. 233 : David dans les eaux du bain du Salut

  56. Fol. 237 : David musicien

  57. Fol. 240v : Chantres

  58. Fol. 243v : Trinité

  59. Fol. 255 : Jugement de Salomon

  60. Fol. 255 : Salomon et la reine de Saba

  61. Fol. 255 : Construction du Temple

  62. Fol. 255 : Salomon enseignant

  63. Fol. 264 : Salomon enseignant

  64. Fol. 266v : Époux  et Épouse du Cantique des Cantiques

  65. Fol. 268 : Salomon enseignant

  66. Fol. 274 : Sagesse

  67. Fol. 289v : Isaïe

  68. Fol. 308v : Jérémie

  69. Fol. 328 : Lamentations de Jérémie

  70. Fol. 330 : Baruch

  71. Fol. 332 : Baruch

  72. Fol. 332v : Ézéchiel

  73. Fol. 349v : Daniel

  74. Fol. 356v : Osée et Gomer présentant Jesraël à Dieu

  75. Fol. 359v : Joël

  76. Fol. 360 : Amos

  77. Fol. 363 : Abdias

  78. Fol. 363v : Jonas

  79. Fol. 364 : Michée

  80. Fol. 366 : Nahum

  81. Fol. 366v : Habaquq

  82. Fol. 367v : Sophonie

  83. Fol. 368v : Aggée

  84. Fol. 369 : Zacharie

  85. Fol. 372 : Malachie

  86. Fol. 373 : Scène de bataille des Maccabées

  87. Fol. 389 : Scène de bataille des Maccabées

  88. Fol. 394v : Saint Matthieu

  89. Fol. 408v : Saint Marc

  90. Fol. 419 : Saint Luc

  91. Fol. 437 : Saint Jean

  92. Fol. 449v : Saint Paul - début de l’épître aux Romains

  93. Fol. 454v : Saint Paul - début de la première épître aux Corinthiens

  94. Fol. 460 : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  95. Fol. 463v : Saint Paul - début de l’épître aux Galates

  96. Fol. 465 : Saint Paul - début de l’épître aux Éphésiens

  97. Fol. 467 : Saint Paul - début de la première épître aux Philippiens

  98. Fol. 468 : Saint Paul - début de l’épître aux Colossiens

  99. Fol. 469v : Saint Paul - début de la première épître aux Thessaloniciens

  100. Fol. 470v : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Thessaloniciens

  101. Fol. 471v : Saint Paul - début de la première épître à Timothée

  102. Fol. 473 : Saint Paul - début de la deuxième épître à Timothée

  103. Fol. 474 : Saint Paul - début de l’épître à Titus

  104. Fol. 474v : Saint Paul - début de la deuxième épître à Titus

  105. Fol. 475 : Saint Paul - début de l’épître à Philémon

  106. Fol. 475v : Saint Paul - début de l’épître aux Hébreux

  107. Fol. 479v : Pentecôte

  108. Fol. 491 : Saint Jacques

  109. Fol. 491v : Première épître de saint Pierre

  110. Fol. 494v : Deuxième épître de saint Pierre

  111. Fol. 495 : Première épître de saint Jean

  112. Fol. 495 : Deuxième épître de saint Jean

  113. Fol. 497v : Saint Jude

  114. Fol. 498 : Cavaliers de l’Apocalypse

  115. Fol. 498 : Anges

  116. Fol. 498v : Septième Sceau

  117. Fol. 498v : Cinquième Trompette

  118. Fol. 499 : Ange de l’Apocalypse

  119. Fol. 499v : Septième Trompette

  120. Fol. 499v : Bête de l’Apocalypse

  121. Fol. 500 : Les douze vieillards de l’Apocalypse

  122. Fol. 500v : Grande Prostituée de d’Apocalypse

  123. Fol. 500v : Ange et Bête de l’Apocalypse

  124. Fol. 501 : Mort de la Bête de l’Apocalypse

  125. Fol. 501 : non identifié

  126. Fol. 501v : Ange

  127. Fol. 502 : Sept anges au bord de la mer

  128. Fol. 502 : Sept anges se dévêtissant

  129. Fol. 502v : Personnification de Babylone avec la Bête de l’Apocalypse

  130. Fol. 502v : Destruction de la Babylone personnifiée

  131. Fol. 503 : Cinq anges

  132. Fol. 503v : Ange et Satan

  133. Fol. 504 : Évangéliste montrant l’Ancienne et la Nouvelle Terre

  134. Fol. 504 : Jugement Dernier

7- Bibermülhe, Suisse, Antiquariat Heribert Tenschert, manuscrit Kat. XXXI, n° 34

25Présentation :

  1. Origine : Pays-Bas méridionaux ou Nord de la France.

  2. Date : vers 1480-1485.

  3. Support : papier.

  4. Nombre de folios : 328.

  5. Dimensions : 382 x 287.

    • 17 A. Komada, 2000, p. 296-297. La technique de l’aquarelle est rare dans les autres manuscrits de l (...)
    • 18 Paris, B.n.F., Bibl. Arsenal, ms 3079-3080, vers 1485.
    • 19 Le Maître de Rambures est actif jusque dans les années 1480.
    • 20 A. Komada, 2000, p. 299-307.

    Artiste : un seul artiste aurait réalisé la totalité des 53 miniatures à l’aquarelle17, dont nous ne connaissons aucune autre œuvre mais qui se situerait dans le sillage du peintre du Livre du Roi Modus et de la Reine Ratio18 et du Maître de Rambures19. L’illustration de cette Bible témoigne d’un choix particulier de sujets et d’iconographies, notamment celle de l’histoire de Jézabel20.

  6. État de conservation :

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en veau moderne

  9. Provenance : l’ouvrage apparaît pour la première fois sur le marché de l’art en 1929 lors de la vente de la collection du suisse Arnold Mettler à Amsterdam, sous le numéro 30. Il est revendu à Genève en 1952 sous le numéro 94.

  10. Contenu : il s’agit d’une sélection de textes de la Bible historiale complétée qui comprend les livres historiques de la Bible du xiiie siècle mais qui cherche à imiter la structure d’un « manuscrit primitif ». Par la mise en page, notamment avec des miniatures qui couvrent la largeur de la page sur deux colonnes, ce manuscrit se rapproche des éditions imprimées de la fin du xve siècle.

26Bibliographie :

Biblia sacra, The Holy Scripture, 180 manuscripts and printed editions from the xiiith to the xxth centuries, n° 48, Heribert Tenschert, 2004 ; Komada A.,2000, p. 287-307, 379, 646-652.

27Exposition :

28Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 4 : Création : Eve

  2. Fol. 16 : Arche de Noé

  3. Fol. 25 : Loth et ses filles

  4. Fol. 27 : Sacrifice d’Abraham

  5. Fol. 33 : Songe de Jacob

  6. Fol. 39v : deux scènes de l’histoire de Joseph

  7. Fol. 63 : deux scènes de l’histoire de Moïse sur le Mont Sinaï

  8. Fol. 96 : Moïse

  9. Fol. 100 : Balaam

  10. Fol. 121v : Dieu et Josué

  11. Fol. 129v : Juda soumet Adonibeszec

  12. Fol. 131 : Eglôn

  13. Fol. 131v : Yaël tuant Sisera

  14. Fol. 134 : Abimelek

  15. Fol. 135v : La fille de Jephté

  16. Fol. 137 : Samson tuant le Lion

  17. Fol. 138 : Samson tuant les mille Philistins avec la mâchoire d’un âne

  18. Fol. 138v : Mort de Samson

  19. Fol. 140 : Le Lévite et sa femme

  20. Fol. 143v : Mort d’Élie

  21. Fol. 151v : David et Goliath

  22. Fol. 157v : Mort du Saül

  23. Fol. 158v : Couronnement de David

  24. Fol. 167 : Joab tuant Absalom

  25. Fol. 172 : Le roi David âgé

  26. Fol. 175v : Le Jugement de Salomon

  27. Fol. 184 : Salomon et la reine de Saba

  28. Fol. 192 : Jézabel et Achab au vignoble de Nabot ; meurtre de Nabot

  29. Fol. 194v : Élie sur son char

  30. Fol. 201 : Mort de Jézabel

  31. Fol. 209 : Mort des fils de Sennachérib

  32. Fol. 211 : Manassé

  33. Fol. 218v : Job et le démon ; Job, sa femme et leurs amis

  34. Fol. 231 : Scène de la vie de Tobie

  35. Fol. 236v : Mort de Godolias

  36. Fol. 239 : Martyr d’Ézéchiel

  37. Fol. 240 : Songe de Nabuchodonosor

  38. Fol. 242 : Nabuchodonosor

  39. Fol. 247 : Suzanne au bain ; lapidation des deux vieillards

  40. Fol. 249 : Daniel dans la fosse aux lions

  41. Fol. 251 : Enfance de Cyrus (à préciser)

  42. Fol. 252 : Mort du roi Cyrus

  43. Fol. 253 : Holopherne combattant contre les Hébreux

  44. Fol. 257v : Judith et Holopherne

  45. Fol. 263v : Esther intercédant en faveur des siens

  46. Fol. 266v : Mort d’Aman

  47. Fol. 270v : Alexandre devant les portes de Jérusalem

  48. Fol. 274v : Scène du livre des Maccabées

  49. Fol. 289v : Scène du livre des Maccabées

  50. Fol. 300 : Saint Jean à Patmos

  51. Fol. 311 : Saint Jean et la femme de l’Apocalypse

  52. Fol. 317 : Saint Jean et la grande Prostituée de l’Apocaypse

  53. Fol. 312 : Saint Jean et les âmes des décapités

8- Bibermülhe, Suisse, Antiquariat Heribert Tenschert, anc. Amsterdam, Pays-Bas.Bibliotheca Philosophica Hermetica

29Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1410.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 210, dont un blanc ; foliotation moderne au crayon.

  5. Dimensions : 300 x 260.

    • 21 Sur l’atelier du Maître de l’Apocalypse de Berrry, voir note 1, p. 23.

    Artistes : il provient de l’entourage de Charles VI, dans l’atelier du Maître de l’Apocalypse de Berry21.

  6. État de conservation : il manque deux feuillets entre les folios 112 et 113.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en velours vert

  9. Provenance : une inscription du xve siècle, au folio 199v, a malheureusement été effacée : « Ce livre appartient à … ». En 1650, le manuscrit a appartenu à Du Pin, prieur augustinien de Saint Hilaire de Tours, comme l’indiquait une inscription grattée au premier folio. Il entre ensuite dans la collection de Charles Chardin (ca. 1750-1823), libraire parisien, qui est mise en vente à Paris le 9 février 1824 ; l’ouvrage porte le numéro 39. Robert Lang (1750-1828) l’acquiert ; lors de la vente de sa collection le 17 novembre 1828, le manuscrit porte le numéro 1526. Sir Thomas Philipps (1792-1872) l’achète et lui donne la cote ms. 3668. Puis il est acquis par le libraire New Yorkais du libraire H. P. Kraus en 1978. En 1979, à New York, J. R. Ritman emporte l’ouvrage pour la Bibliotheca Philosophica Hermetica. L’ouvrage est mis aux enchères le 17 juin 2003, chez Sotheby’s, à Londres, sous le numéro 12.

  10. Contenu : ce manuscrit contient plusieurs livres différents en vers et en prose. On trouve la Genèse de la Bible historiale du premier au 93ème folio, suivie de l’histoire de la Passion du Christ, des folios 95 à 123, des Vies des saints, des folios 125 à 199 et de l’Histoire de Griseldis tirée du Décaméron, des folios 199 à 210.

30Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 419 ; Komada A., 2000, p. 378 ; A third selection of illuminated manuscripts from the tenth to the sixteenth centuries, the property of Mr. J.R. Ritman sold for the benefit of the Bibliotheca Philosophica Hermetica, Amsterdam, Londres, 17 juin 2003, n° 12, p. 64-73.

31Exposition :

32Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. La manuscrit n’ pas été vu. Nous ne recensons que les miniatures de la Bible historiale.

  1. Fol. 5 : Petrus Comestor présentant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

  2. Fol. 7v : Création : terre

  3. Fol. 8 : Création : ciel

  4. Fol. 9 : Création : arbres et plantes

  5. Fol. 10 : Création : soleil et lune

  6. Fol. 11v : Création : oiseaux et poissons

  7. Fol. 12 : Création : Eve

  8. Fol. 15 : Dieu dans l’Eden

  9. Fol. 16 : Dieu, Adam et Eve

  10. Fol. 21 : Offrandes d’Abel et Caïn

  11. Fol. 22v : Assassinat d’Abel

  12. Fol. 23v : Descendance de Caïn

  13. Fol. 25v : Descendance d’Adam

  14. Fol. 27v : Noé et sa famille dans l’arche

  15. Fol. 36v : Dieu et Abraham

  16. Fol. 38v : Scène de Bataille

  17. Fol. 41 : Sarah donnant Agar à Abraham

  18. Fol. 43v : Apparition à Mambré

  19. Fol. 45v : Loth et sa famille fuyant Sodome

  20. Fol. 47v : Abraham, Sarah et Abimelek, roi de Gérar

  21. Fol. 48v : Naissance d’Isaac

  22. Fol. 50 : Sacrifice d’Abraham

  23. Fol. 51v : Mort de Sarah

  24. Fol. 55 : Abraham et Qetura

  25. Fol. 59 : Mort d’Abraham

  26. Fol. 62 : Jacob et Rachel

  27. Fol. 64v : Jacob et Laban

  28. Fol. 66v : Jacob et Laban

  29. Fol. 69 : Lutte de Jacob avec l’ange

  30. Fol. 70v : Enlèvement de Dina

  31. Fol. 72v : Mort de Rachel

  32. Fol. 73 : Mort d’Isaac

  33. Fol. 73v : Joseph vendu par ses frères

  34. Fol. 77v : Joseph jeté en prison

  35. Fol. 79 : Joseph interprétant le songe de Pharaon

  36. Fol. 80v : Joseph et ses frères

  37. Fol. 84v : Joseph et Benjamin

  38. Fol. 85v : Songe de Jacob

  39. Fol. 86v : Joseph présentant son père et ses frères à Pharaon

  40. Fol. 89 : Jacob bénissant ses fils

  41. Fol. 90 : Jacob et ses fils

  42. Fol. 92v : Mort de Jacob

  43. Fol. 94 : Joseph pardonnant à ses frères

  44. Fol. 95 : Trinité

9- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 987

33Présentation :

  1. Origine : Tournai, Hainaut.

  2. Date : xive siècle.

  3. Support : parchemin.   

  4. Nombre de folios : 313.

  5. Dimensions : 340 x 260.

  6. Artiste :

  7. État de conservation :

  8. Ancien numéro d’inventaire :

  9. Reliure : moderne, en peau de truie, estampée en relief avec l’inscription : « Regia bibl. Belgica ».

  10. Provenance : ce manuscrit a appartenu à l’abbaye de Saint-Ghislain, près de Mons, au xviie siècle puis à Sir Thomas Philipps sous la cote ms. 379, comme l’indique l’étiquette au verso de la couverture : « Sir T. P. Middle Hilt, 379 ».

    • 22 Le groupe de la « version primitive » rassemble les 6 manuscrits suivants : Bruxelles, B. R., ms  (...)

    Contenu : ce manuscrit est considéré comme appartenant aux « manuscrits primitifs » de la Bible historiale. Le texte du manuscrit est très proche du dialecte picard du Paris, Bibl. Mazarine, ms. 31222. Il ne comporte pas la préface de 1297. Les Actes des Apôtres et les morceaux finals manquent et n’ont pas été repris de la Bible du xiiie siècle. C’est donc l’unique manuscrit qui ne contient que des textes originaux de Guyart des Moulins sans ajouts postérieurs.

34Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 166-177 ; Komada A., 2000, p. 675-677 ; Poncelet A., Annales de l’abbaye de Saint-Ghislain, Mons, Desquesnes-Masquillier, 1897, p. 367 (non vidi) ; Sanderus A., 1972, p. 246 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

35Exposition :

36Liste des images :

Ce manuscrit ne contient pas d’images.

10- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 9001

37Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1414-1415.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 440, avec un feuillet de garde au début et un autre à la fin du volume.

  5. Dimensions : 460 x 325.

    • 23 Le Maître des Pèlerinages de 1393 doit son nom à l’œuvre de Guillaume de Digulleville, Pèlerinage (...)
    • 24 Le Maître du Virgile doit son nom au manuscrit Le Virgile (Florence, Bibl. Larentienne, ms Med. P (...)
    • 25 Le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry doit son nom, d’après M. Meiss, à l’ouvrage de Bocca (...)
    • 26 Sur le Maître de la Cité des Dames, voir note 40, p. 52.
    • 27 Bruxelles, 1958, p. 39 et Édimbourg, 1963, n° 42.
    • 28 Bruxelles, B. R., ms 9484.
    • 29 Londres, B. L., Royal 15 D III.

    Artistes : les miniatures ont été exécutées par plusieurs mains ; on peut reconnaître entre autres celles du Maître des Pèlerinages de 139323, du Maître du Virgile24, du Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry25 et du Maître de la Cité des Dames, pour le f. 13226. Deux publications27 préfèrent identifier l’enlumineur du frontispice et de la plus grande partie des enluminures, pour sa grande maîtrise des compositions, son goût des couleurs vives, son usage des touches foncées pour animer les visages des personnages, avec le « Maître de la Bible historiale de Bruxelles ». Par ailleurs, une mention en bout de ligne « Petrus Gilberti me fecit », que l’on retrouve dans d’autres manuscrits, notamment un livre d’Heures28 du début du xve siècle et une Bible historiale29, suggère d’y voir soit le nom d’un scribe, soit le nom d’un décorateur de marges.

  6. État de conservation : ce volume fait partie d’une paire dont le second est le Bruxelles, B.R., ms  002. Il manque vraisemblablement les préfaces de Guyart des Moulins.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en peau de chamois ; sur la tranche, titre inscrit en doré : La S. Bible, tome I. Sur le plat intérieur de la couverture, on lit : C’est le premier volume de la Bible.

  9. Provenance : l’ouvrage aurait appartenu à Charles VI puis il est mentionné en deux volumes séparés dans les inventaires des ducs de Bourgogne à partir de 1467. Aux folios 1 et 433v, se trouve l’estampille rouge avec les faisceaux de la B.n.F. où les deux volumes furent transférés de 1796 à 1815.

    • 30 Ces préfaces sont très proches de celles d’une Bible moralisée réalisée à Paris ca. 1420 : Gand, (...)

    Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée. Ce manuscrit est très proche des manuscrits 9024 et 9025 de la B. R. de Bruxelles, notamment dans les miniatures du frontispice et du folio 19 de la Genèse qui sont intégralement recopiés du manuscrit 9024. En revanche, l’ouvrage se distingue des autres manuscrits de la Bible historiale par la présence de préfaces inhabituelles – la Declaration des mots, folios 1-11v, Cy commence ung prologue sur le commencement de la Bible, comment par quatre sens ou par quatre manieres se puet la Sainte Ecriture exposer, folios 19-20v et la Moralité autrement ditte tropologique, folios 21ra-va30– et de moralisation sur le texte provenant de la Bible moralisée – notamment dans le livre de Job et dans celui de Ruth –, ce qui avait permis à S. Berger d’appeler cette paire, une « Bible historiale avec moralités ». Le volume se termine par le Psautier d’après le texte de Raoul de Presles. Le livre de Job est accompagné de longues gloses et de moralités.

38Bibliographie :

Barrois J., 1830, p. 124, n° 711, p. 173, n° 1157 ; Berger S., 1884, p. 206, 216, 421 ; Doutrepont G., 1909, p. 201 ; Debae M., 1955, p. 52 ; Delaissé L., 1959, n° 21 ; Dogaer G., 1967, p. 117-119 ; Gaspar C. - Lyna F., 1937, p. 445-450 ; Komada A., 2000, p. 379, 653-659 ; Lowden John, « The Bible Moralisée in the Fifteenth century and the challenge of the Bible historiale », Journal of the Warburg and Courtauld institutes, LXVIII, 2005, p. 73-136 ; Meiss M., 1967, p. 13 ; Meiss M., 1974, p. 174, 374, 378, 408, fig. 663 ; Scriptorium, 1953, t. VII, p. 303 ; id., 1954, t. VIII, p. 277 ; id., 1957, t. XI, p. 295 ; id., 1958, t. XII, p. 317 ; id., 1959, t. XIII, p. 141-142 ; id., 1962, t. XVI, p. 135 ; id., 1968, t. XXII, p. 245 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

39Exposition :

Édimbourg - Bruxelles, 1963, n° 42, pl. XII ; Bruxelles, 1958, n° 21 ; Bruxelles, 1967, n° 6 ; Bruxelles, 1985, p. 39, n° 47 ; Paris, 1993, p. 74.

40Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins et grâce au catalogue de C. Gaspar et F. Lyna.

Ce manuscrit a une double numérotation en chiffres arabes : la première est, la plus lisible ; la seconde, entre parenthèses est en décalage de deux feuillets. Nous n’avons repris que la première.

  1. Fol. 2 : Moine écrivant - Moine remettant son ouvrage au roi Charles VI

    • 31 Cette miniature est identique à celles des manuscrits suivants de la Bible historiale : Bruxelles (...)

    Fol. 19 : six miniatures représentant l’Eternelle Sagesse, la Trinité assise, la Trinité debout, les anges, la Trinité créant les anges et la Chute des anges31.

  2. Fol. 20v : Création : firmament

  3. Fol. 21v : Création : terre et ciel

  4. Fol. 22 : Création : mer

  5. Fol. 22v : Création : lune et soleil

  6. Fol. 23v : Création : poissons

  7. Fol. 24 : Création : Adam

  8. Fol. 24v : Création : Eve

  9. Fol. 26 : Péché originel

  10. Fol. 27 : Expulsion du paradis

  11. Fol. 28v : Assassinat d’Abel

  12. Fol. 33 : Construction de l’arche de Noé

  13. Fol. 37v : Arche de Noé

  14. Fol. 41v : Offrandes de Noé

  15. Fol. 45v : Construction de la tour de Babel

  16. Fol. 50 : Apparition à Mambré

  17. Fol. 51v : Loth et ses filles fuyant Sodome

  18. Fol. 52 : Sacrifice d’Isaac

  19. Fol. 53 : Départ d’Isaac

  20. Fol. 58v : Bénédiction de Jacob par Isaac

  21. Fol. 66v : Jacob vendu par ses frères

  22. Fol. 78v : Servage des Hébreux

  23. Fol. 94v : Dieu remettant à Moïse les tables de la Loi

  24. Fol. 98v : Le propitiatoire et les chérubins

  25. Fol. 108v : Autel des sacrifices

  26. Fol. 117v : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  27. Fol. 120 : Plan du camp des douze tribus

  28. Fol. 125v : Dieu, Moïse et Aaron

  29. Fol. 129 : Lapidation pour le viol de sabbat

  30. Fol. 129 (pour 130) : Aaron obtenant de la pluie du ciel

  31. Fol. 130v : Verge fleurie d’Aaron

  32. Fol. 132 : Serpent d’airain

  33. Fol. 132v : Ânesse de Balaam

  34. Fol. 136v : Juda nommé juge d’Israël par Dieu

  35. Fol. 139 : Scène de combat : la défaite des Madianites

  36. Fol. 140 : Moïse écrivant

  37. Fol. 152 : Loi sur le divorce

  38. Fol. 157 : Josué traversant le Jourdain

  39. Fol. 158 : Transport du Tabernacle

  40. Fol. 166 : Dieu et les Hébreux

  41. Fol. 166v : Les Juges d’Israël

  42. Fol. 173v : Adoration des idoles

  43. Fol. 175 : Manoah, sa femme et l’ange

  44. Fol. 175v : Samson tuant le lion à Timna

  45. Fol. 177 : Samson et Dalila

  46. Fol. 178v : Sanctuaire privé de Mika

  47. Fol. 183 : Elqana, Peninna, deux enfants et Anne en prière

  48. Fol. 184 : Mort d’Élie

  49. Fol. 188 : Onction de Saül et départ de David

  50. Fol. 190v : Jonathan et les Philistins autour du rocher

  51. Fol. 192v : Couronnement de David

  52. Fol. 193v : David et Goliath

  53. Fol. 195v: Fuite de David

  54. Fol. 200v : Saül et la sorcière d’En-Dor

  55. Fol. 202v : Mort de Saül

  56. Fol. 203 : David fait tuer le meurtrier de Saül

  57. Fol. 205v : Mort d’Isboseth

  58. Fol. 209 : Prise d’une ville

  59. Fol. 212v : David et Absalom

  60. Fol. 214 : Mort d’Absalom

  61. Fol. 219v : Onction de Salomon

  62. Fol. 225 : Construction du Temple

  63. Fol. 226v : Les Chérubins d’or

  64. Fol. 230 : Dédicace du Temple

  65. Fol. 233v : Salomon et la reine de Saba

  66. Fol. 239v : Élie tuant les prêtres de Baal

  67. Fol. 244v : Mort d’Ochozias

  68. Fol. 245v : Élie sur son char donnant son manteau à Élisée

  69. Fol. 253 : Mort de Joram

  70. Fol. 257 : Amos et Jéroboam

  71. Fol. 261 : Ézéchias détruisant les idoles

  72. Fol. 271v : Juifs et docteurs de la Loi

  73. Fol. 285 : Dieu et Salomon

  74. Fol. 302v : Esdras écrivant et roi enseignant (à préciser)

  75. Fol. 308 : Néhémie et un roi devant une ville

  76. Fol. 315 : Josias célébrant la Pâque

  77. Fol. 323v : Job et les siens autour d’une table

  78. Fol. 326 : Dieu et Job frappé de la lèpre

  79. Fol. 328 : Job, sa femme et un ami

  80. Fol. 329v : Dieu et Job

  81. Fol. 337 : Job et un ami

  82. Fol. 339 : Job et sa femme

  83. Fol. 341v : Festin de Job

  84. Fol. 343 : Tobie et sa femme menés en captivité

  85. Fol. 350 : Holopherne et des soldats

  86. Fol. 352v : Judith et les prêtres d’Israël

  87. Fol. 355 : Judith et Holopherne

  88. Fol. 357 : Darius et des cavaliers devant une ville

  89. Fol. 361v : Couronnement d’Esther

  90. Fol. 365v : Esther intercédant en faveur des siens ; Aman pendu

  91. Fol. 368v : Songe de Mardochée

  92. Fol. 369v : Le grand prêtre Jean tuant son frère

  93. Fol. 374 : Mort de Godolias

  94. Fol. 375v : Ézéchiel et les Hébreux

  95. Fol. 376v : Soldats quittant une ville

  96. Fol. 377 : Première vision de Daniel

  97. Fol. 379v : Sixième vision de Daniel

  98. Fol. 380v : Daniel dans la fosse aux lions

  99. Fol. 384 : Daniel innocente Suzanne

  100. Fol. 386v : Les Juifs devant Cyrus ; un roi présentant une femme à des hommes

  101. Fol. 389 : David composant les Psaumes

  102. Fol. 396 : Couronnement de David

  103. Fol. 400v : David dictant un psaume

  104. Fol. 405 : Insensé

  105. Fol. 409v : Conversion des Juifs

  106. Fol. 415 : Chantres

  107. Fol. 420 : David musicien

  108. Fol. 425 : Trinité

11- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 9002

41Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1414-1415.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 382, plus un feuillet de garde en tête et un autre à la fin du volume.

  5. Dimensions : 460 x 325.

    • 32 Sur le Maître des Pèlerinages de 1393, voir note 23, p. 43.
    • 33 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.
    • 34 Sur le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry, voir note 25, p. 43.
    • 35 Bruxelles, 1958, p. 39 - Édimbourg, 1963, n° 42.
    • 36 Bruxelles, B. R., ms 9484.
    • 37 Londres, B.L., Royal 15 D III.

    Artistes : les miniatures ont été exécutées par plusieurs mains ; on peut reconnaître entre autres celles du Maître des Pèlerinages de 139332, du Maître du Virgile33 et du Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry34. Deux publication35 préfèrent identifier l’enlumineur du frontispice et de la plus grande partie des enluminures, par sa grande maîtrise des compositions, son goût des couleurs vives, son usage de touches foncées pour animer les visages des personnages, avec le « Maître de la Bible historiale de Bruxelles ». Par ailleurs, une mention en bout de ligne « Petrus Gilberti me fecit », que l’on retrouve dans d’autres manuscrits, notamment un livre d’Heures36 du début du xve siècle et une Bible historiale37, suggère soit le nom d’un scribe, d’y voir soit le nom d’un décorateur de marges.

  6. État de conservation : ce volume fait partie d’une paire dont le premier est le Bruxelles, B.R., ms. 9001.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en peau de chamois ; sur la tranche, titre inscrit en doré : La S. Bible, tom II.

  9. Provenance : l’ouvrage aurait appartenu à Charles VI puis il est mentionné en deux volumes séparés dans les inventaires des ducs de Bourgogne à partir de 1467. Aux folios 1 et 433v, se trouve l’estampille rouge avec les faisceaux de la B.n F. où les deux volumes furent transférés de 1796 à 1815.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée. Ce manuscrit est très proche des manuscrits 9024 et 9025 de la B. R. de Bruxelles, notamment pour les miniatures des Sagesses de Salomon et celles des Évangiles.  En revanche, l’ouvrage se distingue des autres manuscrits de la Bible historiale par la présence de préfaces inhabituelles et de moralisations sur le texte provenant de la Bible moralisée – notamment dans les livres sapientiaux –, ce qui avait permis à S. Berger d’appeler cette paire, une « Bible historiale avec moralités ». L’ouvrage se termine par l’Apocalypse selon saint Jean. Les Proverbes et les livres sapientiaux sont très abrégés et accompagnés de moralités. Seules les épîtres sont précédées d’un prologue.

42Bibliographie :

Barrois J., 1830, p. 124, n° 711, p. 173, n° 1157 ; Bénédictins du Bouveret, Colophons de manuscrits occidentaux des origines au xvie siècle, t. IV : Lieux – Anonymes, Fribourg, Éditions universitaires, 1982, n° 21255 (non vidi) ; Berger S., 1884, p. 206, 216, 421 ; Doutrepont G., 1909, p. 201 ; Gaspar C. - Lyna F., 1937, p. 445-450 ; Komada A., 2000, p. 379, 653-659 ; Lowden John, « The Bible Moralisée in the Fifteenth century and the challenge of the Bible historiale », Journal of the Warburg and Courtauld institutes, LXVIII, 2005, p. 73-136 ; Meiss M., 1967, p. 13, 362 ; Meiss M., 1974, p. 174, 374, 378, 408, fig. 663 ; Scriptorium, 1954, t. VIII, p. 277 ; id, 1957, t. XI, p. 295 ; id., 1963, t. XVII, p. 185 ; id., 1990, t. XLIV, p. 160 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

43Exposition :

44Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins et grâce au catalogue de C. Gaspar et F. Lyna.

  1. Fol. 3 : Salomon enseignant ; Mort de Jéroboam ; Jugement de Salomon ; Salomon et la reine de Saba - début des Paraboles de Salomon

  2. Fol. 7v : Sagesse

  3. Fol. 19v : Roi et savants regardant le ciel (à préciser)

  4. Fol. 24 : Époux et Épouse du Cantique des Cantiques

  5. Fol. 30v : Salomon écrivant

  6. Fol. 38v : Sagesse

  7. Fol. 61 : Scène de combat ; soldats devant une ville ; Isaïe écrivant sous la dictée de Dieu ; quatre prophètes au bord d’une rivière (à préciser)

  8. Fol. 91v : Jérémie montrant aux Hébreux des hommes dans une ville

  9. Fol. 121v : Lamentations de Jérémie devant la Jérusalem détruite

  10. Fol. 132v : Visions d’Ézéchiel de l’ange et des lions

  11. Fol. 158 : Daniel et ses compagnons

  12. Fol. 170 : Osée, Gomer et leurs deux enfants

  13. Fol. 173v : Joël

  14. Fol. 175 : Amos

  15. Fol. 179v : Michée

  16. Fol. 182v : Habaquq

  17. Fol. 185v : Aggée

  18. Fol. 190 : Zacharie

  19. Fol. 192 : Roi alité entouré de trois clercs ; adoration de l’idole ; pillage d’un temple ; scène de combat

  20. Fol. 212 : début du deuxième libre des Maccabées (à préciser)

  21. Fol. 223 : Arbre de Jessé

  22. Fol. 225v : Le Christ et les disciples

  23. Fol. 227 : Guérison du lépreux par le Christ

  24. Fol. 230 : Les Apôtres arrachant des épis le jour de sabbat

  25. Fol. 232v : Décollation de saint Jean-Baptiste

  26. Fol. 234 : Multiplication des pains

  27. Fol. 236 : Le Christ proclamant l’indissolubilité du mariage

  28. Fol. 239v : Le Christ et les Pharisiens

  29. Fol. 244v : Trahison de Judas et Judas pendu

  30. Fol. 247 : Baptême du Christ

  31. Fol. 250 : Décollation de saint-Baptiste

  32. Fol. 254v : Entrée du Christ à Jérusalem

  33. Fol. 257v : Crucifixion

  34. Fol. 258v : Annonciation et Baiser à la Porte Dorée

  35. Fol. 262v : Prophétie de saint Jean-Baptiste

  36. Fol. 265 : Guérison du malade par le Christ le jour de sabbat

  37. Fol. 268 : Le Christ et les Apôtres

  38. Fol. 269v : Les Apôtres convertissant

  39. Fol. 274 : Le Christ et le Bon Pasteur

  40. Fol. 277v : Le Christ et Zachée

  41. Fol. 280 : La Cène

  42. Fol. 283 : Saint Jean l’Évangéliste écrivant

  43. Fol. 288 : Le Christ et la femme adultère

  44. Fol. 290 : Le Christ et les Pharisiens

  45. Fol. 290v : Résurrection de Lazare

  46. Fol. 295 : Baiser de Judas

  47. Fol. 298v : Messager remettant une lettre à un roi - début de l’épître aux Romains

  48. Fol. 305 : Saint Paul montrant le Christ à des hommes - début de la première épître aux Corinthiens

  49. Fol. 311 : Saint Paul prêchant - début de la seconde épître aux Corinthiens

  50. Fol. 315 : Saint Paul montrant une lettre à des hommes - début de l’épître aux Thessaloniciens

  51. Fol. 317 : Saint Paul prêchant - début de l’épître aux Éphésiens

  52. Fol. 319v : Messager remettant une lettre à un évêque - début de l’épître aux Philippiens

  53. Fol. 329 : Clercs lisant une lettre - début de l’épître aux Galates

  54. Fol. 324 : Saint Paul écrivant - début de l’épître à Timothée

  55. Fol. 327 : Saint Paul et le Christ - début de l’épître à Titus

  56. Fol. 334 : Trinité, saint Paul et des clercs

  57. Fol. 338v : Ascension du Christ

  58. Fol. 362 : Frontispice des Épîtres (à préciser)

  59. Fol. 364v : Un ange montrant Dieu à saint Jean

  60. Fol. 370v : Saint Jean et les anges de l’Apocalypse

  61. Fol. 373 : Saint Jean et les anges

  62. Fol. 374 : Dieu et saint Jean

  63. Fol. 375v : Septième sceau de l’Apocalypse

  64. Fol. 376v : Saint Jean, sept anges et quatre hommes lisant

  65. Fol. 377v : Visions de l’Apocalypse : la grande Prostituée

  66. Fol. 378v : Saint Jean et l’ange devant une ville détruite

  67. Fol. 379v : Saint Jean et la femme de l’Apocalypse

  68. Fol. 380v : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

  69. Fol. 381 : Saint Jean, un agneau et sept sages

  70. Fol. 382 : Dieu, saint Jean, des orants et les symboles des Évangélistes

  71. Fol. 383v : Un ange emprisonnant un dragon devant deux hommes assis

  72. Fol. 384 : Un ange montrant une ville à saint Jean

  73. Fol. 384v : Un ange montrant un agneau à saint Jean

12- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 9004

45Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1415-1420.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 537, avec un feuillet de garde en papier en tête et deux autres en fin de volume ; foliotation récente au crayon.

  5. Dimensions : 450 x 325.

  6. Artiste :

  7. État de conservation : les feuillets de garde d’origine et le dernier feuillet manquent. 

  8. Ancien numéro d’inventaire :

  9. Reliure : en veau raciné avec des filets d’or, marquée des armes de Belgique par-dessus celles de Napoléon Ier avec deux fermoirs en argent. Sur le premier feuillet de garde se trouve l’ancienne reliure en maroquin rouge avec le titre : Bible historiale par Guyart des Moulins.

    • 38 L’inventaire de toute la collection de Marguerite d’Autriche a été établi du 9 juillet au 17 avri (...)

    Provenance : bien que l’on ignore comment cet ouvrage est entré dans la bibliothèque de Marguerite d’Autriche (1480-1530), il figure dans l’inventaire de 1523-2438 en ces termes : « Item, ung aultre grant [livre], couvers de velours verd, a cloz dorez qui ce nomme La Bible en français » ; puis il est en possession de Marie de Hongrie en 1530 pour intégrer en 1559 les collections des ducs de Bourgogne ; il apparaît régulièrement dans leurs inventaires du xvie et du xviie siècle. Aux premier et dernier feuillets de l’ouvrage, se trouve l’estampille rouge aux faisceaux de la B.n.F., où l’ouvrage a été transféré de 1796 à 1815. Ces marques ont été grattées et remplacées par le timbre de la B.R. de Bruxelles.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée.

46Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 206, 216, 421-22 ; Debae M., 1995, p. 51, n° 29, pl. 17 ; Gachelard, « Notices sur la librairie de Marie de Hongrie », Comptes rendus de la commission royale d’histoire, 1845, X, p. 228 (non vidi) ; Gaspar C. - Lyna F., 1937, p. 13-15 ; Komada A., 2000, p. 379, 660-663 ; Michelant, « Inventaire de Marguerite d’Autriche », Bulletin de la Commission royale d’histoire, t. XII, 1871 (non vidi) ; Scriptorium, 1951, t. V, p. 312 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

47Exposition :

Bruxelles, Marguerite, 1987, n° 34.

48Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins et grâce au catalogue de C. Gaspar et F. Lyna.

  1. Fol. 1 : six miniatures représentant la Création : astres, firmament, végétation, eau, oiseaux, Eve.

13- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 9024

49Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : peu avant 1415.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 394, numérotés de 1 à 394, plus un feuillet de garde en papier en tête, et un autre à la fin ; foliotation ancienne, à l’encre rouge et continue, en chiffres romains, soulignant que les deux volumes – Bruxelles, B.R., ms. 9024 et 9025 - n’en formaient qu’un auparavant ; double foliotation en chiffres arabes.

  5. Dimensions : 400 x 290 mm

    • 39 Sur le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry, voir note 25, p. 43.
    • 40 Le Maître de La Cité des Dames doit son nom à l’ouvrage de Christine de Pisan, La Cité des Dames (...)
    • 41 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.
    • 42 Le Maître des Heures de Marguerite de Clissons doit son nom aux Heures de Marguerite de Clissons (...)

    Artistes : l’écriture est d’une seule main. Les miniatures sont le fruit d’un travail collectif en atelier : le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry39, le Maître de la Cité des Dames40, l’atelier du Maître du Virgile41 et le Maître des Heures de Marguerite de Clissons42.

  6. État de conservation : ce volume est le premier d’une paire dont le second est le Bruxelles, B.R., ms. 9025.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en veau raciné aux armes royales de Belgique, par-dessus les armes de Napoléon Ier, avec le titre doré au dos : Bible historiaus, 1,2.

  9. Provenance : grâce aux documents publiés en 1841 par G. Peignot et en 1890-1891 par Bernard Prost, Paul Durrieu a démontré que le manuscrit a été acheté pour 500 écus d’or par Jean sans Peur (1371-1419) en 1415 à la demande de son épouse la duchesse de Bourgogne, Marguerite de Bavière (1363-1423), auprès de Jean Chousat, maître des comptes des ducs de Bourgogne, qui venait de le faire réaliser pour une somme assez élevée. On trouve ensuite le volume dans l’inventaire de 1467-69 de la bibliothèque de Philippe le Bon (1396-1427), puis dans celui de Maximilien d’Autriche (1459-1519) en 1487. On ne sait pas quand le volume a été scindé en deux, mais il semble déjà l’être en 1746, d’après les notes d’Achille Godefroy, ainsi que déjà relié aux armes du roi d’Espagne. Aux premier et dernier feuillets de l’ouvrage se trouve l’estampille rouge aux faisceaux de la B.n.F., où l’ouvrage a été transféré de 1796 à 1815.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée.

50Bibliographie :

Barrois J., 1830, p. 125, n° 720, p. 215, n° 1505, p. 274, n° 1727 ; Berger S., 1884, p. 206, 216, 422 ; Debae M., 1995, p. 52 ; Doutrepont G., 1977, p. 200-201 ; Durrieu P., 1895, p. 81-87 ; Gaspar C. - Lyna F., 1937, p. 1-6 ; Godefroy Achille, Extraits curieux et détaillés de manuscrits à la Bibliothèque de Bruxelles, I, f. 204. (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 379, 664-668 ; Meiss M., 1974, p. 378, 411, fig. 70 ; Peignot G., Catalogue d’une partie des livres composant la bibliothèque des ducs de Bourgogne au xve siècle, 2ème édition, Dijon, 1841, p. 3 (non vidi) ; Paris P., 1836-1848, t. I, p. 6 ; Prost Bernard, « Quelques acquisitions de manuscrits par les ducs de Bourgogne Philippe le Hardi et Jean Sans Peur », Archives historiques, artistiques et littéraires, t. II, 1890-91, p. 352 (non vidi) ; Scriptorium, 1951, t. V, p. 312 ; id., 1954, t. VIII, p. 277, pl. 30b ; id., 1959, t. XIII, p. 329 ; id., 1961, t. XV, p. 373 ; id., 1965, t. XIX, p. 358 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

51Exposition :

Bruxelles, 1959 (non vidi) ; Bruxelles, 1967, n° 5 ; Bruxelles, Manuscrits, 1987, n° 3.

52Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins et grâce au catalogue de C. Gaspar et F. Lyna.

Ce manuscrit a une double numérotation en chiffres arabes : la première est la plus lisible et la seconde, entre parenthèse, est en décalage de deux feuillets. Nous n’avons repris que la première.

  1. Fol. 1 : Petrus Comestor remettant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

    • 43 Sur cette miniature, voir note 31, p. 44.

    Fol. 3 : La Sagesse ; Trinité assise ; Trinité debout ; anges ; Trinité créant les anges ; chute des mauvais anges43

  2. Fol. 3v : Création : terre

  3. Fol. 4 : Création : ciel

  4. Fol. 4v : Création : firmament

  5. Fol. 5 : Création : plantes

  6. Fol. 5 : Création : lune et soleil

  7. Fol. 6 : Création : poissons

  8. Fol. 6v : Création : Adam

  9. Fol. 7 : Repos de Dieu

  10. Fol. 7v : Dieu et Adam

  11. Fol. 8 : Création : Eve

  12. Fol. 8v : Péché originel

  13. Fol. 10 : Expulsion du paradis

  14. Fol. 13v : Noé et les siens montant dans l’arche

  15. Fol. 20 : Destruction de Sodome par deux anges

  16. Fol. 22v : Sacrifice d’Isaac

  17. Fol. 26v : Isaac bénissant Jacob

  18. Fol. 29 : Joseph et le songe du troupeau de vaches

  19. Fol. 30v : Lutte de Jacob et de l’ange

  20. Fol. 31v : Joseph jeté dans le puits

  21. Fol. 35v : Les frères de Joseph allant chercher du blé en Égypte

  22. Fol. 41v : Servage des Hébreux

  23. Fol. 56 : Construction du Temple

  24. Fol. 60 : Le Sacerdoce

  25. Fol. 61 : Dieu, Moïse et les Hébreux

  26. Fol. 63v : Autel des sacrifices

  27. Fol. 67 : Autel des sacrifices

  28. Fol. 73 : Moïse et les Hébreux

  29. Fol. 73v : Plan du camp des 12 tribus

  30. Fol. 77v : Départ du Sinaï

  31. Fol. 81 : Verge fleurie d’Aaron

  32. Fol. 83v : L’ânesse de Balaam

  33. Fol. 88v : Scène de bataille : la défaite des Madianites

  34. Fol. 89v : Moïse lisant un livre aux Hébreux

  35. Fol. 103 : Josué et les Hébreux

  36. Fol. 106 : Les cinq rois Amorites pendus

  37. Fol. 109v : Scène de bataille de Juda en Canaan

  38. Fol. 115 : Samson et le lion

  39. Fol. 116 : Samson et Dalila

  40. Fol. 118 : Ruth et Booz

  41. Fol. 120 : Couronnement de Saül

  42. Fol. 122 : Couronnement de Saül

  43. Fol. 126v : David et Goliath

  44. Fol. 128 : Michol et David

  45. Fol. 132v : David chantant devant Saül

  46. Fol. 135v : Transport de l’arche d’Alliance

  47. Fol. 144 : Couronnement de David

  48. Fol. 147 : Jugement de Salomon

  49. Fol. 149v : Salomon et les chérubins d’or

  50. Fol. 151 : Autel des sacrifices

  51. Fol. 153 : Salomon et la reine de Saba

  52. Fol. 158v : Élisée tuant les prêtres

  53. Fol. 162v : Élie sur son char et Élisée portant le manteau d’Élie

  54. Fol. 167v : Mort des fils d’Achab

  55. Fol. 172v : Ézéchias et le serpent d’airain

  56. Fol. 177v : Joachim, roi de Judée et Urie le prophète

  57. Fol. 180v : Arbre de Jessé

  58. Fol. 190v : Prière de Salomon

  59. Fol. 202v : Cyrus, roi de Perse montrant Dieu à deux hommes

  60. Fol. 205v : Quatre hommes se rencontrant (à préciser)

  61. Fol. 209 : Roi faisant une offrance en présence de deux clercs (à préciser)

  62. Fol. 214 : Dieu, Job et le diable

  63. Fol. 225 : Job, sa femme et leurs amis

  64. Fol. 226 : Tobie, Tobit et l’ange

  65. Fol. 227: Tobie, Tobit, l’ange et Anna

  66. Fol. 228 : Tobie et les poissons

  67. Fol. 228v : Mariage de Tobie et Sarra

  68. Fol. 229v : Tobie et Sarra de retour

  69. Fol. 230 : Tobit guérit Tobie

  70. Fol. 231 : Jérémie

  71. Fol. 233v : Les enfants hébreux châtrés par Nabuchodonosor

  72. Fol. 239 : Daniel innocente Suzanne

  73. Fol. 240 : Idole de Baal

  74. Fol. 242 : Reconstruction du Temple

  75. Fol. 243v : Holopherne et Nabuchodonosor

  76. Fol. 247 : Judith et Holopherne

  77. Fol. 247v : Judith exposant la tête d’Holopherne sur les remparts de Jérusalem

  78. Fol. 252 : Esther intercédant en faveur des siens
    Sur ce même folio, il y a une esquisse de cadre laissé vierge, sans image

  79. Fol. 257v : Le roi Ochum envoyant Vagosas en Judée

  80. Fol. 261 : David musicien

  81. Fol. 266 : David montrant son œil

  82. Fol. 269 : David montrant sa bouche

  83. Fol. 271 : L’Impiété des Amalécites

  84. Fol. 274v : David dans les eaux du bain du Salut

  85. Fol. 277v : David musicien

  86. Fol. 281 : Chantres

  87. Fol. 284 : Binité

14- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 9025

53Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : peu avant 1415.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 263 ; foliotation ancienne à l’encre rouge et continue en chiffres romains, soulignant que les deux volumes - Bruxelles, B.R., ms. 9024 et 9025 - n’en formaient qu’un auparavant ; double foliotation en chiffres arabes.

  5. Dimensions : 400 x 290.

    • 44 Sur le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry, voir note 25, p. 43.
    • 45 Sur le Maître de la Cité des Dames, voir note 40, p. 52.
    • 46 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.

    Artistes : l’écriture est d’une seule main mais les miniatures sont le fruit d’un travail collectif en atelier. Il pourrait s’agir du Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry44, du Maître de la Cité des Dames45 et atelier du Maître du Virgile46.

  6. État de conservation : c’est le second volume d’une paire dont le premier est le Bruxelles, B.R., ms. 9024.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en veau raciné aux armes royales de Belgique, par-dessus les armes de Napoléon Ier, avec le titre doré au dos : Bible historiaus, 1,2.

  9. Provenance : grâce aux documents publiés en 1841 par G. Peignot et en 1890-1891 par Bernard Prost, Paul Durrieu a démontré que ce manuscrit a été acheté par Jean sans Peur (1371-1419) en 1415 à la duchesse de Bourgogne, Marguerite de Bavière (1363-1423), qui venait de le faire réaliser pour une somme assez élevée. On trouve ensuite le volume dans l’inventaire de 1467-69 de la bibliothèque de Philippe le Bon (1396-1427), puis dans celui de Maximilien d’Autriche (1459-1519) en 1487. On ne sait pas quand le volume a été scindé en deux, mais il semble déjà l’être en 1746, d’après les notes d’Achille Godefroy, ainsi que déjà relié aux armes du roi d’Espagne. Aux premier et dernier feuillets de l’ouvrage se trouve l’estampille rouge aux faisceaux de la B.n.F., où la Bible a été transférée de 1796 à 1815.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée.

54Bibliographie :

Barrois J., 1830, p. 125, n° 720, p. 215, n° 1505, p. 274, n° 1727 ; Berger S., 1884, p. 206, 216, 422 ; Debae M., 1995, p. 52 ; Doutrepont G., 1977, p. 200-201 ; Durrieu P., 1895, p. 81-87 ; Gaspar C. - Lyna F., 1937, p. 1-6 ; Godefroy Achille, Extraits curieux et détaillés de manuscrits à la Bibliothèque de Bruxelles, I, f. 204. (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 379, 664-668 ; Meiss M., 1974, p. 411 ; Peignot G., Catalogue d’une partie des livres composant la bibliothèque des ducs de Bourgogne au xve siècle, 2ème édition, Dijon, 1841, p. 3 (non vidi) ; Paris P., 1836-1848, t. I, p. 6 ; Prost Bernard, « Quelques acquisitions de manuscrits par les ducs de Bourgogne Philippe le Hardi et Jean Sans Peur », Archives historiques, artistiques et littéraires, t. II, 1890-91, p. 352 (non vidi) ; Scriptorium, 1951, t. V, p. 312 ; id., 1954, t. IXI, p. 277, pl. 30b ; id., 1961, t. XV, B 825 ; id., 1967, t. XXI, p. 356 ; id., 1990, t. XXI, p. 356 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

55Exposition :

Dijon : Cleveland, 2004 – 2005, cat. 49, p. 120-122.

56Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins et grâce au catalogue de C. Gaspar et F. Lyna.

Ce manuscrit a une double numérotation en chiffres arabes : la première est la plus lisible et la seconde, entre parenthèses, est en décalage de deux feuillets. Nous n’avons repris que la première.

  1. Fol. 1 : Salomon enseignant ; mort de Jéroboam ; jugement de Salomon ; Salomon et la reine de Saba

  2. Fol. 22v : Sagesse et le Christ

  3. Fol. 39v : Isaïe et des princes

  4. Fol. 59 : Jérémie et deux princes

  5. Fol. 81 : Baruch lisant un texte à quatre princes

  6. Fol. 99v : Dieu et Daniel

  7. Fol. 121v : Scène de bataille du livre des Maccabées

  8. Fol. 135v : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  9. Fol. 145 : Arbre de Jessé

  10. Fol. 159v : Saint Marc et son symbole

  11. Fol. 170 : Dieu et des hommes - début de l’Évangile selon saint Luc

  12. Fol. 187v : Saint Jean montrant Dieu à des hommes

  13. Fol. 201 : Saint Paul prêchant - début de l’épître aux Romains

  14. Fol. 206v : Saint Paul remettant une lettre à un homme - début de la première épître aux Corinthiens

  15. Fol. 211v : Saint Paul s’adressant à un homme - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  16. Fol. 215 : Saint Paul montrant une ville à un homme - début de l’épître aux Galates

  17. Fol. 216v : Saint Paul s’adressant à des enfants - début de l’épître aux Éphésiens

  18. Fol. 218v : Saint Paul montrant un messager remettant une lettre à des évêques - début de l’épître aux Philippiens

  19. Fol. 219v : Saint Paul montrant Dieu à des hommes assis en prière - début de l’épître aux Colossiens

  20. Fol. 221 : Saint Paul montrant Dieu à des hommes debout en prière - début de l’épître aux Thessaloniciens

  21. Fol. 222v : Saint Paul remettant un livre à un enfant - début de l’épître à Timothée

  22. Fol. 225 : Saint Paul s’adressant à deux hommes - début de l’épître à Titus

  23. Fol. 226v : Nativité

  24. Fol. 230v : Ascension

  25. Fol. 243 : Saint Jacques

  26. Fol. 244v : Saint Pierre

  27. Fol. 247 : Saint Jean

  28. Fol. 248v : Saint Jude

  29. Fol. 249 : Saint Jean à Patmos

  30. Fol. 251v : Un ange tuant un vieillard ; cavaliers marchant sur une ville

  31. Fol. 254v : Saint Jean sur un rocher

  32. Fol. 257 : Saint Jean en prière devant Dieu

  33. Fol. 259v : Les anges de l’Apocalypse

15- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 9541

57Présentation :

  1. Origine : Paris, France puis région du Nord.

  2. Date : vers 1360-1370 pour la seconde partie ; puis 1430-1440 pour les livres de Josué et des Juges.

  3. Support : parchemin.  

  4. Nombre de folios : 180, avec deux feuillets de garde, l’un en papier et l’autre en parchemin, en tête du volume et deux feuillets en papier à la fin.

  5. Dimensions : 330 x 260.

    • 47 Le Maître du Couronnement de Charles VI doit son nom à la miniature de couronnement (Fol. 3v) ouv (...)

    Artiste : il y a deux scribes et probablement deux enlumineurs différents. Les dix premières images sont d’un dessin et d’un coloris assez grossiers ; les onze autres sont de jolies grisailles à fond coloré et diapré qui sont peut-être l’œuvre du Maître du Couronnement de Charles VI 47.

  6. État de conservation : exemplaire incomplet.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en veau raciné à filets d’or du xixe siècle avec la devise presque effacée « Moy seul » de Philippe de Croÿ. Au dos, sont présents le titre doré : Bible historiale, avec les armes de la Belgique et l’inscription Bibl. royale.

  9. Provenance : les deux parties du manuscrit étaient déjà réunies sous une même reliure au xve siècle quand Philippe de Croÿ (1395-1483) en fait l’acquisition. Á sa mort, l’ouvrage passe à son fils, comme on lit au folio 180 : « Cest ung extrait et abrégé de la bible ou il y a XXI histoires. Lequel est a Monseigneur Charles de Croy Conte de Chimay. Charles. »Charles de Croÿ, parrain de Charles Quint, comte de Chimay, créé prince du Saint Empire et de Chimay par Maximilien d’Autriche en 1486, décède en 1521. En 1511, l’ouvrage entre dans la bibliothèque de Marguerite d’Autriche (1480-1530), mentionné dans l’inventaire de 1516 : « Autre livre en parchemin, escript a la main, de menue et vielle letre, illuminé et historyé de XI histoires [couvers] de velours bleu, a fermaulx et cloz, intitulé : Extrait de la Bible ». En 1530, le manuscrit passe à Marguerite de Hongrie et en 1559, il entre dans la bibliothèque des ducs de Bourgogne. Aux premier et dernier feuillets de l’ouvrage se trouve l’estampille rouge aux faisceaux de la B.n.F., où l’ouvrage a été transféré de 1796 à 1815.

  10. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne incomplète, comprenant les livres de Josué (folio 1 à 12), des Juges (folios 12 à 30), des Rois (folios 31 à 119), du Grand Job (folios 119 à 136), de Tobie (folios 136 à 142), des prophètes Jérémie, Ézéchiel, Daniel (folios 142 à 157), les livres de Judith (folios 157 à 168) et d’Esther (folios 169 à 175) et le premier livre des Maccabées (folios 176 à 180).

  • 48 S. Berger ne connaît pas ce manuscrit-là.

58Bibliographie48 :

Debae M., Inventaire, 1995, pl. 143, pl. 41, n° 93 ; Gaspar C. - Lyna F., 1937, p. 370-72 ; Michelant, « Inventaire de Marguerite d’Autriche », Bulletin de la Commission royale d’histoire, t. XII, 1871, p. 35 (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 222-243, 379, 669-670 ; Scriptorium, 1969, t. XXIII, p. 161 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

59Exposition :

Bruxelles, 1940, n° 37 ; Bruxelles, 1959, n° 23, p. 34 ; Bruxelles, 1986, n° 2.

60Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins et grâce au catalogue de C. Gaspar et F. Lyna.

Première partie :

  1. Fol. 1 : Le Frontispice du livre de Josué (à préciser)

  2. Fol. 4 : Transport de l’arche d’Alliance

  3. Fol. 5 : Lapidation d’Achab

  4. Fol. 7v : Les cinq rois Amorites pendus

  5. Fol. 13 : Un clerc montrant Dieu entouré de deux anges aux Hébreux

  6. Fol. 22 : Samson et le lion

  7. Fol. 23 : Samson tuant mille Philistins avec la mâchoire d’un âne

  8. Fol. 24 : Samson et Dalila

  9. Fol. 25 : Sanctuaire privé de Mika

  10. Fol. 27v : Noémie, Ruth et Orpa

    Seconde partie :

  11. Fol. 31 : Samuel et le roi Saül

  12. Fol. 31v : L’arche d’Alliance transportée à Jérusalem

  13. Fol. 49v : David et le meurtrier de Saül

  14. Fol. 65v : Salomon ordonnant la construction du Temple de Jérusalem

  15. Fol. 90 : Élie sur son char donnant son manteau à Élisée

  16. Fol. 120v : Job et le démon

  17. Fol. 135 : Job, sa femme et leurs amis

  18. Fol. 137 : Tobie, Tobit et l’ange

  19. Fol. 142v : Suzanne et les vieillards

  20. Fol. 158 : Judith et Holopherne

  21. Fol. 169 : Esther et Assuérus

  22. Fol. 176 : Les Juifs devant Alexandre le Grand

16- Bruxelles, Belgique, Bibliothèque royale, manuscrit 9634 - 9635

61Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1355.

  3. Support : parchemin.   

  4. Nombre de folios : 357 ; foliotation au crayon.

  5. Dimensions : 310 x 225.

    • 49 Cette « main C » a participé à la réalisation des manuscrits de la Bible historiale suivants : Sa (...)
    • 50 Paris, B.n.F., Français 167.

    Artiste : il y en a plusieurs dont la « main C »49 d’une Bible moralisée50.

  6. État de conservation : c’est le second volume d’une paire dont le premier est perdu.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : française, en maroquin rouge du xviiie siècle ; au dos se trouvent le chiffre de Louis XIV et le titre doré La Bible, et sur les plats, les armes de France.

  9. Provenance : au folio 357v, on lit : « Ci fenist lapocalipce. Et tout le nouvel testament et fu escript lan de grace mil IIIc lv, la veille de nostredame miaust ». Le manuscrit a appartenu aux ducs de Bourgogne : il figure pour la première fois dans l’inventaire de Philippe le Bon en 1420. Aux folios 1 et 1v, on lit d’une écriture moderne : « Ce volume enlevé de la bibliothèque roiale de Bourgogne, après la prise de Bruxelles, en 1746, et qui depuis lors a été placé dans la Bibliothèque du Roi à Paris, a été restitué par la France et replacé à Bruxelles, dans la Bibliothèque de Bourgogne le 7 juin 1770 ».

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée incomplète. Le manuscrit commence avec les Proverbes de Salomon et se termine par l’Apocalypse. L’épître à Tite est traduite deux fois. Les Actes n’ont que 27 chapitres et l’épître de saint Jacques figure des chapitres 28 à 31. Les feuillets 13 à 21 sont occupés par une table des chapitres d’une Bible historiale primitive, comprenant les Évangiles et les Actes , « la généalogie, Hystoire de la Vraie Crois, la Vie Judas qui Dieu trahy, la vie Pylate », marqués comme chapitres 91-94 des Actes, et une table des dix premiers chapitres du premier livre des Maccabées.

62Bibliographie :

Avril F., 1978, p. 110, note 2 ; Barrois J., 1830, p. 157, n° 1004, p. 251, n° 1755, p. 311, n° 2194 ; Berger S., 1884, p. 147, 216, 423 ; Doutrepont G., 1977, n°88 ; Gaspar C. - Lyna F., 1937 ; Komada A., 2000, p. 379, 671-74 ; Scriptorium, 2000, p. 194 ; Van den Gheyn J., 1901, p. 40-45.

63Exposition :

Bruxelles, 1937, n° 156 ; Bruxelles, 1967, n° 4.

64Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins et grâce au catalogue de C. Gaspar et F. Lyna

  1. Fol. 1 : Jugement de Salomon ; Salomon enseignant

  2. Fol. 25 : Salomon et Sagesse

  3. Fol. 29 : Époux et Épouse du Cantique des Cantiques

  4. Fol. 31v : Un roi et un chevalier (à préciser)

  5. Fol. 40 : Sagesse

  6. Fol. 61 : Supplice d’Isaïe

  7. Fol. 87 : Dieu et Jérémie

  8. Fol. 117v : Baruch lisant un livre à des hommes

  9. Fol. 121v : Dieu et Baruch

  10. Fol. 145v : Nabuchodonosor emportant les trésors de Jérusalem

  11. Fol. 155 : Osée séparant Gomer de son amant ; Osée écrivant

  12. Fol. 159 : Dieu et Joël

  13. Fol. 160v : Dieu et Amos

  14. Fol. 167 : Habaquq et les Hébreux

  15. Fol. 168 : Dieu et Habaquq

  16. Fol. 170 : Habaquq

  17. Fol. 177 : Mort de Simon le Maccabée

  18. Fol. 208 : Saint Matthieu s’adressant à un marchand

  19. Fol. 225v : Saint Marc écrivant

  20. Fol. 239v : Saint Luc écrivant

  21. Fol. 264 : Saint Jean écrivant

  22. Fol. 281 : Saint Paul remettant une lettre à deux hommes - début de l’épître aux Romains

  23. Fol. 299v : Saint Paul s’adressant à un homme - début de l’épître aux Éphésiens

  24. Fol. 317 : Saint Étienne ( ?) s’adressant à une assemblée

  25. Fol. 340 : Saint Jean et la Bête

17- Cambrai, France, Bibliothèque municipale, manuscrits 398-399-400

65Présentation :

  1. Origine : Nord ?

  2. Date : xve siècle.

  3. Support : papier.

  4. Nombre de folios : pour le premier volume : 487 ; pour le deuxième volume : 447 ; pour le troisième volume : 396, soit au total 1330 folios.

  5. Dimensions : 285 x 225.

  6. Artistes : le manuscrit a été écrit en partie par « Guillelmus Pessii » scribe.

  7. État de conservation : il s’agit de trois volumes.

  8. Ancien numéro d’inventaire : manuscrit 376 pour les trois volumes.

  9. Reliure : en basane.

  10. Provenance : le manuscrit provient de l’abbaye du Saint-Sépulcre à Cambrai.

  11. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée à prologues. Dans la reliure du deuxième volume, a été utilisée une charte de Cambrai de 1384. En garde du troisième volume, se trouve un acte des prévôts et des échevins de Cambrai, du 28 février 1384-1385.

66Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 378 ; Komada A., 2000, p. 380, 678-681 ; Molinier A., 1891, p. 147.

67Exposition :

68Liste des images :

Ce manuscrit ne contient aucune image.

18- Cambridge, Angleterre, Fitzwilliam Museum, manuscrit 9

69Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1330-1345.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 423 avec deux feuillets de garde au début et à la fin de l’ouvrage ; à partir du folio 35 la pagination cesse.

  5. Dimensions: 399 x 282.

    • 51 Le Maître de la Dame à la Licorne doit son nom au Roman de la dame à la licorne (Paris, B.n.F., F (...)

    Artiste : il s’agirait du Maître de la Dame à la Licorne51.

  6. État de conservation :

  7. Ancien numéro d’inventaire : A 1 puis 7.E.4-FW.53.

  8. Reliure : en maroquin rouge à deux fermoirs.

  9. Provenance : sur le premier et le dernier folio est inscrit « Donay », sans que l’on sache de qui il s’agit. Sur le premier feuillet de garde en fin de volume écrit : « Donné en 1700 par Monsr l’Abbé d’Henin, aussi recommandable par son mérite que par son illustre Naissance ». Le manuscrit a été acquis en 1814 par le Fitzwilliam Museum de Cambridge.

  10. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne avec le Grand Job.

70Bibliographie :

Komada A., 2000, p. 380, 560, 682-685 ; Searle W. G., 1876, p. 25-26 ; James M. R., 1895, p. 14-18.

71Exposition :

72Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Saint Matthieu ; saint Marc ; saint Luc ; saint Jean ; le Christ sur un trône

  2. Fol. 2 : Petrus Comestor remettant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

  3. Fol. 2 : Scribe écrivant

  4. Fol. 3 : Création : lumière

  5. Fol. 3 : Création : terre

  6. Fol. 3v : Création : eau

  7. Fol. 4 : Création : lune et soleil

  8. Fol. 4v : Création : poissons

  9. Fol. 5 : Création : animaux

  10. Fol. 6v : Création : Adam

  11. Fol. 6v : Création : Eve

  12. Fol. 8 : Expulsion du paradis

  13. Fol. 8v : Assassinat d’Abel

  14. Fol. 10v : Arche de Noé

  15. Fol. 12v : Noé

  16. Fol. 13 : Tour de Babel

  17. Fol. 15v : Sacrifice d’Abraham

  18. Fol. 17 : Apparition à Mambré

  19. Fol. 25 : Laban et Jacob

  20. Fol. 26v : Lutte de Jacob avec l’ange

  21. Fol. 28 : Joseph vendu par ses frères

  22. Fol. 29v : Joseph jeté en prison

  23. Fol. 35 : Six hommes sortant d’un bâtiment (à préciser)

  24. Fol. 46 : Buisson ardent

  25. Fol. 49v : Plan du camp des 12 tribus

  26. Fol. 56 : Groupe de sept hommes

  27. Fol. 63v : Moïse en prière

  28. Fol. 64 : Plan du camp des 12 tribus

  29. Fol. 78v : Moïse et Josué

  30. Fol. 90 : Josué guidant les Hébreux

  31. Fol. 95 : Scène de bataille de Juda

  32. Fol. 101 : Saül

  33. Fol. 104 : David et Michol

  34. Fol. 111 : David et l’Amalécite

  35. Fol. 114v : Dieu

  36. Fol. 125 : David et Abishag

  37. Fol. 139v : Élie sur son char

  38. Fol. 155v : Job et Satan

  39. Fol. 163v : Job et ses enfants

  40. Fol. 164v : Tobie

  41. Fol. 168 : Lapidation de Jérémie

  42. Fol. 177v : Judith et Holopherne

  43. Fol. 184 : Esther et Assuérus

  44. Fol. 181v : Deux rois combattant (à préciser)

  45. Fol. 192 : David musicien

  46. Fol. 195 : David montrant son œil

  47. Fol. 197 : Dieu

  48. Fol. 199 : Insensé

  49. Fol. 201 : David dans les eaux du bain du Salut

  50. Fol. 203 : David musicien

  51. Fol. 205v : Chantres

  52. Fol. 208v : Trinité

  53. Fol. 216 : Salomon et Roboam ; Salomon ; jugement de Salomon ;Salomon enseignant ; Salomon et ses fils ; Salomon

  54. Fol. 225 : Salomon et Sagesse

  55. Fol. 227v : Vierge à l’enfant

  56. Fol. 229 : Salomon et Sagesse

  57. Fol. 234 : Salomon et Sagesse

  58. Fol. 249v : Isaïe

  59. Fol. 282 : Isaïe et Jérémie

  60. Fol. 283v : Un roi et une femme (à préciser)

  61. Fol. 284 : Baruch

  62. Fol. 286 : Deux prophètes (à préciser)

  63. Fol. 299v : Daniel

  64. Fol. 306 : Osée

  65. Fol. 308v : Joël

  66. Fol. 309v : Amos

  67. Fol. 313v : Nahum

  68. Fol. 314 : Habaquq

  69. Fol. 314v : Aggée

  70. Fol. 315v : Zacharie

  71. Fol. 316 : Un prophète (à préciser)

  72. Fol. 319 : Scène de bataille (à préciser)

  73. Fol. 329v : Scène de bataille (à préciser)

  74. Fol. 337 : Mariage de la Vierge et de Joseph

  75. Fol. 349v : Saint Marc et le lion

  76. Fol. 358 : Saint Luc

  77. Fol. 358 : Zacharie et un ange

  78. Fol. 358 : Annonciation

  79. Fol. 358 : Visitation

  80. Fol. 360 : Nativité

  81. Fol. 373 : Présentation du Christ

  82. Fol. 383 : Saint Jean

  83. Fol. 390v : Saint Paul

  84. Fol. 394 : Saint Paul et Timothée

  85. Fol. 403 : Deux apôtres

  86. Fol. 414 : Saint Jacques

  87. Fol. 418v : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

19- Cambridge, États-Unis, Harvard University, Houghton Library, Ms. Typ. H. 555

73Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1373.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 293 pour le premier volume et 274 pour le second soit 567 feuillets ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 300 x 210.

    • 52 Le Maître du Livre du Sacre de Charles V tire son nom du Livre du Sacre de Charles V (Londres, B. (...)
    • 53 Sur le Maître du Couronnement de Charles VI, note 47, p. 58.
    • 54 Raoulet d’Orléans est libraire, écrivain du roi. Né peut-être vers 1342, il est renseigné de 1362 (...)

    Artiste : les enlumineurs seraient le Maître du Livre du Sacre de Charles V52 pour les Psaumes, les livres sapientiaux et prophétiques et le Maître du Couronnement de Charles VI53, secondés de plusieurs assistants. Le copiste est le célèbre écrivain Raoulet d’Orléans54, à qui l’on attribue la réalisation de 13 manuscrits entre 1367 et 1396, dont cinq manuscrits de la Bible historiale.

  6. État de conservation : il s’agit de deux volumes. Les folios 1 et 8 du second volume ont été rajoutés au xviie siècle.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en maroquin rouge du xviiie siècle aux armes du cardinal François-Paul de Neufville, Maréchal de Villeroy (1677-1731), archevêque de Lyon de 1715 à 1731.

  9. Provenance : ce manuscrit a été réalisé pour le roi Charles V, comme l’indique l’ex-libris autographe graté au verso du dernier folio du second volume et découvert grâce à une lampe à ultra-violets par F. Avril : « Ceste Bible est à nous / Charles le Ve de nostre / nom, roy de France / et la fimes [faire] / et p(ar)fere [l’an m cc lxx] iii / [CHARLES] ». Par la suite, l’ouvrage a appartenu à la famille Villars et aux évêques de Vienne successifs de 1576 à 1693. Le manuscrit est acquis par Gayot de la Regasse en 1697, puis par le cardinal François-Paul de Neufville. Le volume passe entre les mains d’un prince Galitzine puis il est vendu à Paris le 3 mars 1825, où il est acquis par Henry Perkins. Sa collection est vendue à Londres par Gadsden & Ellis le 3 juin 1873 où le manuscrit est acquis par M. Benzon. Il appartient successivement à Shadford Walker de Liverpool, à William Augustus White puis à Francis Minot Weld, qui lègue sa biliothèque en 1968 à l’université d’Harvard.

  10. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne avec le Grand Job.

74Bibliographie :

Avril F., 1972, p. 98, note 1 ; Delisle L.V., 1907, p. 291, 330 ; Komada A., 2000, p. 378, 686-690 ; Quaritch B., 1890, pl. 1, 2, 3 et 4 ; Rouse R. - Rouse M. A., 2000, vol. I, p. 273-279, vol. II, p. 121-122 ; Wieck R. S., 1983 n° 1, p. 2-3, 136-137.

75Exposition :

76Liste des images :

La liste des miniatures a été établie à partir du catalogue de R. S. Wieck et du site Internet : http://ds.cul.columbia.edu:8080/​ldpd/​app/​exist/​scriptorium/​individual/​MH-H-183.xml. Le manuscrit n’a pas été vu. Les premières miniatures des deux volumes sont des pleines pages.

Premier volume :

  1. Fol. 1 : Le Christ entouré des quatre Évangélistes

  2. Fol. 2v : Petrus Comestor remettant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

  3. Fol. 3 : Création : monde

  4. Fol. 3v : Création : terre

  5. Fol. 4 : Création : lumière et ténèbres

  6. Fol. 4v : Création : terre et mer

  7. Fol. 5 : Création : soleil et lune

  8. Fol. 5v : Création : oiseaux et poissons

  9. Fol. 7 : Repos de Dieu

  10. Fol. 7v : Dieu et Adam

  11. Fol. 8v : Création : Eve

  12. Fol. 9 : Péché originel

  13. Fol. 10v : Expulsion du paradis

  14. Fol. 11 : Sacrifice de Caïn et Abel

  15. Fol. 11v : Assassinat d’Abel

  16. Fol. 12v : Construction de la cité d’Enoch

  17. Fol 14 : Arche de Noé

  18. Fol. 16v : Sacrifice de Noé

  19. Fol. 17 : Ivresse de Noé

  20. Fol. 18v : Construction de la tour de Babel

  21. Fol. 20 : Sarah et Abraham devant Pharaon

  22. Fol. 21 : Départ d’Abraham

  23. Fol. 22 : Dieu et Abraham

  24. Fol. 23v : Apparition à Mambré

  25. Fol. 24 : Dieu et Abraham intercédant pour Sodome

  26. Fol. 25 : Loth et sa famille quittant Sodome

  27. Fol. 27 : Sacrifice d’Abraham

  28. Fol. 28v : Abraham demandant à Eliézer de partir en Mésopotamie

  29. Fol. 30v : Naissance d’Esaü et Jacob

  30. Fol. 32v : Isaac bénissant Jacob

  31. Fol. 34 : Songe de Jacob

  32. Fol. 35v : Jacob et son troupeau

  33. Fol. 38 : Lutte de Jacob avec l’ange

  34. Fol. 40 : Joseph vendu par ses frères

  35. Fol. 42 : Joseph jeté en prison

  36. Fol. 43 : Joseph devant Pharaon

  37. Fol. 46v : Joseph et ses frères

  38. Fol. 49v : Mort de Jacob

  39. Fol. 50 : Joseph recevant le message de ses frères

  40. Fol. 51 : Servage des Hébreux

  41. Fol. 52 : Moïse sauvé des eaux

  42. Fol. 53 : Dieu et Moïse

  43. Fol. 54v : Moïse et Pharaon

  44. Fol. 55v : Moïse et Aaron

  45. Fol. 57 : Pharaon informé de la 5e plaie d’Égypte

  46. Fol. 59v : Moïse et les Hébreux priant Dieu

  47.  Fol. 61 : Moïse et les Hébreux devant la mer Rouge

  48. Fol. 62v : La manne

  49. Fol. 63v : Défaite d’Amalek

  50. Fol. 65 : Dieu remettant à Moïse les tables de la Loi

  51. Fol. 78v : Prêtre recevant les offrandes

  52. Fol. 88v : Moïse et les Hébreux

  53. Fol. 95 : Dieu et Moïse

  54. Fol. 98v : Moïse et le rocher

  55. Fol. 107v : Moïse prêchant

  56. Fol. 121v : Dieu ordonnant à Josué de conduire les Israélites

  57. Fol. 136 : Samson et Dalila

  58. Fol. 140v : Anne en prière et sacrifice d’Elqana

  59. Fol. 148v : David et Goliath

  60. Fol. 150 : David et Michol

  61. Fol. 152v : David et Abigayil

  62. Fol. 155 : Mort de l’Amalécite

  63. Fol. 168v : David et Salomon

  64. Fol. 189 : Élie sur son char et vision d’Élisée

  65. Fol. 211 : Job et les siens

  66. Fol. 222v : Job sur son tas de fumier

  67. Fol. 224 : Tobit aveugle

  68. Fol. 228v : Mort de Godolias

  69. Fol. 242 : Judith et Holopherne

  70. Fol. 251v : Esther et Assuérus

  71. Fol. 257v : Quatre rois sur un trône (à préciser)

  72. Fol. 262 : David musicien

  73. Fol. 266v : David montrant son œil

  74. Fol. 269 : David montrant sa bouche

  75. Fol. 271v : Insensé

  76. Fol. 274 : David dans les eaux du bain du salut

  77. Fol. 277v : David musicien

  78. Fol. 280v : Chantres

  79. Fol. 283v : Binité

Second volume :

  1. Fol. 1 : Un roi assis (folio ajouté au xviie siècle) (à préciser)

  2. Fol. 12v : Salomon et Sagesse

  3. Fol. 16 : Vierge à l’enfant

  4. Fol. 18 : Salomon rendant justice

  5. Fol. 24v : Sagesse

  6. Fol. 42v : Isaïe

  7. Fol. 64 : Jérémie

  8. Fol. 85v : Lamentations de Jérémie

  9. Fol. 87v : Baruch

  10. Fol. 89v : Messager remettant une lettre : les captifs de Babylone recevant la lettre de Jérémie

  11. Fol. 90v : Dieu et Ézéchiel

  12. Fol. 109v : Songe de Nabuchodonosor

  13. Fol. 116 : Suzanne et les vieillards

  14. Fol. 117v : Osée et Gomer

  15. Fol. 120v : Dieu et Joël

  16. Fol. 122 : Dieu et Amos

  17. Fol. 124v : Abdias

  18. Fol. 125 : Jonas et la baleine

  19. Fol. 125v : Michée

  20. Fol. 127v : Dieu et Nahum

  21. Fol. 128v : Habaquq

  22. Fol. 129v : Dieu et Sophonie

  23. Fol. 130v : Aggée

  24. Fol. 131 : Zacharie

  25. Fol. 134v : Malachie

  26. Fol. 135v : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  27. Fol. 151 : Siège d’une ville

  28. Fol. 161 : Saint Matthieu

  29. Fol. 177v : Saint Marc

  30. Fol. 188v : Saint Luc

  31. Fol. 206v : Saint Jean

  32. Fol. 219v : Saint Paul - début de l’épître aux Romains

  33. Fol. 225 : Saint Paul - début de la première épître aux Corinthiens

  34. Fol. 230v : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  35. Fol. 233v : Saint Paul - début de l’épître aux Galates

  36. Fol. 235v : Saint Paul - début de l’épître aux Éphésiens

  37. Fol. 236v : Saint Paul et saint Timothée prêchant aux Éphésiens

  38. Fol. 239 : Saint Paul et saint Timothée - début de la première épître aux Thessaloniciens

  39. Fol. 240 : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Thessaloniciens

  40. Fol. 240v : Saint Paul et saint Timothée - début de la première épître à Timothée

  41. Fol. 242 : Saint Paul prêchant - début de la deuxième épître à Timothée

  42. Fol. 243 : Titus recevant l’épître - début de l’épître à Titus

  43. Fol. 244 : Saint Paul prêchant aux Hébreux - début de l’épître aux Hébreux

  44. Fol. 247v : Apôtres

  45. Fol. 250 : Martyre de saint Étienne

  46. Fol. 261 : Saint Jacques prêchant

  47. Fol. 262v : Saint Pierre

  48. Fol. 264v : Saint Jean

  49. Fol. 267 : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

20- Chantilly, France, Musée Condé, manuscrit 23

77Présentation :

  1. Origine :

  2. Date : xve siècle.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 272.

  5. Dimensions : 350 x 260.

  6. Artiste :

  7. État de conservation : c’est le premier volume d’une paire dont le second est le Chantilly, Musée Condé, ms 24.

  8. Ancien numéro d’inventaire : anc. n° 453.

  9. Reliure : en maroquin rouge à tranche dorée aux armes de Bourbon Condé.

  10. Provenance : la première page comporte les armes et le monogramme des anciens possesseurs, Antoine de Chourses (/-1484) et Catherine de Coëtivy (1460-1528). Le volume a été acquis par Catherine de Coëtivy pendant son veuvage.

  11. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée. Ces deux manuscrits 23 et 24 du musée Condé correspondent en fait à la réunion de trois manuscrits, réalisée par ordre de Catherine de Coëtivy pour former un exemple de la Bible historiale.  

78Bibliographie :

Chantilly - Le cabinet des livres, manuscrits t. I, Paris, Plon Nourrit, 1990, p. 26-30 ; Komada A., 2000, p. 380, 691-693.

79Exposition :

80Liste des images :

Ce manuscrit ne comporte aucune image.

21- Chantilly, France, Musée Condé, manuscrit 24

81Présentation :

  1. Origine :

  2. Date : xve siècle.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 255.

  5. Dimensions : 350 x 260.

  6. Artiste :

  7. État de conservation : c’est le second volume d’une paire dont le premier est le Chantilly, Musée Condé, ms 23. Les livres des Maccabées et l’Évangile de Matthieu sont fragmentaires. Il manque le Psaume CXXXI.

  8. Ancien numéro d’inventaire : anc. n° 488.

  9. Reliure : en veau marbré aux armes de Bourbon Condé.

  10. Provenance : la première page comporte les armes et le monogramme des anciens possesseurs, Antoine de Chourses (/-1484) et Catherine de Coëtivy (1460-1528). Le volume a été acquis par Catherine de Coëtivy pendant son veuvage.

  11. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée ; le Psautier, qui manquait à sa place habituelle à la fin du premier volume, est placé à la fin du second. Ces deux manuscrits 23 et 24 du musée Condé correspondent en fait à la réunion de trois manuscrits, réalisée par ordre de Catherine de Coëtivy pour former un exemple de la Bible historiale.   

82Bibliographie :

Chantilly - Le cabinet des livres, manuscrits t. I, Paris, Plon Nourrit, 1990, p. 26-30 ; Komada A., 2000, p. 380, 694-695.

83Exposition :

84Liste des images :

Ce manuscrit ne comporte aucune image.

22- Chantilly, France, Musée Condé, manuscrit 25

85Présentation :

  1. Origine :

  2. Date : xive siècle.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 150.

  5. Dimensions : 305 x 230.

  6. Artiste :

  7. État de conservation : c’est un fragment de Bible historiale qui va de la fin du livre d’Esther à la fin de celui des Maccabées. Il manque la fin du Psautier, les Paraboles de Salomon et les sept premiers chapitres de l’Ecclésiaste.

  8. Ancien numéro d’inventaire : anc. n° 723.

  9. Reliure : en maroquin vert aux armes de Bourbon-Condé.

  10. Provenance : la première page comporte les armes et le monogramme des anciens possesseurs, Antoine de Chourses (/-1484) et Catherine de Coëtivy (1460-1528).

  11. Contenu : c’est une Bible historiale complétée fragmentaire qui comporte les livres des Rois et d’Esther, le Psautier, le Cantique des Cantiques, les Psaumes, les livres de Salomon, les Prophètes et les livres des Maccabées.

86Bibliographie :

Chantilly - Le cabinet des livres, manuscrits t. I, Paris, Plon Nourrit, 1990, p. 26-30 ; Komada A., 2000, p. 380, 694-695.

87Exposition :

88Liste des images :

Ce manuscrit ne comporte aucune image.

23- Copenhague, Danemark, Bibliothèque royale, Fonds Thott, manuscrit 6

89Présentation :

  1. Origine : France.

  2. Date : années 1370 -1380.

  3. Support : vélin.  

  4. Nombre de folios : 476 ; foliotation en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 460 x 320.

    • 55 Sur les réalisations de Raoulet d’Orléans, voir note 54, p. 66.
    • 56 Le Maître de la Bible de Jean de Sy doit son nom à la Bible de Jean de Sy (Paris, B.n.F., Françai (...)
    • 57 Sur le Maître du Couronnement de Charles VI, voir note 47, p. 58.

    Artiste : le copiste est Raoulet d’Orléans55. Trois peintres ont participé à la réalisation des miniatures : le Maître de la Bible de Jean de Sy56 pour les deux frontispices, un de ses assistants pour le folio 8 et le Maître du Couronnement de Charles VI57.

  6. État de conservation : à l’origine, il s’agissait d’un seul volume qui est maintenant divisé en deux. Le premier tome va du premier au 253ème folio actuel tandis que le second va du 254ème au 472ème. Les deux manuscrits portent la même côte.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en cuir marron.

  9. Provenance : ce manuscrit aurait vraisemblablement appartenu à Charles V comme en témoignent plusieurs inscriptions dans le volume. Plus tard, l’ouvrage passe dans la collection du comte Ott Thott, mort en 1758. Le manuscrit est acquis avec d’autres livres de la collection Thott par la bibliothèque royale entre 1788 et 1792.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée de Charles V. Ce manuscrit contient deux rédactions différentes du livre de Job, ce qui est assez rare. Le Psautier est identique à celui de Paris, B.n.F., Français 5. Le volume finit par une « liste de leçons [des Évangiles] en francais ».

90Bibliographie :

Abrahams N. C., 1844, p. 2-3 ; Berger S., 1884, p. 200, 216, 286, 425 ; Bruun Chr, 1890, p. 102-106 ; Komada A., 2000, p. 381, 695-700 ; Paris P., 1836-1848, vol. II, p. 1 ; Rouse R. - Rouse M. A., 2000, vol. I, p. 273-279.

91Expositions :

Illuminerade medeltida handskrifter i dansk och svensk ägo, Copenhague, 1952, n° 96, pl. XV (non vidi) ; Copenhague, 1999, p. 85, n°121.

92Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins à partir du microfilm noir et blanc fourni par la B. R. de Copenhague. Le manuscrit n’a pas été vu.

Premier volume :

  1. Fol. 1 : Dieu et les quatre Évangélistes

  2. Fol. 2v : Création : terre

  3. Fol. 3 : Création : terre et mer

  4. Fol. 3v : Création : terre

  5. Fol. 4 : Création : arbre

  6. Fol. 4 : Création : soleil et lune

  7. Fol. 4v : Création : oiseaux et poissons

  8. Fol. 5 : Création : Adam

  9. Fol. 6 : Repos du Dieu

  10. Fol. 6 : Dieu donnant la vie à l’Homme

  11. Fol. 6v : Création : Eve

  12. Fol. 7 : Péché Originel

  13. Fol. 8 : Expulsion du Paradis

  14. Fol. 9 : Assassinat d’Abel

  15. Fol. 10 : Arche (à préciser)

  16. Fol. 10v : Arche de Noé

  17. Fol. 12v : Offrandes de Noé

  18. Fol 12v : Ivresse de Noé

  19. Fol. 15 : Voyage d’Abraham

  20. Fol. 16 : Dieu et Abraham couché

  21. Fol. 17 : Apparition à Mambré

  22. Fol. 17v : Anges à Sodome

  23. Fol. 18 : Destruction de Sodome

  24. Fol. 19v : Sacrifice d’Abraham

  25. Fol. 24 : Songe de Jacob

  26. Fol. 25 : Animaux (à préciser)

  27. Fol. 27 : Lutte de Jacob avec l’ange

  28. Fol. 28v : Joseph vendu par ses frères

  29. Fol. 29v : Joseph jeté en prison

  30. Fol. 30v : Joseph présentant son père et ses frères à Pharaon

  31. Fol. 33 : Joseph et son père devant Pharaon

  32. Fol. 36 : Sevrage des Hébreux

  33. Fol. 38 : Dieu et Moïse

  34. Fol. 46 : Dieu, Moïse et les tables de la Loi

  35. Fol. 48v : Dieu, Moïse et les Hébreux

  36. Fol. 49v : Plan du camp des 12 tribus

  37. Fol. 56 : Offrandes des colombes

  38. Fol. 63v : Dieu, Moïse, Aaron et les Hébreux

  39. Fol. 64 : Plan du Tabernacle

  40. Fol. 68v : Myriam, Aaron et Moïse en prière devant Dieu

  41. Fol. 77 : Moïse enseignant

  42. Fol. 89 : Myriam, Aaron et Moïse en prière devant Dieu

  43. Fol. 94v : Scène de combat de Josué ou de Juda (à préciser)

  44. Fol. 100v : Samson et Dalila

  45. Fol. 104 : Anne en prière

  46. Fol. 115 : Mort de Jonathan

  47. Fol. 125 : David et Salomon

  48. Fol. 141 : Élie et Achab

  49. Fol. 158 : Richesse de Job

  50. Fol. 167 : Job, sa femme et un ami

  51. Fol. 168 : Job

  52. Fol. 172 : Mort de Godolias

  53. Fol. 182 : Judith et Holopherne

  54. Fol. 189 : Esther couronnée

  55. Fol. 193v : Scène de bataille avec le roi Ochum

  56. Fol. 196v : Moine écrivant

  57. Fol. 218 : Offrandes

  58. Fol. 220 : Deux hommes en prière devant Dieu

  59. Fol. 223 : Un clerc et un évêque devant un autel

  60. Fol. 229 : David couché et un musicien

  61. Fol. 232 : David montrant son œil

  62. Fol. 234 : David montrant sa bouche

  63. Fol. 236 : Insensé

  64. Fol. 238 : David dans les eaux du bain du Salut

  65. Fol. 240v : David musicien

  66. Fol. 243 : Chantres

Second volume :

  1. Fol. 254 : Sagesses de Salomon ; Temple de Salomon ; jugement de Salomon ; mort d’Absalom

  2. Fol. 262v : Salomon et Sagesse

  3. Fol. 265v : Vierge à l’enfant

  4. Fol. 266v : Sagesse de Salomon

  5. Fol. 272 : Roi dictant à un clerc

  6. Fol. 287 : Isaïe

  7. Fol. 304 : Supplice de Jérémie

  8. Fol. 322 : Lamentation de Jérémie

  9. Fol. 324 : Baruch

  10. Fol. 326v : Ézéchiel

  11. Fol. 342 : Daniel, Nabuchodonosor et la statue d’or

  12. Fol. 348v : Osée et Gomer dans une assemblée

  13. Fol. 350v : Joël

  14. Fol. 352 : Amos

  15. Fol. 354 : Abdias

  16. Fol. 354 : Jonas

  17. Fol. 355 : Michée

  18. Fol. 356v : Nahum

  19. Fol. 357 : Habaquq

  20. Fol. 358 : Sophonie

  21. Fol. 358v : Aggée

  22. Fol. 359 : Zacharie

  23. Fol. 362 : Malachie

  24. Fol. 363 : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  25. Fol. 372 : Scène de bataille des Maccabées

  26. Fol. 381 : Adoration des Mages

  27. Fol. 393v : Saint Marc

  28. Fol. 402 : Saint Luc

  29. Fol. 416v : Saint Jean

  30. Fol. 427v : Saint Paul - début de l’épître aux Romains

  31. Fol. 432 : Saint Paul - début de la première épître aux Corinthiens

  32. Fol. 436v : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  33. Fol. 439v : Saint Paul - début de l’épître aux Galates

  34. Fol. 440 : Saint Paul - début de l’épître aux Éphésiens

  35. Fol. 442 : Saint Paul - début de l’épître à Timothée

  36. Fol. 448 : Saint Paul - début de l’épître aux Hébreux

  37. Fol. 451v : Douze Apôtres

  38. Fol. 462v : Épître de saint Jacques

  39. Fol. 467 : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

24- Édimbourg, Écosse, Bibliothèque universitaire, manuscrit 19

93Présentation :

  1. Origine : France.

    • 58 Date dans le colophon du copiste : « Ci fenist la Bible en francois qui fu finée l’an MCCC et qua (...)

    Date : 131458.

  2. Support : vélin.

  3. Nombre de folios : 483 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  4. Dimensions : 390 x 290.

    • 59 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

    Artiste : Il y aurait trois scribes et un enlumineur, le Maître du Roman de Fauvel59, dont c’est probablement la plus précoce réalisation.

  5. État de conservation : il manque deux folios dans la Genèse.

  6. Ancien numéro d’inventaire :

  7. Reliure : en cuir moderne, aux armes de l’université d’Édimbourg, à deux fermoirs.

  8. Provenance : au folio 207, quelques noms, à l’encre brune et pâle du xvie siècle, apparaissent : « Thomas Zowchen, Henry Zowche, Helen Zowche, P (?) Barlowe ». L’ouvrage a été donné à la bibliothèque en 1680 par James Sutherland, marchand à Édimbourg.

  9. Contenu : c’est le témoin le plus précoce de la Petite Bible historiale complétée, bien que les Psaumes manquent. 

94Bibliographie :

Borland C. R., 1916, p. 24-29 ; Hall J. T. D., 1980, p. 2, pl. 14 ; Komada A., 2000, p. 381, 701-704 ; Rouse R. - Rouse M. A, 2000, vol. II, p. 196.

95Exposition :

96Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Guyart des Moulins écrivant

  2. Fol. 2 : Petrus Comestor présentant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

  3. Fol. 3 : Création : poissons

  4. Fol. 3v : Création : animaux

  5. Fol. 4v : Création : Adam

  6. Fol. 5v : Création : Eve

  7. Fol. 5v : Péché originel

  8. Fol. 7 : Expulsion du paradis

  9. Fol. 7 : Naissance d’Abel

  10. Fol. 7v : Dieu et Caïn

  11. Fol. 9v : Arche de Noé

  12. Fol. 13 : Abraham et Sarah devant Pharaon

  13. Fol. 19v : Naissance d’Esaü et Jacob

  14. Fol. 21v : Songe de Jacob

  15. Fol. 25v : Joseph vendu par ses frères

  16. Fol. 33v : Traversée de la mer Rouge

  17. Fol. 53v : Buisson ardent

  18. Fol. 62 : Moïse et les tables de la Loi

  19. Fol. 77 : Moïse et les Hébreux

  20. Fol. 89v : Josué et l’ange

  21. Fol. 96 : Scène de combat de Josué

  22. Fol. 103 : Sanctuaire privé de Mika

  23. Fol. 104v : Noémie et ses deux fils

  24. Fol. 106v : Elqana, Anne et Peninna

  25. Fol. 118v : David et l’Amalécite

  26. Fol. 129 : David et Abishag

  27. Fol. 145v : Élie

  28. Fol. 163v : Job

  29. Fol. 164v : Tobie en prière

  30. Fol. 169 : Jérémie

  31. Fol. 180 : Judith et Holopherne

  32. Fol. 185 : Néhémie

  33. Fol. 188v : La reine Vashti devant les sept femmes

  34. Fol. 194 : Le roi Ochum

  35. Fol. 197 : Salomon et Roboam

  36. Fol. 209 : Salomon étudiant

  37. Fol. 212 : Vierge à l’enfant

  38. Fol. 214 : Salomon étudiant

  39. Fol. 220v : Salomon enseignant

  40. Fol. 238 : Isaïe

  41. Fol. 259v : Jérémie

  42. Fol. 281 : Lamentations de Jérémie

  43. Fol. 283 : Baruch

  44. Fol. 285v : Lettre de Jérémie

  45. Fol. 286v : Ézéchiel

  46. Fol. 305v : Daniel

  47. Fol. 314 : Osée, Gomer et l’ange

  48. Fol. 317 : Joël

  49. Fol. 318v : Amos

  50. Fol. 312 : Abdias

  51. Fol. 312v: Jonas

  52. Fol. 322 : Michée

  53. Fol. 324 : Jugement dernier - début du livre de Nahum

  54. Fol. 325 : Habaquq

  55. Fol. 326 : Sophonie

  56. Fol. 327 : Aggée

  57. Fol. 328 : Zacharie

  58. Fol. 331v : Malachie

  59. Fol. 333 : Scène de bataille des Maccabées

  60. Fol. 347 : début du deuxième livre des Maccabées (à préciser)

  61. Fol. 356v : Adoration des Mages

  62. Fol. 373 : Baptême du Christ

  63. Fol. 384v : Saint Luc

  64. Fol. 403v : Saint Jean

  65. Fol. 417 : Un apôtre (à préciser)

  66. Fol. 423 : Un apôtre écrivant (à préciser)

  67. Fol. 428v : Un apôtre écrivant (à préciser)

  68. Fol. 432 : Un apôtre écrivant (à préciser)

  69. Fol. 434 : Un apôtre écrivant (à préciser)

  70. Fol. 435v : Un apôtre écrivant (à préciser)

  71. Fol. 437 : Timothée et un apôtre

  72. Fol. 439 : Timothée et un apôtre

  73. Fol. 440 : Un apôtre écrivant (à préciser)

  74. Fol. 441v : Un apôtre écrivant (à préciser)

  75. Fol. 443 : Un apôtre écrivant (à préciser)

  76. Fol. 443v : Un apôtre écrivant (à préciser)

  77. Fol. 444v : Un apôtre écrivant (à préciser)

  78. Fol. 449 : Saint Luc

  79. Fol. 463 : Saint Jacques

  80. Fol. 464v : Saint Pierre

  81. Fol. 466 : Saint Pierre

  82. Fol. 467 : Saint Jean

  83. Fol. 468v : Saint Jean

  84. Fol. 469 : Saint Jean et un messager

  85. Fol. 469 : Saint Jude

  86. Fol. 470 : Scène de l’Apocalypse (à préciser)

25- Enschede, Pays Bas, Rijksmuseum Twenthe, Inv. n°2

97Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1325-1350.

  3. Support :  

  4. Nombre de folios :

  5. Dimensions :

    • 60 Sur Richard de Montbaston, voir note 11, p. 30.

    Artiste : il pourrait s’agir d’une œuvre de Richard de Montbaston60. L’image est à rapprocher stylistiquement du New York, Public Library, Spencer 4.

  6. État de conservation :

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure :

  9. Provenance :

  10. Contenu :

98Bibliographie :

Komada A., 2000, p. 381.

99Exposition :

100Liste des images :

Le manuscrit contient une miniature découpée d’une Bible historiale complétée ; il s’agit du Psaume 109. Il est possible que la miniature provienne de la seconde partie du manuscrit New York, P.L., Spencer 4, aujourd’hui perdue. La miniature n’a pas été vue.

26- Eton, Angleterre, Eton College Library, manuscrit 3

101Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1360-1380.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 241, plus trois folios blancs au début et trois autres à la fin ; foliotation en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 435 x 305.

    • 61 La Main « E » se caractérise par des têtes trop grandes et d’une laideur caricaturale. Il a parti (...)
    • 62 Paris, B.n.F., Français 167.

    Artiste : un seul scribe principal avec deux aides ponctuelles. L’artiste serait la « main E »61 d’une Bible moralisée62.

  6. État de conservation : il s’agit du second volume d’une paire dont le premier est perdu. Six folios manquent.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en veau duxviiie siècle restauré en 1963.

    • 63 Pour toutes ces références, voir A. Komada, 2000, p. 707.

    Provenance : au folios 242v (feuillet de garde), une devise d’un possesseur du xvie siècle ( ?) : « Une sanz plus ». Au verso du second feuillet de garde, «Time of Richard 2nd Sam’l R. Meyrick L.L.D. (Meyrick 1783-1848) »63.

  9. Contenu : c’est une Bible historiale complétée dont il ne reste plus que le second volume, des Proverbes à l’Apocalypse.

102Bibliographie :

Avril F., 1978, p. 104, note 3 ; Berger S., 1884, p. 187-99 ; Komada A., 2000, p. 381, 705-707 ;James M. R., 1895, p. 2-3 ; Ker Niel R., 1977, p. 633-634.

103Exposition :

104Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Salomon et Roboam ; justice de Salomon ; justice de Salomon ; jugement de Salomon

  2. Fol. 11v : Salomon et Sagesse

  3. Fol. 15v : Sagesse de Salomon

  4. Fol. 36 : Isaïe

  5. Fol. 56 : Jérémie

  6. Fol. 76v : Lamentations de Jérémie

  7. Fol. 78v : Baruch

  8. Fol.80v : Ézéchiel

  9. Fol. 99 : Daniel

  10. Fol. 109 : Joël

  11. Fol. 110 : Amos

  12. Fol. 113 : Nahum

  13. Fol. 113v : Habaquq

  14. Fol. 114v : Sophonie

  15. Fol. 115v : Aggée

  16. Fol. 116 : Zacharie

  17. Fol. 119v : Malachie

  18. Fol. 120v : Scène du livre des Maccabées (à préciser)

  19. Fol. 153 : Saint Marc

  20. Fol. 162v : Saint Luc

  21. Fol. 179v : Saint Jean

  22. Fol. 192 : Saint Paul prêchant

  23. Fol. 197 : Saint Paul entrant dans une ville

  24. Fol. 201v : Saint Paul devant un empereur

  25. Fol. 205 : Saint Paul prêchant

  26. Fol. 206v : Saint Paul arrivant dans une ville

  27. Fol. 217v : Saint Luc

  28. Fol. 253v : La Bête de l’Apocalypse

27- Genève, Suisse, Bibliothèque publique et universitaire, Français 1

105Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1400-1450 puis xvie, xviie et xviiie siècles.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : pour le premier volume : 216 ; pour le second volume : 214 soit 430 au total ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 427 x 310.

    • 64 Sur le Maître des Heures de Bedford, voir note 135, p. 168. Les 22 miniatures du xve siècle sont s (...)

    Artiste : le décor du manuscrit a été réalisé en deux temps : les lettrines et les bordures ont été entièrement ornées dès le xve siècle ; quant aux 98 miniatures, 37 ont été exécutées par un des suiveurs du Maître des Heures de Bedford64 dans la première moitié du xve siècle ; les autres ont été complétées au xvie puis au xviiie siècle quand ce manuscrit se trouvait déjà dans la collection du parlementaire parisien Alexandre Petau. En divers endroits, on lit une signature « Rippe » (vol. II, folios 150v, 159, 178v…) ou « Zach-Rippe » (vol. II, folios 180v), vraisemblablement celle d’un copiste ou d’un rubricateur.

  6. État de conservation : il s’agit de deux volumes inachevés.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en basane brune du xviie siècle aux armes, au chiffre et à la devise d’Alexandre Petau.

  9. Provenance : les manuscrits sont entrés dans la bibliothèque de Genève en 1742 par héritage du professeur Ami Lullin (1695-1756), qui avait acquis la collection des frères Petau en 1720.

  10. Contenu : c’est une Petite Bible historiale complétée.

106Bibliographie :

Aubert H., 1911, p. 56-61 ; Berger S., 1884, p. 214, 426 ; Komada A., 2000, p. 381, 708-710 ; Pätch O. - Thoss D., 1974, p. 140 ; Reuss Éd., 1857, p. 129-160 ; Scriptorium, 1965, t. XIX, p. 104-107 ; Senebier J., 1779, p. 293-300 ; Spencer Eleanor P., « The Master of the Duke of Bedford : the Salibury Breviary », Burlington Magazine, déc. 1996, p. 607-612 (non vidi).

107Exposition :

Genève, 1976, p. 94-96, n°37.

108Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

Premier volume :

  1. Fol. 1 : Guyart des Moulins montrant son ouvrage à un groupe d’ecclésiastiques*

  2. Fol. 2v : Petrus Comestor offrant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens*

  3. Fol. 3 : Création : monde*

  4. Fol. 3v : Création : ciel*

  5. Fol. 4 : Création : végétaux*

  6. Fol. 4v : Création : soleil et lune*

  7. Fol. 5 : Création : poissons*

  8. Fol. 5v : Création : Adam*

  9. Fol. 7 : Dieu et Adam*

  10. Fol. 7v : Création : Eve*

  11. Fol. 9 : Expulsion du paradis*

  12. Fol. 9v : Offrandes d’Abel et Caïn*

  13. Fol. 10 : Assassinat d’Abel*

  14. Fol. 12 : Construction de l’arche de Noé et Dieu et Noé*

  15. Fol. 15v : Abraham et Sarah

  16. Fol. 22 : Naissance d’Esaü et Jacob*

  17. Fol. 24 : Songe de Jacob

  18. Fol. 28 : Joseph vendu par ses frères*

  19. Fol. 36 : Mort de Jacob

  20. Fol. 55 : Dieu et Moïse

  21. Fol. 63 : Dieu, Moïse, Aaron et les Hébreux

  22. Fol. 77 : Dénombrement des Hébreux

  23. Fol. 88v : Josué et les Hébreux

  24. Fol. 94 : Combat de combat de Juda

  25. Fol. 101 : Sanctuaire privé de Mika

  26. Fol. 102v : Ruth et Booz*

  27. Fol. 104 : Anne et Elqana en prière

  28. Fol. 115 : David

  29. Fol. 125 : Couronnement de David

  30. Fol. 140 : Élie sur son char

  31. Fol. 155 : Job, Dieu et le démon*

  32. Fol. 156 : Tobit, Tobie et l’ange*

  33. Fol. 159 : Nabuchodonosor et Holopherne

  34. Fol. 168v : Judith escortée sortant de Béthulie

  35. Fol. 175 : Festin d’Assuérus

  36. Fol. 178 : Deux personnages pendus (à préciser)

  37. Fol. 178v : Mort d’Aman

  38. Fol. 179 : Esther et Assuérus

  39. Fol. 179 : Sept personnages pendus (à préciser)

  40. Fol. 182 : Personnage écrivant - début des Paraboles de Salomon

  41. Fol. 190v : Personnage écrivant - début de l’Ecclésiaste

  42. Fol. 193v : Époux et Épouse du Cantique des Cantiques

  43. Fol. 1195 : Début du livre de la Sagesse (à préciser)

  44. Fol. 200v : Personnage écrivant - début de l’Ecclésiastique (à préciser)

Second volume :

  1. Fol. 1 : Isaïe

  2. Fol. 18v : Jérémie

  3. Fol. 36 : Lamentations de Jérémie

  4. Fol. 37v : Baruch

  5. Fol. 39v : Jérémie et le roi de Babylone

  6. Fol. 40 : Ézéchiel

  7. Fol. 54v : Daniel

  8. Fol. 61 : Osée, Gomer et leurs trois enfants

  9. Fol. 63v : Joël

  10. Fol. 64v : Amos

  11. Fol. 66v : Paysage - début du livre d’Abdias

  12. Fol. 67 : Jonas

  13. Fol. 67v : Michée et l’ange

  14. Fol. 69 : Nahum

  15. Fol. 70 : Habaquq

  16. Fol. 71 : Sophonie

  17. Fol. 71v : Aggée

  18. Fol. 72 : Zacharie

  19. Fol. 75 : Zacharie

  20. Fol. 79 : Mort de Mathatias

  21. Fol. 86v : Début du deuxième livre des Maccabées (à préciser)

  22. Fol. 94 : Saint Matthieu

  23. Fol. 106 : Saint Marc

  24. Fol. 115 : Saint Luc

  25. Fol. 129 : Saint Jean

  26. Fol. 140 : Saint Paul - début de l’épître aux Romains

  27. Fol. 144v : Saint Paul - début de la première épître aux Corinthiens

  28. Fol. 148v : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  29. Fol. 150v : Saint Paul - début de l’épître aux Galates

  30. Fol. 153 : Saint Paul - début de l’épître aux Éphésiens

  31. Fol. 154v : Saint Paul - début de l’épître aux Philippiens

  32. Fol. 155v : Saint Paul - début de l’épître aux Colossiens

  33. Fol. 156v : Saint Paul - début de la première épître aux Thessaloniciens

  34. Fol. 157v : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Thessaloniciens

  35. Fol. 158 : Saint Paul - début de la première épître à Timothée

  36. Fol. 159 : Saint Paul - début de la deuxième épître à Timothée

  37. Fol. 160 : Saint Paul - début de l’épître à Tite

  38. Fol. 160v : Saint Paul - début de l’épître à Philémon

  39. Fol. 161v : Saint Paul - début de l’épître aux Hébreux

  40. Fol. 164v : Pentecôte

  41. Fol. 175v : Saint Jacques

  42. Fol. 176v : Saint Pierre

  43. Fol. 177v : Saint Pierre

  44. Fol. 178v : Baptême du Christ par saint Jean-Baptiste

  45. Fol.179v : Saint Jean-Baptiste

  46. Fol. 180 : Décollation de saint Jean-Baptiste

  47. Fol. 180 : Saint Jude

  48. Fol. 180v : Saint Jean de l’Apocalypse

  49. Fol. 192 : David musicien*

  50. Fol. 195 : David montrant son œil

  51. Fol. 197v : David montrant sa bouche

  52. Fol. 199v : Insensé*

  53. Fol. 201v : David dans les eaux du bain du Salut

  54. Fol. 204 : David musicien*

  55. Fol. 206v : Chantres

  56. Fol. 209 : Binité

28- Genève, Suisse, Bibliothèque publique et universitaire, Français 2

109Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1330.

  3. Support : parchemin.  

  4. Nombre de folios : 474 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 385 x 297.

    • 65 Formé dans l’atelier de Jean de Pucelle, Jean Le Noir (/- c. 1380 et renseigné de 1332 à 1371-137 (...)

    Artiste : Jean Le Noir aurait réalisé la miniature du frontispice65 et six autres artistes seraient associés.

  6. État de conservation : les fermoirs et deux ou trois feuillets à la fin de l’Apocalypse manquent. 

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : sur ais de bois recouvert de peau couleur chamois.

  9. Provenance : le propriétaire d’origine est inconnu mais au folio 1, se trouve la marque de Philippine de Chalons, en majuscule du xve siècle. Fille de Louis de Chalon, prince d’Orange, elle entre au couvent sainte Clarisse d’Orbes à l’âge de 18 ans en 1471. Il semble que le manuscrit reste au couvent après sa mort. En 1554, la ville d’Orbes embrasse la Réforme et les sœurs de sainte Clarisse se réfugient à Évian. En 1591, les troupes franco-genevoises investissent cette ville. En sa qualité de député de Genève auprès de l’armée française, le conseiller Jean du Villard (1539-1610) a droit au plus beau manuscrit trouvé dans le couvent. Il y fait mettre son nom et ses armoiries. Plusieurs fois syndic de la République, il donne ce volume à la bibliothèque de Genève en 1597.

    • 66 L’autre exemplaire de la Petite Bible historiale complétée daté du xve siècle est le Turin, B.n., (...)
    • 67 Sur Pierre Arrenchel, voir p. 93.

    Contenu : c’est une Petite Bible historiale complétée. C’est l’un des deux exemplaires connus de la Petite Bible historiale complétée daté du xve siècle66. Plusieurs gloses tirées des Pères, soulignées à l’encre rouge, ont été ajoutées au texte. On trouve dans cet exemplaire la préface de saint Jérôme pour les Psaumes, traduite par un nommé Pierre Arrenchel67.

110Bibliographie :

Aubert H., 1912, p. 78 ; Berger S., 1884, p. 213, 426-27 ; Gagnebin B., 1956, p. 23-65 ; Komada A., 2000, p. 381, 712-713 ; Morland K., 1962, p. 40, pl. 2 ; Rouse R. - Rouse M. A, 2000, p. 79 ; Senebier J., 1779, p. 300-302.

111Exposition :

Genève, 1976, p. 67-70, n° 27.

112Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 1 : Le Christ entouré des quatre Évangélistes et de leurs symboles

  2. Fol. 2v : Création : ciel et terre

  3. Fol. 3v : Création : firmament

  4. Fol. 4 : Création : terre

  5. Fol. 4v : Création : soleil et lune

  6. Fol. 5 : Création : poissons et oiseaux

  7. Fol. 5v : Création : Adam

  8. Fol. 6v : Repos de Dieu

  9. Fol. 6v : Création : Eve

  10. Fol. 7 : Péché originel

  11. Fol. 9 : Expulsion du paradis

  12. Fol. 9v : Travaux d’Abel et Caïn

  13. Fol. 10 : Assassinat d’Abel

  14. Fol. 13 : Construction de l’arche de Noé

  15. Fol. 14 : Sacrifice de Noé

  16. Fol. 18 : Dieu et Abraham

  17. Fol. 19 : Dieu et Abraham

  18. Fol. 19v : Abraham et les trois anges

  19. Fol. 20 : Loth, sa femme et leurs filles quittant Sodome

  20. Fol. 22v : Sacrifice d’Abraham

  21. Fol. 25 : Naissance d’Esaü et Jacob

  22. Fol. 28v : Joseph et son frère

  23. Fol. 30v : Combat de Jacob et de l’ange

  24. Fol. 32v : Joseph et ses frères

  25. Fol. 33 : L’échanson et le panetier de Pharaon

  26. Fol. 37v : Joseph présentant son père à Pharaon

  27. Fol. 42 : Servage des Hébreux

  28. Fol. 43v : Dieu et Moïse

  29. Fol. 44v : Moïse et Pharaon

  30. Fol. 45v : Dieu et Moïse

  31. Fol. 49 : Sortie d’Égypte des Hébreux

  32. Fol. 50v : Moïse, les Hébreux et la colombe

  33. Fol. 51v : Moïse et les Hébreux

  34. Fol. 53 : Moïse et les Hébreux

  35. Fol. 54 : Dieu, Moïse et les Hébreux

  36. Fol. 57 : Moïse au Mont Sinaï

  37. Fol. 57v : Dieu remettant à Moïse les tables de la Loi

  38. Fol. 58v : Dieu, Moïse et le chandÉlier

  39. Fol. 58v : Dieu, Moïse et le tabernacle

  40. Fol. 60 : Hébreux en prière devant le tabernacle

  41. Fol. 62 : Hébreux en prière devant Dieu

  42. Fol. 63v : Offrande de l’agneau

  43. Fol. 64v : Dieu et Moïse

  44. Fol. 66v : Moïse écrivant et Moïse recevant les tables de la Loi

  45. Fol. 69 : Sacre des premiers prêtres

  46. Fol. 71 : Scène du Lévitique (à préciser)

  47. Fol. 75v : Moïse et les chevaliers d’Israël

  48. Fol. 78 : Offrandes

  49. Fol. 79 : Dieu et Moïse

  50. Fol. 83v: Lapidation pour le viol de sabbat

  51. Fol. 84v : Moïse et Aaron

  52. Fol. 91v : Offrande de l’agneau

  53. Fol. 93v : Moïse écrivant

  54. Fol. 105v : Josué et les Hébreux

  55. Fol. 109 : Les cinq rois Amorites à cheval

  56. Fol. 111v : Combat de combat de Juda

  57. Fol. 117v : Samson tuant les mille Philistins avec une mâchoire d’âne

  58. Fol. 118 : Sanctuaire privé de Mika

  59. Fol. 119 : Naomi, Orpa et Ruth

  60. Fol. 121v : Présentation de Samuel au Temple

  61. Fol. 123 : Samuel et l’ange

  62. Fol. 125 : Saül et l’âne

  63. Fol. 128 : David et Goliath

  64. Fol. 134 : David chevalier

  65. Fol. 134v : Première onction de David

  66. Fol. 137 : Transport de l’arche d’Alliance

  67. Fol. 141v : Mort d’Absalom

  68. Fol. 145v : David et Abishag

  69. Fol. 147 : David et Salomon

  70. Fol. 148v : Jugement de Salomon

  71. Fol. 154v : Salomon et la reine de Saba

  72. Fol. 155v : Roboam

  73. Fol. 159v : Achab et la prise de Samarie

  74. Fol. 162 : Mort d’Ochozias

  75. Fol. 179v : Job, sa femme et leurs amis

  76. Fol. 180v : Tobie, Tobit et l’ange

  77. Fol. 182 : Tobie, l’ange et le poisson

  78. Fol. 185 : Mort de Godolias

  79. Fol. 186v : Ézéchiel

  80. Fol. 187 : Daniel

  81. Fol. 192v : Suzanne mise en accusation

  82. Fol. 193v : Daniel et l’idole de Baal

  83. Fol. 196v : Nabuchodonosor et Holopherne

  84. Fol. 199v : Judith et Holopherne

  85. Fol. 203v : Festin d’Assuérus

  86. Fol. 209v : Le roi Ochum

  87. Fol. 213 : David musicien - David et Goliath

  88. Fol. 217 : David montrant son œil

  89. Fol. 220 : David montrant sa bouche

  90. Fol. 222v : Insensé

  91. Fol. 225v : David dans les eaux du bain du Salut

  92. Fol. 229 : David musicien

  93. Fol. 232v : Chantres

  94. Fol. 235v : Trinité

  95. Fol. 242 : Dieu

  96. Fol. 243 : Paraboles de Salomon (à préciser)

  97. Fol. 253v : Sagesse

  98. Fol. 256v : Époux et Épouse du Cantique des Cantiques

  99. Fol. 258 : Sagesse

  100. Fol. 264v : Début du second livre de la Sagesse (à préciser)

  101. Fol. 283 : Isaïe

  102. Fol. 301v : Jérémie

  103. Fol. 318v : Lamentations de Jérémie

  104. Fol. 320 : Ézéchiel

  105. Fol. 335 : Daniel

  106. Fol. 342 : Osée

  107. Fol. 344 : Joël

  108. Fol. 345 : Amos

  109. Fol. 347 : Abdias

  110. Fol. 347v : Jonas

  111. Fol. 348 : Michée

  112. Fol. 349v : Nahum

  113. Fol. 350 : Habaquq

  114. Fol. 351 : Sophonie

  115. Fol. 352 : Aggée

  116. Fol. 352v : Zacharie

  117. Fol. 355 : Malachie

  118. Fol. 356 : Combat de Judas Maccabée

  119. Fol. 373 : Saint Matthieu

  120. Fol. 378 : Saint Marc

  121. Fol. 395v : Saint Luc

  122. Fol. 413 : Saint Jean

  123. Fol. 426 : Saint Paul - début de l’épître aux Romains

  124. Fol. 431 : Saint Paul - début de la première épître aux Corinthiens

  125. Fol. 436 : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  126. Fol. 439 : Saint Paul - début de l’épître aux Galathes

  127. Fol. 440v : Saint Paul - début de l’épître aux Éphésiens

  128. Fol. 442 : Saint Paul - début de l’épître aux Philippiens

  129. Fol. 443v : Saint Paul - début de l’épître aux Colossiens

  130. Fol. 444v : Saint Paul - début de la première épître aux Thessaloniciens

  131. Fol. 446 : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Thessaloniciens

  132. Fol. 448 : Saint Paul - début de la première épître à Timothée

  133. Fol. 448v : Saint Paul - début de la deuxième épître à Timothée

  134. Fol. 448v : Saint Paul - début de l’épître à Tite

  135. Fol. 646 : Saint Jacques

  136. Fol. 465v : Saint Pierre

  137. Fol. 467v : Saint Jean de l’Apocalypse

  138. Fol. 470 : Bête de l’Apocalypse

29- Genève, Suisse, Bibliothèque publique et universitaire, Français 3

113Présentation :

  1. Origine : Genève ou Franche Comté.

  2. Date : 1474.

  3. Support : papier.

  4. Nombre de folios : pour le premier volume : 296, et neuf feuillets de garde ; pour le deuxième volume : 290, avec les feuillets 158 à 163 et 290 blancs, soit au total 595 folios ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 414 x 295.

  6. Artiste : le scribe est Jean Bagnel.

  7. État de conservation : il s’agit de deux volumes.

  8. Ancien numéro d’inventaire :

  9. Reliure : en carton.

  10. Provenance : ce manuscrit a été donné à la Bibliothèque de Genève le 9 mai 1603 par Jean Tennault, citoyen de Genève.

  11. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée. Le livre de Daniel et ceux des petits prophètes manquent. Après le livre d’Esther, au folio 276v, on lit: « Cy fine le livre Hester. En l’an de grace mil IIIIc LXXIIII, le XXIXe jour du moys de janvier [29 janvier 1474] fut commence ce livre a escripre aux despans de honble homme Hugonin du Pont, marchan et citoyen de la cite de Genesve, et a este accompli l’an dessus escript et le Xe jour du moys de may, par la main de Jehan Baguel de Bolygney lez Luxeul en Bourgogne ou dyocese de Besançon. Deo gracias. Amen. » Il semble que les épîtres de saint Paul et l’Apocalypse aient été ajoutées plus tard. Le Prologue de saint Jérôme pour le Psautier a été « translaté par maistre Pierre Arrenchel », comme mentionné au folio 2 du deuxième volume. Quant au Prologue de Jérémie, il a été traduit par «monsr Martin Le Franc », comme indiqué au folio 100 du deuxième volume. Si Pierre Arrenchel nous est entièrement inconnu, Martin le Franc, pronotaire du siège aopostolique et prévôt de Lausanne, fut le secrétaire du pape Nicolas V et l’auteur renommé de l’Estrif de Fortune et Vertu et du Champion des Dames.

114Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 198, 427 ; Gagnebin B., 1954, p. 8 ; Komada A., 2000, p. 381, 714-717 ; Senebier J., 1779, p. 302-305.

115Exposition :

116Liste des images :

Ce manuscrit ne contient pas de miniatures mais des décors de bas de page : animaux, hybrides, végétaux et quelques scènes narratives que nous avons relevées.

Premier volume :

  1. Fol. 6v : Expulsion du Paradis

  2. Fol. 16v : Colombe de Noé

  3. Fol. 18 : Ivresse de Noé

  4. Fol. 19v : Construction de la tour de Babel

  5. Fol. 20v : Idole

  6. Fol. 24v : Destruction de Sodome

  7. Fol. 27 : Sacrifice d’Abraham

  8. Fol. 52 : Buisson ardent

  9. Fol. 62 : Moïse et les eaux de Mara

  10. Fol. 74v : Adoration du veau d’or

  11. Fol. 100 : Balaam et l’ange

  12. Fol. 132v : Samson et le lion

  13. Fol. 134 : Samson et Dalila

  14. Fol. 157 : David et Goliath

  15. Fol. 157 : Mort d’Absalom

  16. Fol. 170v : Salomon et la reine de Saba

  17. Fol. 179 : Élie sur son char

  18. Fol. 256v : Suzanne et les vieillards

  19. Fol. 257 : Daniel et les sages

  20. Fol. 257v : Châtiment des vieillards

  21. Fol. 264 : Judith et Holopherne

  22. Fol. 264v : Tête d’Holopherne sur les remparts de Béthulie

  23. Fol. 277v : Saint Jean

Second volume :

  1. Fol. 187 : Saint Matthieu

  2. Fol. 202 : Saint Marc

  3. Fol. 212v : Saint Luc

  4. Fol. 230 : Saint Jean

30- Hambourg, Allemagne, Kunsthalle, manuscrit Français 1

117Présentation :

  1. Origine : Paris.

  2. Date : vers 1370-1375.

  3. Support : parchemin.  

  4. Nombre de folios : 347 folios, avec un folio de garde au début et un autre à la fin de volume ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 280 x 195.

    • 68 Sur le Maître de la Bible de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.

    Artiste : L’enlumineur est le Maître de la Bible de Jean de Sy68.

  6. État de conservation : c’est le second volume d’une paire dont le premier est le Paris, B.n.F., Bibl. Arsenal, ms. 5212.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : estampée de fers à froid du XVe siècle.

  9. Provenance : on ne sait pour qui le manuscrit a été réalisé mais vraisemblablement il s’agirait d’une commande de Charles V. Puis l’ouvrage a été donné par Charles VI à Jean de Berry le 25 avril 1403, d’après l’inventaire du duc dressé à son décès en 1416. On ignore le sort ultérieur du manuscrit et pourquoi, et quand, les deux volumes ont été séparés. Ce volume est entré à la Kunsthalle en 1863 avec la collection de Johann Matthias Commeter (1791-1869).

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée.

118Bibliographie :

Avril F., 1970, p. 45-76 ; Komada A., 2000, p. 382, 887-891.

119Exposition :

Paris, 1968, n° 208 ; Hambourg, 1969, n° 42 ; Golden Background and Heavenly Light - Medieval Art in Hamburg, Kunsthalle, Hambourg, 19 novembre 1999 - 5 Mars 2000, n° 28 (non vidi).

120Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 3 : 12 scènes des Proverbes (à préciser)

  2. Fol. 18 : Scène de l’Ecclésiaste (à préciser)

  3. Fol. 22v : Vierge à l’enfant

  4. Fol. 27 : Scène de la Sagesse

  5. Fol. 36 : Scène de l’Ecclésiastique

  6. Fol. 58v : Isaïe

  7. Fol. 73v : Jérémie

  8. Fol. 100v : Lamentations de Jérémie

  9. Fol. 103 : Baruch

  10. Fol. 106 : Lettre de Jérémie aux Hébreux

  11. Fol. 107 : Ézéchiel

  12. Fol. 130v : Scène de l’histoire de Daniel

  13. Fol. 133v : Daniel expliquant le songe de Nabuchodonosor

  14. Fol. 134 : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  15. Fol. 135 : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  16. Fol. 135v : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  17. Fol. 136v : La vision du bélier et du bouc

  18. Fol. 137 : Daniel intercédant pour Jérusalem

  19. Fol. 137v : La vision de l’Homme vêtu de lin

  20. Fol. 138 : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  21. Fol. 139 : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  22. Fol. 139v : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  23. Fol. 140v : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  24. Fol. 141 : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  25. Fol. 141 : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  26. Fol. 141 : Scène de l’histoire de Daniel (à préciser)

  27. Fol. 141 : Osée et Gomer

  28. Fol. 145 : Joël

  29. Fol. 147 : Amos

  30. Fol. 150 : Abdias

  31. Fol. 150v : Jonas

  32. Fol. 151v : Michée

  33. Fol. 154 : Nahum

  34. Fol. 155 : Habaquq

  35. Fol. 156 : Sophonie

  36. Fol. 157v : Aggée

  37. Fol 158v : Zacharie

  38. Fol. 162v : Malachie

  39. Fol. 164 : Les Maccabées

  40. Fol. 182v : Les Maccabées

  41. Fol. 195 : Saint Matthieu publicain

  42. Fol. 195v : Nativité

  43. Fol. 195v : Adoration des mages

  44. Fol. 196 : Saint Matthieu (à préciser)

  45. Fol. 196 : Saint Matthieu (à préciser)

  46. Fol. 196 : Saint Matthieu (à préciser)

  47. Fol. 196 : Saint Matthieu (à préciser)

  48. Fol. 196 : Saint Matthieu (à préciser)

  49. Fol. 196v : Baptême du Christ

  50. Fol. 196v : Saint Matthieu (à préciser)

  51. Fol. 196v : Saint Matthieu (à préciser)

  52. Fol. 197 : Saint Matthieu (à préciser)

  53. Fol. 197 : Saint Matthieu (à préciser)

  54. Fol. 197 : Saint Matthieu (à préciser)

  55. Fol. 199v : Saint Matthieu (à préciser)

  56. Fol. 200 : Saint Matthieu (à préciser)

  57. Fol. 201 : Saint Matthieu (à préciser)

  58. Fol. 202 : Saint Matthieu (à préciser)

  59. Fol. 202v: Saint Matthieu (à préciser)

  60. Fol. 203v : Saint Matthieu (à préciser)

  61. Fol. 204v : Saint Matthieu (à préciser)

  62. Fol. 205 : Saint Matthieu (à préciser)

  63. Fol. 205v : Saint Matthieu (à préciser)

  64. Fol. 206 : Saint Matthieu (à préciser)

  65. Fol. 206v : Saint Matthieu (à préciser)

  66. Fol. 207 : Saint Matthieu (à préciser)

  67. Fol. 208 : Saint Matthieu (à préciser)

  68. Fol. 208v : Saint Matthieu (à préciser)

  69. Fol. 209 : Saint Matthieu (à préciser)

  70. Fol. 210 : Saint Matthieu (à préciser)

  71. Fol. 211 : Saint Matthieu (à préciser)

  72. Fol. 212 : Saint Matthieu (à préciser)

  73. Fol. 214 : Saint Matthieu (à préciser)

  74. Fol. 215 : Saint Matthieu (à préciser)

  75. Fol. 215v : Saint Matthieu (à préciser)

  76. Fol. 216 : Saint Matthieu (à préciser)

  77. Fol. 216v : Saint Matthieu (à préciser)

  78. Fol. 217 : Saint Marc

  79. Fol. 232 : Saint Luc

  80. Fol. 257 : Saint Jean (à préciser)

  81. Fol. 260 : Saint Jean (à préciser)

  82. Fol. 263v : Saint Jean (à préciser)

  83. Fol. 265 : Saint Jean (à préciser)

  84. Fol. 266 : Saint Jean (à préciser)

  85. Fol. 274v : Saint Jean (à préciser)

  86. Fol. 274v : Saint Jean (à préciser)

  87. Fol. 274v : Saint Jean (à préciser)

  88. Fol. 274v : Saint Jean (à préciser)

  89. Fol. 274v : Saint Jean (à préciser)

  90. Fol. 275v : Épître aux Romains (à préciser)

  91. Fol. 282v : Première épître aux Corinthiens (à préciser)

  92. Fol. 289v : Deuxième épître aux Corinthiens (à préciser)

  93. Fol. 294 : Épître aux Galates (à préciser)

  94. Fol. 296v : Épître aux Éphésiens (à préciser)

  95. Fol. 299 : Épître aux Philippiens (à préciser)

  96. Fol. 300v : Épître aux Colossiens (à préciser)

  97. Fol. 301 : Première épître aux Thessaloniciens (à préciser)

  98. Fol. 302v : Deuxième épître aux Thessaloniciens (à préciser)

  99. Fol. 303v : Première épître à Timothée (à préciser)

  100. Fol. 305v : Deuxième épître à Timothée (à préciser)

  101. Fol. 307 : Épître à Tite (à préciser)

  102. Fol. 307v : Épître à Philémon (à préciser)

  103. Fol. 308 : Épître aux Hébreux (à préciser)

  104. Fol. 313v : Actes des Apôtres (à préciser)

  105. Fol. 317v : Actes des Apôtres (à préciser)

  106. Fol. 318v : Actes des Apôtres (à préciser)

  107. Fol. 320v : Actes des Apôtres (à préciser)

  108. Fol. 331v : Épître de Jacques (à préciser)

  109. Fol. 333 : Première épître de Pierre (à préciser)

  110. Fol. 335 : Deuxième épître de Pierre (à préciser)

  111. Fol. 336v : Première épître de Jean (à préciser)

  112. Fol. 338 : Deuxième épître de Jean (à préciser)

  113. Fol. 338v : Troisième épître de Jean (à préciser)

  114. Fol. 338v : Épître de Judas (à préciser)

  115. Fol. 339v : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

31- Iéna, Allemagne, Friedrich-Schiller Universität, Thüringer Universitäts-und Landesbibliothek, manuscrit El. Fol. 95

121Présentation :

  1. Origine : Mons, Hainaut.

  2. Date : vers 1465-1473.

  3. Support : parchemin.  

  4. Nombre de folios : 448 ; foliotation moderne en chiffres arabes à la plume ; un feuillet sauté après le folio 201.

  5. Dimensions : 500 x 380.

    • 69 Le Maître de Girart de Roussillon doit son nom au Roman de Girart de Roussillon (Vienne, ÖNB, cod (...)
    • 70 Dreux Jean, aussi connu sous le nom de Dreux Bachoyer, est un artiste d’origine parisienne, qui s (...)
    • 71 Jacquemart Pilavaine, actif à Mons, est né à Péronne à une date inconnue et il serait mort vers 1 (...)

    Artiste : trois artistes ont participé à la réalisation des deux volumes : un pour chaque frontispice, dont, pour le premier volume, un suiveur du Maître de Girart de Roussillon69, identifié comme Dreux Jean70. Le troisième et principal enlumineur serait Jacquemart Pilavaine71. Le programme iconographique de ces manuscrits est extrêmement ambitieux et, contrairement aux usages en cours dans l’illustration des manuscrits parisiens, ce n’est pas la Genèse qui reçoit le plus d’attention mais les Livres des Rois.

  6. État de conservation : c’est le premier volume d’une paire dont le second est le Iéna, F.-S. U., T.U. L., ms. El. Fol. 97. Trois feuillets ont été arrachés après les folios 54, 457, et 462.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en cuir gaufré, avec deux fermoirs et cinq boucles de laiton, probablement d’origine.

  9. Provenance : cette Bible historiale dite des « de Croÿ » semble avoir été décorée pour Philippe de Croÿ (1434-1482), second comte de Chimay, seigneur de Semy et de Quiévrain, grand bibliophile, ou pour son fils Charles de Croÿ (/-1527), comte de Chimay et parrain de Charles Quint. Leurs armes et devise sont bien présentes dans le manuscrit. Est inscrite à la fin de ce volume : « C’est le premier volume de la Bible dont il y en a deux, et y a VIIIxx et deux histoires ; lequel est a monsr Charles de Croy, comte de Chimay. Charles. » Á une date et dans des circonstances inconnues, il passe entre les mains d’Henri III, comte de Nassau (1483-1538), qui en fait don en 1538 au duc-électoral de Saxe, Johann-Friedrich le Magnanime de Wittemberg (1503-1554), qui fait aposer ses armes au début de chaque volume. Après la victoire de Charles Quint sur l’électeur en 1547, la bibliothèque est transférée à Iéna.

    • 72 Le Bruxelles, B.R., ms. 987 provient de l’abbaye de Saint-Ghislain, avec laquelle Charles de Croÿ (...)

    Contenu : c’est une Bible historiale dite primitive, assez proche de la version de 1295, comme elle se trouve dans le Paris, Bibl. Mazarine, ms. 312 ou dans le Paris, B.n.F., Français 152, sans la préface de 1297. Elle a peut-être été copié sur le Bruxelles, B.R., ms. 987 72 car les deux versions ne possèdent pas les Actes des Apôtres. Cependant, la Genèse fait alterner curieusement la version de Guyart des Moulins et celle de la Bible du xiiie siècle ; le livre de Job, à l’origine abrégé par le clerc picard, est ici remplacé par celui de la Bible du xiiie siècle ; les Psaumes et des livres sapientiaux, empruntés à la Bible du xiiie siècle, remplacent, comme dans le Paris, B.n.F., Français 152, les livres des Proverbes du manuscrit primitif ; enfin, l’ouvrage se clôt par l’Apocalypse de la Bible du xiiie siècle.

122Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 428-29 ; Cockshaw P. (dir.), 1996, p. 201-205 ; Dexel Walther, Untersuchungen über die französischen illumnierten Handscritender Ienaer, Universitätsbibliothek von Ende des 14bis zur mitte des 15, Strasbourg, Heitz, 1917 (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 37, 382, 732-741 ; Los Angeles, 2003-Londres 2004, p. 212-213 ; Mylius J. C., Memorabilia Bibliothecae Jenensis, 1746, p. 367 (non vidi) ; Reuss Éd., 1857, p. 17.

123Exposition :

124Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 2 : Scribe devant sa table

  2. Fol. 2 : Médaillons des six jours de la Création

  3. Fol. 11 : Création d’Eve

  4. Fol. 13 : Péché originel

  5. Fol. 16 : Expulsion du paradis

  6. Fol. 16 : Reproche de Dieu à Caïn

  7. Fol. 16 : Adam et Eve au travail

  8. Fol. 21v : Noé et sa famille dans l’arche

  9. Fol. 29v : Dieu parlant à Abraham

  10. Fol. 38v : Sacrifice d’Abraham

  11. Fol. 45v : Isaac bénissant Jacob

  12. Fol. 47 : Songe de Jacob

  13. Fol. 53 : Lutte de Jacob avec l’ange

  14. Fol. 56v : Joseph jeté dans le puits 

  15. Fol. 56v : Joseph vendu par ses frères

  16. Fol. 60 : L’échanson et le panetier de Pharaon dans la prison

  17. Fol. 61 : Joseph interprétant le songe de Pharaon

  18. Fol. 62v : Les frères de Joseph s’excusant pour une coupe trouvée dans un sac

  19. Fol. 66v : Jacob et Joseph se retrouvant

  20. Fol. 69 : Bénédiction de Manassé et d’Ephraïm

  21. Fol. 72 : Transport du cercueil de Jacob à Hébron

  22. Fol. 74 : Servage des Hébreux

  23. Fol. 75v : Moïse sauvé des eaux par la fille de Pharaon

  24. Fol. 75v : Moïse rejette la couronne

  25. Fol. 77v : Buisson ardent

  26. Fol. 90 : Passage de la mer Rouge

  27. Fol. 102 : Dieu donne les tables de la Loi à Moïse

  28. Fol. 111 : Consécration d’Aaron

  29. Fol. 113v : Moïse fait exécuter les gens adorant le Veau d’or

  30. Fol. 113v : Moïse brise les tables de la Loi

  31. Fol. 116 : Moïse montrant les tables de la Loi aux Hébreux

  32. Fol. 120 : Scène de sacrifices (à préciser)

  33. Fol. 127 : Mort de Nadab et Abihu, fils d’Aaron

  34. Fol. 136 : Moïse recensant les Hébreux

  35. Fol. 141v : Les douze princes d’Israël apportant leurs offrandes devant un autel

  36. Fol. 145 : Transport de l’arche d’Alliance

  37. Fol. 148 : Hommes envoyés au pays de Canaan

  38. Fol. 149 : Hommes apportant une grappe de raisin à Moïse

  39. Fol. 151 : Lapidation pour le viol de sabbat

  40. Fol. 151v : Les partisans de Datân et d’Abiram engloutis dans la terre

  41. Fol. 153 : Les partisans de Coré dévorés par le feu

  42. Fol. 153v : Verge fleurie d’Aaron

  43. Fol. 156 : Scène de bataille (à préciser)

  44. Fol. 158 : Ange posté sur le chemin où Balaam frappe son ânesse

  45. Fol. 161v : Pinhas transperce un homme et une Madianite dans une tente

  46. Fol. 163 : Moïse debout sur une montagne

  47. Fol. 163 : Josué nommé gouverneur

  48. Fol. 167 : Bataille contre les Madiânites

  49. Fol. 169 : Moïse écrivant

  50. Fol. 195 : Josué priant Dieu dans le ciel

  51. Fol. 195 : Espion sortant d’une fenêtre de Jéricho

  52. Fol. 195 : Josué recevant deux hommes envoyés en prison

  53. Fol. 198 : Siège de Jéricho

  54. Fol. 199 : Akân brûlé vif

  55. Fol. 200 : Les cinq rois Amorites pendus

  56. Fol. 200v : Conquête d’Aï

  57. Fol. 202 : Bataille contre vingt-quatre rois régnant en Cisjordanie

  58. Fol. 204v : Mariage d’Otniel et Aksa

  59. Fol. 206v : Scène de bataille (à préciser)

  60. Fol. 208v : Aod poignarde Eglôn dans sa chambre

  61. Fol. 210v : Gédéon et l’ange

  62. Fol. 214v : Une femme tuant Abimélek

  63. Fol. 216 : Jephté sacrifiant sa fille

  64. Fol. 219 : Samson et les renards

  65. Fol. 219 : Samson tuant mille Philistins avec la mâchoire d’un âne

  66. Fol. 219v : Samson et Dalila

  67. Fol. 221 : Samson soutenant le Temple

  68. Fol. 222 : Sanctuaire privé de Mika

  69. Fol. 222 : L’homme lévite découpe sa concubine morte en morceaux

  70. Fol. 223v : Guerre contre Benjamin

  71. Fol. 224 : Ruth travaillant dans les champs de Booz

  72. Fol. 228 : Anne priant

  73. Fol. 228 : Présentation au Temple de Samuel

  74. Fol. 228 : Anne et Samuel

  75. Fol. 230 : Les deux fils d’Élie s’approprient la viande offerte en sacrifice

  76. Fol. 232 : Élie tombe de son siège

  77. Fol. 233 : Retour de l’arche d’Alliance

  78. Fol. 234 : Bataille contre les Philistins

  79. Fol. 235 : Saül invité à un repas chez Samuel

  80. Fol. 236 : Onction de Saül

  81. Fol. 236 : Saül rencontre deux hommes

  82. Fol. 237 : Saül dépèce une paire de bœufs et les confie à un messager

  83. Fol. 239 : Jonathan surprend le camp des Philistins

  84. Fol. 240v : Samuel et Saül font exécuter Agag, roi des Amalécites

  85. Fol. 241v : Onction de David

  86. Fol. 242v : David contre Goliath

  87. Fol. 244v : Saül tente de percer David avec une lance

  88. Fol. 245 : Michol et David

  89. Fol. 246v : Le prêtre Ahimélek donne l’épée de Goliath à David

  90. Fol. 249 : Mise au tombeau de Samuel

  91. Fol. 251 : Saül et la Pythonisse

  92. Fol. 252 : David vainc les Amalécites et récupère ses femmes

  93. Fol. 253 : Saül et son écuyer se jettent sur une épée pour se suicider

  94. Fol. 254 : David fait exécuter l’Amalécite

  95. Fol. 255v : Soldats se battant

  96. Fol. 256v : Joab tuant Abner

  97. Fol. 258 : Meutre d’Isboseth

  98. Fol. 258v : Jérusalem assiégée par l’armée de David

  99. Fol. 259v : Scène de Bataille

  100. Fol. 261v : Hanon rase aux serviteurs la moitié de la barbe

  101. Fol. 262v : David et Bethsabée

  102. Fol. 264 : Reproche de Natân à David

  103. Fol. 264 : David couché par terre

  104. Fol. 264v : David s’empare de la couronne du roi de Rabba

  105. Fol. 265v : Absalom et Amnon

  106. Fol. 267 : Siva à la rencontre de David avec une paire d’ânes chargés de pains et d’une outre de vin

  107. Fol. 267 : Shiméï lance des pierres contre David

  108. Fol. 268v : Hushaï donne des conseils à Absalom

  109. Fol. 268v : Ahitofel se pend

  110. Fol. 269v : Mort d’Absalom

  111. Fol. 272 : Retour du roi David au pouvoir

  112. Fol. 272v : Joab frappe Amasa avec une épée

  113. Fol. 272v : Un soldat jette sur Amasa une couverture

  114. Fol. 272v : Une femme d’Avel-Beth-Maasa jette la tête de Shèva par-dessus le rempart à Joab

  115. Fol. 273v : Sept des descendants de Saül crucifiés ; Ripça, fille d’Ayya, couchée au pied de la croix

  116. Fol. 276 : David fait dresser un autel - David verse de l’argent à Arauna

  117. Fol. 277v : Salomon monté sur la mule de David

  118. Fol. 277v : Bethsabée sollicite David en faveur de Salomon

  119. Fol. 277v : Salomon monté sur un char

  120. Fol. 278v : Sacre de Salomon

  121. Fol. 282 : Dieu apparaît à Salomon dans un songe

  122. Fol. 284 : Jugement de Salomon

  123. Fol. 285v : Temple en construction

  124. Fol. 296v : Salomon et la reine de Saba

  125. Fol. 299v : Jéroboam monte à l’autel deux veaux d’or

  126. Fol. 299v : L’autel se fend en deux

  127. Fol. 305v : Élie ravitaillé par deux corbeaux

  128. Fol. 305v : Élie et la veuve de Sarepta

  129. Fol. 305v : Achab tente de tuer Élie

  130. Fol. 308 : Élie réveillé par un ange

  131. Fol. 309v : Achab épargne la vie de Ben Hadad

  132. Fol. 313v : Ochozias tombant de son balcon

  133. Fol. 313v : Élie fait descendre le feu sur les soldats d’Ochozias

  134. Fol. 313v : Élie visite Ochozias au lit

  135. Fol. 314v : Ascension d’Élie

  136. Fol. 314v : Élisée frappe les eaux avec le manteau d’Élie

  137. Fol. 315v : Élisée jette du sel dans un puits pour assainir l’eau

  138. Fol. 315v : Un ours dévore les enfants se moquant d’Élisée

  139. Fol. 324v : Les chefs d’Izréel font exécuter soixante-dix enfants d’Achab

  140. Fol. 338v : Un ange frappe le camp des Assyriens avec une épée

  141. Fol. 338v : Adramelech et Sarazar frappent Sennachérib à genoux devant une idole

  142. Fol. 339 : Reproche d’Isaïe à Ézéchias

  143. Fol. 341 : Martyre d’Isaïe

  144. Fol. 342v : Dieu purifie la bouche de Jérémie

  145. Fol. 353 : Dieu et un démon discutant

  146. Fol. 353 : Job recevant des messagers

  147. Fol. 353 : Job, sa femme et leurs amis

  148. Fol. 374 : David et Goliath

  149. Fol. 374 : David en prière

  150. Fol. 374 : Dieu bénissant le ciel

  151. Fol. 374 : David enseignant des enfants

  152. Fol. 437v : Un prince (Philippe de Croÿ ?) à genoux en prière

  153. Fol. 437v : Sagesse

  154. Fol. 437v : Trinité

  155. Fol. 437v : Colombe du Saint Esprit dans le ciel

  156. Fol. 437v : Sagesse enseignant à un prince

32- Iéna, Allemagne, Friedrich-Schiller Universität, Thüringer Universitäts-und Landesbibliothek, manuscrit El. Fol. 96

125Présentation :

  1. Origine : Hainaut.

  2. Date : vers 1465-1473.

  3. Support : parchemin.  

  4. Nombre de folios : 446 ; foliotation moderne en chiffres arabes à la plume ; sept feuillets omis après les folios 11, 23, 30, 33, 173, et 428.

  5. Dimensions : 500 x 380.

    • 73 Sur Jacquemart Pilavaine, voir note 71, p. 99.

    Artiste : trois artistes ont participé à la réalisation des deux volumes : un pour chaque frontispice. Le troisième et principal enlumineur serait Jacquemart Pilavaine73. Le programme iconographique de ces manuscrits est extrêmement ambitieux et, contrairement aux usages en cours dans l’illustration des manuscrits parisiens, ce n’est pas la Genèse qui reçoit le plus d’attention mais les Livres des Rois.

  6. État de conservation : c’est le premier volume d’une paire dont le second est le Iéna, F.-S. U., T. U. L., ms. El. Fol. 95.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en cuir gaufré avec deux fermoirs et de cinq boucles de laiton.

    • 74 Voir p. 99.

    Provenance : cette Bible historiale dite des « de Croÿ » semble avoir été décorée pour Philippe de Croÿ (1434-1482), second comte de Chimay, seigneur de Semy et de Quiévrain, grand bibliophile, ou pour son fils Charles de Croÿ (/-1527), comte de Chimay et parrain de Charles Quint. Leurs armes et devise sont bien présentes dans le manuscrit. Une note à peu près semblable à celle du premier volume74 est présente à la fin de ce volume, et elle compte 60 « histoires ». Á une date et dans des circonstances inconnues, il passe entre les mains d’Henri III, comte de Nassau (1483-1538), qui en fait don en 1538 au duc-électoral de Saxe, Johann-Friedrich le Magnanime de Wittemberg (1503-1554), qui fait apposer ses armes au début de chaque volume. Après la victoire de Charles Quint sur l’électeur en 1547, la bibliothèque est transférée à Iéna.

    • 75 Le Bruxelles, B.R., ms. 987 provient de l’abbaye de Saint-Ghislain, avec laquelle Charles de Croÿ (...)

    Contenu : c’est une Bible historiale dite primitive, assez proche de la version de 1295, comme elle se trouve dans le Paris, Bibl. Mazarine, ms. 312 ou dans le Paris, B.n.F., Français 152, sans la préface de 1297. Elle a peut être été copiée sur le Bruxelles, B.R., ms. 98775 car les deux versions ne possèdent pas les Actes des Apôtres. Cependant, la Genèse fait alterner curieusement la version de Guyart des Moulins et celle de la Bible du xiiie siècle ; le livre de Job, à l’origine abrégé par le clerc picard, est ici remplacé par celui de la Bible du xiiie siècle ; les Psaumes et des livres sapientiaux, empruntés à la Bible du xiiie siècle, remplacent, comme dans le Paris, B.n.F., Français 152, les livres des Proverbes du manuscrit primitif ; l’ouvrage reprend l’Apocalypse de la Bible du xiiie siècle. L’ordre des livres sapientiaux est interverti. Les Prophètes se trouvent après l’Apocalypse.

126Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 428-429 ; Cockshaw P. (dir.), 1996, p. 201-205 ; Dexel Walther, Untersuchungen über die französischen illumnierten Handscritender Ienaer, Universitätsbibliothek von Ende des 14bis zur mitte des 15, Strasbourg, Heitz, 1917 (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 382 ; Mylius J. C., Memorabilia Bibliothecae Jenensis, 1746, p. 367 (non vidi) ; Reuss Éd., 1857, p. 17.

127Exposition :

128Liste des images :

La liste des images a été établie à partir de la bibliographie mentionnée ci-dessus. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 3 : Salomon enseignant à un enfant dans un temple

  2. Fol. 23 : Un roi montre un autel à son fils

  3. Fol. 55 : Les parents de Sarra discutant

  4. Fol. 55 : Sarra en prière

  5. Fol. 55 : Dieu dans le ciel bénissant Sarra

  6. Fol. 56 : Tobit envoie son fils Tobie et l’ange Raphaël auprès de Ragouël

  7. Fol. 57 : Tobie capture le poisson

  8. Fol. 57v : Rencontre de Tobie avec Ragouël

  9. Fol. 57v : Mariage de Tobie et Sarra

  10. Fol. 58v : Fête du mariage chez Ragouël

  11. Fol. 59 : Retour de Tobie qui guérit les yeux de son père

  12. Fol. 59v : La famille de Tobie remerciant Raphaël

  13. Fol. 61v : Godolias et ses gens à table

  14. Fol. 61v : Meurtre de Godolias

  15. Fol. 62 : Départ des Juifs en Égypte

  16. Fol. 62 : Lapidation de Jérémie

  17. Fol. 64 : Vision d’Ézéchiel des ossements dans la vallée

  18. Fol. 74v : Dieu amène Ézéchiel sur une montagne

  19. Fol. 74v : Supplice d’Ézéchiel

  20. Fol. 75 : Suzanne et les vieillards

  21. Fol. 75v : Suzanne mise en accusation

  22. Fol. 76v : Daniel réfute les deux témoignages des vieillards qui se font lapider

  23. Fol. 77v : Daniel tue le dragon devant le temple du roi

  24. Fol. 78v : Un mage interprète le songe d’Astyage

  25. Fol. 78v : Astyage donne Cyrus nouveau-né à Hartage qui confie l’enfant à un bouvier

  26. Fol. 78v : Cyrus allaité par une chienne

  27. Fol. 81 : Cyrus donne l’autorisation pour le rétablissement du culte juif

  28. Fol. 81 : Thomyris, la reine des Scythes décapite Cyrus

  29. Fol. 82 : Le roi Nabuchodonosor envoie des messagers

  30. Fol. 85 : Holopherne tient conseil

  31. Fol. 85 : Achior emmené à Béthulie

  32. Fol. 85 : Achior lié

  33. Fol. 86 : Judith couronnée parlant aux vieillards

  34. Fol. 87v : Judith et sa servante sortant de Béthulie

  35. Fol. 87v : Judith accueillie par Holopherne

  36. Fol. 89 : Judith invitée au festin d’Holopherne

  37. Fol. 89v : Judith et Holopherne

  38. Fol. 90 : Des soldats découvrent le corps mort d’Holopherne

  39. Fol. 90 : Judith apportant la tête d’Holopherne

  40. Fol. 90 : La tête d’Holopherne pendue sur les remparts de Béthulie

  41. Fol. 98 : Festin d’Esther

  42. Fol. 98 : Festin du roi Cyrus

  43. Fol. 98 : Le roi Assuérus donne la couronne à Esther

  44. Fol. 98 : Mardochée fait des révélations concernant le complot des deux eunuques

  45. Fol. 103 : Esther honorée par Assuérus et Aman pendu

  46. Fol. 103 : Aman pendu

  47. Fol. 108v : Alexandre le Grand à genoux devant le grand prêtre Jadus

  48. Fol. 114v : Alexandre divise son royaume

  49. Fol. 114v : Anthiochus remet une lettre à un messager

  50. Fol. 114v : Pillage du Temple par l’armée d’Antiochus

  51. Fol. 114v : Matthathias exécute un Juif à genoux devant l’autel de Modîn

  52. Fol. 126v : Nicanor arrive chez Judas

  53. Fol. 126v : Armées de Nicanor et de Judas en combat

  54. Fol. 127v : Scène de bataille

  55. Fol. 127v : Mort de Judas

  56. Fol. 130 : Alexandre Epiphane fait dicter unr lettre

  57. Fol. 130 : Alexandre Epiphane envoie un messager

  58. Fol. 140v : Vieillards Juifs envoyant un messager

  59. Fol. 140v : Prêtres devant un autel du Temple

  60. Fol. 143 : Châtiment d’Héliodore

  61. Fol. 156v : La mère et les deux frères Hasmonéens battus sur le rempart de la cité en siège

  62. Fol. 168 : Annonciation

  63. Fol. 168 : Visitation

  64. Fol. 168 : Annonce aux bergers

  65. Fol. 168 : Annonce à Zacharie dans un temple où se trouve une famille en prière (Philippe de Croÿ et sa famille ?)

  66. Fol. 283 : Les trois Marie visitant le tombeau du Christ

  67. Fol. 316 : Isaïe prophétisant

  68. Fol. 353 : Lamentations de Jérémie

  69. Fol. 353 : Vision du chaudron dans le ciel

  70. Fol. 391 : Lamentations de Jérémie

  71. Fol. 391 : Cinq femmes emmenées en captivité

  72. Fol. 391 : Un dragon au sommet d’une tour

  73. Fol. 395 : Baruch

  74. Fol. 398 : Une famille emmenée en captivité

  75. Fol. 400 : Vision d’Ézéchiel

  76. Fol. 426v : Daniel devant le roi Nabuchodonosor

  77. Fol. 437 : Osée en prière

  78. Fol. 437 : Mariage d’Osée et Gomer

  79. Fol. 441v : Joël

  80. Fol. 443v : Amos

  81. Fol. 443v : Dieu tenant de l’étain

  82. Fol. 443v : Dieu montrant une corbeille de fruits

  83. Fol. 447 : Abdias

  84. Fol. 448 : Jonas jeté dans la mer

  85. Fol. 448 : Jonas dans la bouche d’un poisson

  86. Fol. 448 : Jonas devant la porte de Ninive

  87. Fol. 448 : Jonas au repos

  88. Fol. 449v : Michée parlant à un roi

  89. Fol. 449v : Dieu debout sur une montagne jette des pierres

  90. Fol. 452v : Nahum

  91. Fol. 454 : Habaquq

  92. Fol. 455v : Dieu dans le ciel

  93. Fol. 455v Sophonie

  94. Fol. 458 : Vision d’un homme sur un cheval roux

  95. Fol. 458 : Vision de quatre cornes

  96. Fol. 458 : Vision d’un homme tenant le cordeau à mesurer

  97. Fol. 458 : Un ange parlant à un homme

  98. Fol. 458 : Trois hommes en buste dans le ciel

33- La Haye, Pays-Bas, Bibliothèque royale, manuscrit 71 A 23

129Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1340.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 287 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 433 x 320.

    • 76 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.
    • 77 Le Maître du Perceval doit son nom à sa participation au Conte du Graal, (Paris, B.n.F., Français (...)

    Artiste : il y aurait un scribe et deux artistes : le Maître du Roman de Fauvel76, pour les folios de 2 à 6, de 73v à 134v, de 201v à 204v, le 228 et le 229v et le Maître du Perceval77, pour les folios de 9 à 69, de 137 à 183, de 216 à 222v et de 232v à 279.

  6. État de conservation : il manque le premier folio et les Paraboles de Salomon à la fin du volume.

  7. Ancien numéro d’inventaire : Y. 391 (Th. 9).

  8. Reliure : en cuir de Russie du milieu du xviiie siècle aux armes du Prince Guillaume IV d’Orange.

  9. Provenance : le manuscrit présentait autrefois les armes d’un ancien possesseur du xive ou du xve siècle aux folios 79, 83, 134v, 136v, 143, 183v, 184, 221v, 241 et 276 mais elles ont été grattées. Le manuscrit entre dans la bibliothèque du prince Philippe de Clèves (/–1528) ainsi que l’indique la présence de sa signature aux folios 93v et 287. En 1531, Henri III, comte de Nassau achète le manuscrit. En 1749, il est racheté par le prince Philippe d’Orange qui le fait relier à ses armes. Il est transféré de 1796 à 1815 à la B.n.F., comme l’indique les estampilles rouges aux folios 1 et 287v.

  10. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne qui ne comprend que la première partie, de la Genèse aux Proverbes. Ce manuscrit constituerait un des exemples les plus précoces de ce type de Bible historiale Moyenne.

130Bibliographie :

Brayer E. - Korteweg S. A., 2002, p. 27-34, 1508-1509 ; Byvanck A. W., 1924 ; Catalogus codicum manuscriptorium bibliotheca regiae, vol. I, Libri Thelogici, 1922, n° 22(non vidi) ; De Oranje-Nassau boekerÿ in Koninklÿke bibliotheek, 1858 (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 282, 718-721 ; Rouse R. - Rouse M. A., 2000, vol. II, p. 196 ; Vitzthum Graf Georg, Die pariser miniaturmalerei von der zeit des hl. Ludwig bis zur Philpp von Valois und ihr Verhältniss zur Malerei in Nordwesteuropa, Leipzig, 1907, p. 170-83 (non vidi)

131Exposition :

132Liste des images :

La liste des images a été établie grâce au catalogue de A. W. Byvanck et au site Internet de la Bibliothèque royale des Pays-Bas : http://www.kb.nl/​kb/​manuscripts. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 2 : Création : lumière et ténèbres

  2. Fol. 3 : Création : eau et firmament

  3. Fol. 3v : Création : terre et mer

  4. Fol. 4 : Création : soleil et lune

  5. Fol. 4v : Création : poissons et oiseaux

  6. Fol. 5 : Création : Eve

  7. Fol. 6 : Repos de Dieu

  8. Fol. 9 : Expulsion du paradis

  9. Fol. 13 : Noé et les siens entrant dans l’arche

  10. Fol. 16 : Construction de la tour de Babel

  11. Fol. 33 : Rencontre entre Esaü et Jacob

  12. Fol. 44v : Pharaon et les prêtres

  13. Fol. 47 : Buisson ardent

  14. Fol. 54v : Dieu guidant les Hébreux hors d’Égypte

  15. Fol. 57 : Moïse faisant jaillir une source

  16. Fol. 62 : Moïse recevant les tables de la Loi

  17. Fol. 64v : Moïse et le chandÉlier d’or

  18. Fol. 64v : Plan du camp des 12 tribus

  19. Fol. 70 : Adoration du veau d’or et Moïse brisant les tables de la Loi

  20. Fol. 73 : Sacrifice

  21. Fol. 79 : Offrande d’Aaron

  22. Fol. 89 : Moïse recensant les Hébreux

  23. Fol. 93v : Verge fleurie d’Aaron

  24. Fol. 103 : Moïse écrivant le Deutéronome

  25. Fol. 117v : Moïse consacrant Josué comme successeur

  26. Fol. 121v : Les cinq rois Amorites pendus

  27. Fol. 125 : Scène de combat entre les Hébreux et les Cananéens

  28. Fol. 127 : L’ange allumant le feu de Gédéon

  29. Fol. 131 : Samson et le lion

  30. Fol. 133 : Sanctuaire privé de Mika

  31. Fol. 134v : Élie au Temple

  32. Fol. 137 : Anne et Elqana en prière

  33. Fol. 144v : David et Goliath

  34. Fol. 151 : David faisant tuer les meurtriers de Saül

  35. Fol. 159v : Mort d’Absalom

  36. Fol. 164 : David et Abhisag

  37. Fol. 174v : Salomon et la reine de Saba

  38. Fol. 183 : Ochozias tombant de son balcon

  39. Fol. 201v : Siège de Jérusalem par Nabuchodonosor

  40. Fol. 203v : Job, sa femme et leurs amis

  41. Fol. 204v : Job, sa femme et leurs amis - Femme de Job dans une initiale ornée

  42. Fol. 216 : Tobie

  43. Fol. 220v : Israël tue Godolias

  44. Fol. 221v : Ézéchiel

  45. Fol. 222v : Nabuchodonosor

  46. Fol. 228 : Daniel juge Suzanne

  47. Fol. 229v : Daniel et le roi Cyrus devant l’idole de Baal

  48. Fol. 232v : Holopherne assiégeant Béthulie

  49. Fol. 240v : Banquet d’Assuérus

  50. Fol. 246 : Antiochus faisant piller le Temple de Jérusalem

  51. Fol. 249v : David musicien

  52. Fol. 253v : David montrant son œil

  53. Fol. 256 : David montrant sa bouche

  54. Fol. 258v : Insensé

  55. Fol. 261 : David dans les eaux du bain du Salut

  56. Fol. 267 : Chantres

  57. Fol. 270v : Trinité

  58. Fol. 276 : Salomon écrivant les Proverbes

34- La Haye, Pays-Bas, Bibliothèque royale, manuscrit 78 D 43

133Présentation :

  1. Origine : France.

  2. Date : vers 1375.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 444 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 391 x 272.

    • 78 Sur le Maître de Colin Nouvel, voir note 14 p. 32.

    Artiste : trois artistes auraient participé à la réalisation des miniatures dont le Maître de Colin Nouvel78.

  6. État de conservation :

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en maroquin rouge.

  9. Provenance : princesse Marie Marguerite Ignace de Lorraine (/-1679) ; puis Collège de Clermont à Paris qui le vend en 1764, sous le numéro DCCLXVIII ; offert en 1814 par le roi Guillaume Ier à la Bibliothèque royale.

  10. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne.

134Bibliographie :

Brayer E. - Korteweg A. S., 2002, p. 1008-1021, 1547-1548 ; Brayer E., 1954, p. 71-86 ; Byvanck, A. W., 1924, p. 1-124 ; Hermans, J. M. M., « A French present at an Academic Jubilee in Groningen. Notes on a 14th century Bible Historiale, now The Hague, Royal Library, ms 78 D 43 », Non nova, sed nove. Mélanges de civilisation médiévale dédiés à Willem Noomen, Gosman et Van Os, Groningen, 1984 (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 282, 722-724.

135Exposition :

136Liste des images :

La liste des images a été établie par nos soins grâce au site Internet de la Bibliothèque royale des Pays-Bas : http://www.kb.nl/​manuscripts/​. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Le Christ entouré des quatre Évangélistes et de leurs symboles

  2. Fol. 2 : Petrus Comestor remettant son ouvrage à Guillaume, évêque de Sens.

  3. Fol. 2v : Guyart des Moulins traduisant l’Historia Scolastica

  4. Fol. 2v : Création : les quatre éléments

  5. Fol. 3 : Création : terre

  6. Fol. 3v: Création : feu et eau

  7. Fol. 3v : Création : arbres et plantes

  8. Fol. 4 : Création : soleil et lune

  9. Fol. 4 : Création : oiseaux et poissons

  10. Fol. 5 : Création : Adam

  11. Fol. 6 : Dieu avertissant Adam de ne pas toucher à l’arbre de la Connaissance

  12. Fol. 6v : Création : Eve

  13. Fol. 8 : Expulsion du paradis

  14. Fol. 9 : Assassinat d’Abel

  15. Fol. 10v : Arche de Noé

  16. Fol. 12v : Ivresse de Noé

  17. Fol. 15 : Victoire d’Abraham sur les rois

  18. Fol. 16 : Dieu et Abraham

  19. Fol. 17 : Apparition à Mambré

  20. Fol. 24 : Songe de Jacob

  21. Fol. 27 : Lutte de Jacob avec l’ange

  22. Fol. 28v : Joseph vendu par ses frères

  23. Fol. 30v : Joseph et la femme de Putiphar

  24. Fol. 31 : Joseph interprète le rêve de Pharaon

  25. Fol. 37 : Moïse trouvé par la fille de Pharaon

  26. Fol. 59 : Scène de de sacrifices (à préciser)

  27. Fol. 201: David musicien

  28. Fol. 225 : Salomon enseignant

  29. Fol. 225: Jugement de Salomon

  30. Fol. 225 : Jugement du fils et du père

35- La Haye, Pays-Bas, Musée Meermann Westreenen, manuscrit 10 B 23

137Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1371.

  3. Support : vélin.

  4. Nombre de folios : 580 ; foliotaion moderne en chiffres arabes à l’encre noire.

  5. Dimensions : 295 x 215.

    • 79 S. Berger, 1884, p. 429. Connu comme Jean Bondol de Bruges, il fut le peintre du roi le plus impo (...)
    • 80 Sur le Maître de la Bible de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.
    • 81 Sur Raoulet d’Orléans, voir note 54, p. 66.

    Artiste : au folio 1, l’inscription nous apprend que le manuscrit a été réalisé en 1371 par le peintre du roi Charles V, Jean de Bruges : « Anno Domini millesimo trecentesimo septuagesimo primo, istud opus pictum fuit ad praeceptum ac honorem illustri[s] principis Karoli regis Francie, etatis sue trecesimo quinto et regni sui octavo, et Johannes de Brugis, pictor regis predicti, fecit hanc picturam propria sua manu »79. Un excellent disciple du Maître de la Bible de Jean de Sy 80 l’aurait assisté pour toutes les autres miniatures. Le copiste, quant à lui, est Raoulet d’Orléans81, comme le mentionne le petit poème du folio 580 «Ci fine la Bible en françois… Vaudeterre, qui la fist faire, Et Raoulet d’Orliens, qui l’escrit… ».

  6. État de conservation : il manque un folio après le folio 352 ; les folios 1 et 2v sont blancs et ils ne font pas corps avec le reste du volume. Le folio 155 et 569 sont modernes, ajoutés à la place d’autres perdus.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en maroquin bleu du xviiie siècle.

  9. Provenance : ce manuscrit est communément appelé la « Bible historiale de Jean de Vaudétar », du nom du valet de chambre et conseiller de Charles V - à qui il a offert l’ouvrage - chargé par lui de diverses missions diplomatiques. Le manuscrit appartient successivement à Charles V, au duc Louis d’Anjou, puis à Jean de Berry, à la mort duquel, en 1416, il entre à la bibliothèque royale du Louvre pour en sortir en 1424 après avoir été estimé 15 livres parisis. Il est acquis par le duc Jean de Bedford, passe entre les mains d’un avocat, Bleuet, séjourne au Collège des Jésuites de la Flèche, qui l’offre en 1708 à l’intendant Nicolas-Josèphe Foucaut. En 1769, lors de la vente de la collection Louis-Jean Gaignat, l’ouvrage porte le numéro 58 et est acquis par Gérard Meermann. Son fils (/-1815) en fait don au baron W.H.J. de Westreenen.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée.

138Bibliographie :

Avril F., 1978, p. 110 ; Berger S., 1884, p. 429 ; Brayer E. - Korteweg A. S., 2002, p. 1377-1388, 1574-1581 ; Byvanck A. N., 1924, p. 104-110 ; Champeaux A. de, « Les relations du duc de Berry avec l’art italien », Gazette des Beaux-Arts, Paris, 1888, p. 38 (non vidi) ; De Hamel C., 1994, p. 162 ; Delachenal R., 1910, p. 711-712 ; Scrpitorium, IX, 1957, p. 110-111 ; Delisle L. V., 1868, t. I, p. 222-226 ; Delisle L. V., 1907, p. 74-76, 148-149 ; Dehaines C., Histoire de l’art dans la Flandre, Paris, 1886, p. 154-155 (non vidi) ; Komada A., 2000, p. 382, 725-731 ; Meiss M., 1967, p. 310, fig. 378, 382, 386 ; Meiss M., 1974, p. 21, 100, 113, 204, 310, fig. 378, 382 ; Panofsky E., Early Netherlandish Paintings, Harvard University Press, Cambridge, 1953, I, p. 35-36 (non vidi) ; Prost B., 1892, p. 349 ; Rouse R. - Rouse M. A, 2000, vol. I, p. 273-279, vol. II, p. 64, 121-122 ; Sherman C. R., The portrait of Charles V of France, New York, College of Art Association, 1969, p. 26-28 (non vidi) ; Sokolova J., Obraz Krajiny Ve Francouzskych miniaturach Gotické Doby, 1250-1415 (Le paysage dans la miniature française à l’époque gothique, 1250-1415, avec un résumé en français), Prague, 1937, p. 125-126 (non vidi) ; Sterling Ch., 1987, p. 187.

139Expositions :

Paris, 1904, p. 7 ; Paris, 1968, n° 168, p. 94-95 ; Die parler und des schöne stil, 1350-1400, Europaïsce kunst unter den Luxemburgen, 3 vol., Museum der Stad, Cologne, 1978, p. 68-69, 223 (non vidi) ; Berluchte Handschriften, 1300-1550, uit eigoû Bezit, Museum Meermann-Westreenen, La Haye, 1979-1980, n° 15 (non vidi) ; Paris, 1981, n° 285.

140Liste des images :

La liste des images a été établie grâce au catalogue d’A. W. Byvanck et au site Internet du musée Meermann : http://www.kb.nl/​kb/​manuscripts/​search/​index.html. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Fol. 1 : Jean Vaudétar présentant la Bible historiale à Charles V

  2. Fol. 3 : Dieu entouré des anges et des Évangélistes

  3. Fol. 3 : Péché originel

  4. Fol. 3 : Expulsion du paradis

  5. Fol. 4v : Petrus Comestor offrant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

  6. Fol. 5 : Le Seigneur dans les ténèbres

  7. Fol. 5v : Création : lumière et ténèbres

  8. Fol. 6 : Création : eau et firmament

  9. Fol. 6v : Création : eau et terre

  10. Fol. 6v : Création : soleil, lune et étoiles

  11. Fol. 7v : Création : oiseaux et poissons

  12. Fol. 8 : Création : animaux

  13. Fol. 8v : Création : animaux

  14. Fol. 9 : Création : Adam

  15. Fol. 9v : Création : Eve

  16. Fol. 10 : Péché originel

  17. Fol. 11v : Expulsion du paradis

  18. Fol. 12 : Offrandes de Caïn et d’Abel

  19. Fol. 13 : Assassinat d’Abel

  20. Fol. 13 : Lamech tue Caïn

  21. Fol. 14v : Construction de l’arche de Noé

  22. Fol. 16 : Dieu ordonnant à Noé et aux siens d’entrer dans l’arche

  23. Fol. 17 : Noé et les siens dans l’arche

  24. Fol. 17 : Sacrifice de Noé

  25. Fol. 17v : Ivresse de Noé

  26. Fol. 19 : Construction de la tour de Babel

  27. Fol. 19v : Confection des idoles

  28. Fol. 20 : Pharaon ordonne à Abraham et à Sarah de quitter l’Égypte

  29. Fol. 21 : Bataille de Rois

  30. Fol. 22 : Dieu et Abraham

  31. Fol. 23v : Apparition à Mambré

  32. Fol. 24v : Loth et sa famille quittant Sodome

  33. Fol. 26 : Un ange rencontre Agar et Ismaël au puits

  34. Fol. 27 : Sacrifice d’Abraham

  35. Fol. 28 : Rébecca et Éliezer

  36. Fol. 31v : Isaac bénit Jacob en présence de Rébecca

  37. Fol. 32v : Songe de Jacob

  38. Fol. 34 : Jacob et son troupeau

  39. Fol. 35 : Jacob et les siens sur le chemin de Canaan

  40. Fol. 36 : Lutte de Jacob et de l’ange

  41. Fol. 38 : Joseph vendu par ses frères

  42. Fol. 39v : Joseph et la femme de Putiphar

  43. Fol. 39v : Joseph jeté en prison

  44. Fol. 41 : Joseph envoyant ses dix fils en Égypte

  45. Fol. 43 : Joseph et les siens en Égypte

  46. Fol. 47v : Servage des Hébreux

  47. Fol. 48v : Moïse enfant présenté à Pharaon

  48. Fol. 49v : Buisson ardent

  49. Fol. 56v : Les Hébreux et les Égyptiens sur les bords de la mer Rouge

  50. Fol. 59v : Moïse recevant les tables de la Loi

  51. Fol. 59v : Adoration du veau d’or et Moïse brisant les tables de la Loi

  52. Fol. 64 : Plan du camp des 12 tribus

  53. Fol. 68 : Adoration du veau d’or et Moïse face à Dieu

  54. Fol. 69v : Moïse et les tables de la Loi

  55. Fol. 71 : Sacrifice

  56. Fol. 80 : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  57. Fol. 90 : Serpent d’airain

  58. Fol. 91 : L’ânesse de Balaam

  59. Fol. 97 : Moïse enseignant

  60. Fol. 110 : Dieu désignant Josué à Moïse

  61. Fol. 111v : Chute de Jéricho

  62. Fol. 113v : Josué capture les cinq rois Amorites

  63. Fol. 116v : Judas juge

  64. Fol. 118v : Gédéon et l’ange

  65. Fol. 121v : Manoah, sa femme et l’ange

  66. Fol. 122 : Samson tue le lion

  67. Fol. 123 : Samson et les portes de Gaza

  68. Fol. 123 : Samson et Dalila

  69. Fol. 123v : Samson aveugle et les Philistins

  70. Fol. 124 : Sanctuaire rivé de Mika

  71. Fol. 124v : Le Lévite et sa femme

  72. Fol. 125 : Ruth et Booz

  73. Fol. 127v : Anne en prière devant l’image du taureau en or

  74. Fol. 131 : Onction de Saül

  75. Fol. 134v : David et Goliath

  76. Fol. 136 : David et Michol

  77. Fol. 138 : David coupe un morceau de la robe de Saül

  78. Fol. 140v : Messager apportant l’annonce de la mort de Saül à David

  79. Fol. 144 : David assiège Jérusalem

  80. Fol. 144v : L’arche d’Alliance amenée à Jérusalem

  81. Fol. 145 : David et Bethsabée

  82. Fol. 146v : Mort d’Amnon par Absalom

  83. Fol. 147v : Absalom poursuit David

  84. Fol. 148 : Mort d’Absalom

  85. Fol. 153 : Bethsabée supplie David de proclamer Salomon roi

  86. Fol. 155v : Deux femmes et leurs enfants (folio rapporté) – Jugement de Salomon ?

  87. Fol. 156 : Jugement de Salomon

  88. Fol. 156v : Construction du Temple de Salomon

  89. Fol. 157 : Construction du Temple de Salomon

  90. Fol. 157v : Construction du Temple de Salomon

  91. Fol. 163v : Salomon et la reine de Saba

  92. Fol. 164 : Mort de Salomon

  93. Fol. 165 : Les deux veaux d’or de Jéroboam

  94. Fol. 166v : Le roi Asa détruisant les idoles

  95. Fol. 168v : Élie et les prêtres de Baal

  96. Fol. 169v : Élie et l’ange

  97. Fol.170 : Mort de Nabot

  98. Fol. 172v : Élie et le messager

  99.  Fol. 173 : Élie sur son char et vision d’Élisée

  100. Fol. 173v : Ours dévorant les enfants raillant Élisée

  101. Fol. 174v : Élisée et la Sunamite

  102. Fol. 175 : Naaman se baignant dans le fleuve

  103. Fol. 176 : Arbres coupés au bord du Jourdain

  104. Fol. 176v : Lépreux à la porte de Samarie

  105. Fol. 178v : Mort de Jézabel

  106. Fol. 184 : Ézéchias à table

  107. Fol. 185v : L’ange du Seigneur battant l’armée des Assyriens de Sennachérib

  108. Fol. 191 : Nabuchodonosor assiégeant Jérusalem et femmes dévorant leurs enfants

  109. Fol. 192 : Scène de bataille

  110. Fol. 192 : Siège de ville

  111. Fol. 192v : Sédécias à la table de Nabuchodonosor

  112. Fol. 193 : Prophète devant une assemblée (à préciser)

  113. Fol. 204 : Construction du Temple de Salomon

  114. Fol. 219v : Le roi Cyrus et les Hébreux

  115. Fol. 223v : Esdras et Néhémie

  116. Fol. 229 : Sacrifice de la Pâque

  117. Fol. 235 : Job et le démon

  118. Fol. 245v : Job, sa femme et ses amis

  119. Fol. 246v : Dieu, Job et ses enfants

  120. Fol. 247 : Offrandes de Tobit

  121. Fol. 247 : Banquet de Tobit

  122. Fol. 247v : Tobit aveugle

  123. Fol. 248 : Sarra au Temple

  124. Fol. 248 : Tobit, Tobie et Raphaël

  125. Fol. 249 : Tobie et les poissons

  126. Fol. 249v : Mariage de Tobie et Sarra

  127. Fol. 250 : Gabaël et Raphaël

  128. Fol. 250 : Tobie et Sarra quittant Ragouël

  129. Fol. 250 : Tobie soigne Tobit

  130. Fol. 251 : L’ange Raphaël disparaît dans le ciel

  131. Fol. 251v : Mort de Tobit

  132. Fol. 252 : Jérémie

  133. Fol. 253v : Ézéchiel

  134. Fol. 254v : Daniel interprète le rêve de Nabuchodonosor

  135. Fol. 255 : Les trois hébreux dans la fournaise

  136. Fol. 255v : Songe du roi Nabuchodonosor

  137. Fol. 256v : Mort du roi de Babylone

  138. Fol. 257 : Festin de Balthazar

  139. Fol. 257v : Daniel dans la fosse aux lions

  140. Fol. 260v : Daniel innocente Suzanne

  141. Fol. 261v : Prêtre de Baal

  142. Fol. 262 : Daniel nourrit le dragon

  143. Fol. 262v : Songe d’Astyage

  144. Fol. 263v : Cyrus ordonne la construction du Temple de Jérusalem

  145. Fol. 264v : Nabuchodonosor et Holopherne

  146. Fol. 266v : Judith et les sages de Béthulie

  147. Fol. 267v : Judith et sa servante devant Holopherne

  148. Fol. 268v : Judith et Holopherne

  149. Fol. 270 : Cambyse et les sept sages

  150. Fol. 272 : Reconstruction de la muraille de Jérusalem

  151. Fol. 273v : Festin d’Assuérus

  152. Fol. 276 : Assuérus et Aman

  153. Fol. 276v : Triomphe de Mardochée

  154. Fol. 276v : Mort d’Aman

  155. Fol. 279 : Artaxerxès et son général

  156. Fol. 279v : Campagne d’Alexandre le Grand

  157. Fol. 280v : Alexandre le Grand et les dix ermites

  158. Fol. 281 : Ptolémée donne une lettre à Dimtrius

  159. Fol. 283 : David et Goliath

  160. Fol. 283 : David musicien

  161. Fol. 287v : David montrant son œil

  162. Fol. 290v : David montrant sa bouche

  163. Fol. 293 : Insensé

  164. Fol. 296 : David dans les eaux du bain du Salut

  165. Fol. 299v : David musicien

  166. Fol. 302v : Chantres

  167. Fol. 306 : Trinité

  168. Fol. 313 : Saints chantant

  169. Fol. 317 : Salomon enseignant

  170. Fol. 317 : Salomon enseignant

  171. Fol. 317 : Jugement de Salomon

  172. Fol. 317 : Sagesse de Salomon

  173. Fol. 327v : Père instruisant son fils

  174. Fol. 330v : Époux et Épouse du Cantique des Cantiques

  175. Fol. 332v : Salomon sur un trône

  176. Fol. 338v : Salomon et Sagesse

  177. Fol. 355v : Isaïe

  178. Fol. 375v : Jérémie

  179. Fol. 396 : Jérémie prêchant

  180. Fol. 398 : Baruch

  181. Fol. 400 : Baruch

  182. Fol. 401 : Ézéchiel

  183. Fol. 418v : Daniel

  184. Fol. 425 : Suzanne et les vieillards

  185. Fol. 426 : Osée et Gomer

  186. Fol. 429 : Joël

  187. Fol. 430v : Amos

  188. Fol. 433 : Jonas

  189. Fol. 433 : Abdias

  190. Fol. 434 : Michée

  191. Fol. 435 : Nahum

  192. Fol. 436 : Habaquq

  193. Fol. 437 : Sophonie

  194. Fol. 438 : Aggée

  195. Fol. 438v : Zacharie

  196. Fol. 441v : Malachie

  197. Fol. 443 : Bataille d’Alexandre contre les Perses

  198. Fol. 447 : Antiochus faisant détruire Jérusalem

  199. Fol. 456 : Héliodore attaqué

  200. Fol. 458 : Scène du livre des Maccabées (à préciser)

  201. Fol. 459v : Martyre d’Élisée

  202. Fol. 460v : Bataille de Judass Maccabées

  203. Fol. 461v : Mort d’Antiochus IV

  204. Fol. 462v : Les guerriers descendant du ciel pour aider les frères Maccabées

  205. Fol. 463v : Bataille des frères Maccabées contre Lysias

  206. Fol. 467 : Nativité

  207. Fol. 467 : Adoration des Mages

  208. Fol. 467 : Massacre des Innocents

  209. Fol. 467 : Fuite en Égypte

  210. Fol. 468 : Baptême du Christ

  211. Fol. 468v : Tentation du Christ par le Diable

  212. Fol. 470v : La Guérison du lépreux

  213. Fol. 474 : Décollation de saint Jean-Baptiste

  214. Fol. 475 : Transfiguration

  215. Fol. 477 : Entrée dans Jérusalem

  216. Fol. 480 : Marie-Madeleine

  217. Fol. 482v : Saint Marc

  218. Fol. 485v : Miracle des pains et des poissons

  219. Fol. 490v : Judas recevant l’argent de sa trahison

  220. Fol. 491 : Le Christ au jardin des Oliviers

  221. Fol. 491v : Arrestation du Christ

  222. Fol. 493 : Ange apparaissant à Zacharie

  223. Fol. 494 : Présentation au Temple

  224. Fol. 499 : Résurrection de la fille de Jaïre

  225. Fol. 500 : Le Christ chasse le diable d’un fou

  226. Fol. 502v : Le Christ et les Galiléens

  227. Fol. 503v : Le Christ guérissant un hydropique

  228. Fol. 504 : Le retour du fils prodigue

  229. Fol. 504v : Lazare au ciel et le Riche en enfer

  230. Fol. 505v : Le Christ guérissant le lépreux

  231. Fol. 508 : Le Christ insulté par un soldat

  232. Fol. 509 : Le Christ devant Pilate

  233. Fol. 511 : Saint Jean

  234. Fol. 512 : Noces de Cana

  235. Fol. 513v : Le Christ guérissant un malade

  236. Fol. 516 : Le Christ et la femme adultère

  237. Fol. 518 : Résurrection de Lazare

  238. Fol. 519v : Le Christ lavant les pieds des apôtres

  239. Fol. 522 : Flagellation

  240. Fol. 523 : Portement de la croix

  241. Fol. 523v : Crucifixion

  242. Fol. 524 : Saintes femmes au tombeau

  243. Fol. 524v : Noli me tangere

  244. Fol. 524v : Incrédulité de saint Thomas

  245. Fol. 525 : Le Christ et les apôtres sur le lac Gennesareth

  246. Fol. 525v : Saint Paul donnant la lettre au messager - début de l’épître aux Romains

  247. Fol. 531 : Saint Paul écrivant - début de la première épître aux Corinthiens

  248. Fol. 536 : Saint Paul prêchant - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  249. Fol. 539v : Saint Paul prêchant - début de l’épître aux Galates

  250. Fol. 541v : Saint Paul envoyant une lettre - début de l’épître aux Éphisiens

  251. Fol. 543 : Saint Paul prêchant - début de l’épître aux Philipiens

  252. Fol. 544v : Saint Paul envoyant une lettre - début de l’épître aux Colossiens

  253. Fol. 545v : Saint Paul prêchant - début de la première épître aux Thessaloniens

  254. Fol. 547 : Saint Paul envoyant une lettre - début de la deuxième épître aux Thessaloniens

  255. Fol. 547v : Saint Paul prêchant - début de la première épître à Timothée

  256. Fol. 549 : Saint Paul envoyant une lettre - début de la deuxième épître à Timothée

  257. Fol. 550 : Saint Paul prêchant - début de l’épître à Tite

  258. Fol. 550v : Saint Paul écrivant - début de l’épître à Philemon

  259. Fol. 551 : Saint Paul prêchant - début de l’épître aux Hébreux

  260. Fol. 555 : Ascension - début des Actes des Apôtres

  261. Fol. 555v : Pentecôte

  262. Fol. 556 : Saint Pierre

  263. Fol. 556v : Saint Pierre et saint Jean devant le grand Sanhédrin

  264. Fol. 557 : Saint Pierre et Ananie

  265. Fol. 557 : Saint Pierre et Saint Jean libérant l’ange

  266. Fol. 558 : Martyr de saint Étienne

  267. Fol. 559 : Conversion de saint Paul

  268. Fol. 560 : Saint Pierre et l’ange

  269. Fol. 561 : Martyr de saint Jacques

  270. Fol. 565v: Arrestation de saint Paul

  271. Fol. 566v : Saint Paul mis en accusation

  272. Fol. 569 : Saint Pierre, premier évêque de Rome

  273. Fol. 569 : Saint Jacques prêchant

  274. Fol. 570v : Saint Pierre

  275. Fol. 571v : Saint Jean l’évangéliste

  276. Fol. 572v : Saint Jean l’évangéliste

  277. Fol. 573 : Épître de saint Jude

  278. Fol. 573v : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

36- Lausanne, Suisse, Bibliothèque universitaire et cantonale, manuscrit U 985

141Présentation :

  1. Origine : Genève.

  2. Date : vers 1458-1462.

  3. Support : papier et parchemin.

  4. Nombre de folios : 372 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 410 x 290.

    • 82 Jean Servion est né à Genève probablement au début du xve siècle. Il meurt entre 1465 et 1473. Bour (...)

    Artiste : Jean de Servion est le copiste et l’illustrateur de ce manuscrit82.

  6. État de conservation : c’est le premier volume d’une paire dont le second est le Lausanne, B.p.u., ms U 986.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : du xve siècle, sur ais, en veau avec coin en métal.

  9. Provenance :

    • 83 Sur Pierre Arrenchel et Martin Le Franc, voir p. 93.

    Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée dite de Jean de Servion : il s’agit de la deuxième partie, des Psaumes à l’Apocalypse. Les Prologues de saint Jérôme sur l’Ecclésiaste et sur Isaïe sont les traductions de Pierre Arrenchel ; le Prologue sur le livre de Jérémie a été traduit par Martin le Franc83.

142Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 198, 220, 301, 431-432 ; Komada A., 2000, p. 382, 742-745.

143Exposition :

144Liste des images :

La typologie des illustrations a été donnée par Danielle Mincio, responsable du département des manuscrits à la Bibliothèque universitaire et cantonale de Lausanne. Le manuscrit n’a pas été vu.

  1. Jean Servion présentant son manuscrit au duc de Savoie

  2. Saint Jérôme écrivant le prologue du Psautier

  3. Onction de David

  4. Saint Jérôme

  5. Deux images des Visions d’Ézéchiel

  6. La main de Dieu tend le livre des Lamentations à Ézéchiel

  7. Ézéchiel est soulevé par la main de Dieu qui le conduit à Jérusalem.

37- Lausanne, Suisse, Bibliothèque universitaire et cantonale, manuscrit U 986

145Présentation :

  1. Origine : Genève.

  2. Date : vers 1458-1462.

  3. Support : papier et parchemin.

  4. Nombre de folios : 555 ; foliotation moderne en chiffres arabes à l’encre noire.

  5. Dimensions : 425 x 320.

    • 84 Sur Jean Servion, voir note 82, p. 123.

    Artiste : Jean de Servion est le copiste et l’illustrateur de ce manuscrit84.

  6. État de conservation : c’est le second volume d’une paire dont le premier est le Genève, B.p.u., ms U 985. Il manque la fin du Cantique des Cantiques.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : récente en parchemin.

  9. Provenance

    • 85 Sur Pierre Arrenchel et Martin Le Franc, voir p. 93.

    Contenu :c’est une Grande Bible historiale complétée dite de Jean de Servion : il s’agit de la deuxième partie des Psaumes à l’Apocalypse. Les Prologues de saint Jérôme sur l’Ecclésiaste et sur Isaïe sont les traductions de Pierre Arrenchel ; le Prologue sur le livre de Jérémie a été traduit par Martin le Franc85.

146Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 198, 220, 301, 431-432 ; Komada A., 2000, p. 382, 742-745.

147Exposition :

148Liste des images :

La typologie des illustrations a été donnée par Danielle Mincio, responsable du département des manuscrits à la Bibliothèque universitaire et cantonale de Lausanne. De nombreux espaces sont laissés laissés libres dans le second volume en vue d’illustrations jamais réalisées.

38- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal I A XX

149Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1312.

  3. Support : parchemin.  

  4. Nombre de folios : 400 ; foliotation moderne en chiffres arabes à la plume.

  5. Dimensions : 250 x 175.

    • 86 « En l’an 1312, cet ouvrage a été copié par Robert de la Marchia, clerc, emprisonné à Paris. Dieu (...)
    • 87 Pour ces attributions, voir A. Komada, 2000, p. 1107.

    Artiste : ce manuscrit a été copié par Robert de Marche, clerc, qui indique dans le colophon qu’il se trouve en prison : « Anno milleno tricenteno duodeno, hoc opus transcriptum est a Roberto de Marchia clerico, Parisius in carcere mancipato : a quo velit deliberare Deus, qui est retributor omnium bonorum in secula seculorum… »86. Le manuscrit n’est pas très beau, ce qui est probablement lié aux conditions de réalisation. Il y aurait deux artistes, le premier pour les folios 17v à 138, de 170v à 195v et de 200 à 347v et un deuxième pour les folios 141, 198v et de 350 à la fin87.

  6. État de conservation : c’est le second volume d’une paire dont le premier est perdu. Plusieurs folios manquent : deux folios au début de l’ouvrage, un au début du Nouveau Testament, un avant le folio 245 et un autre avant le folio 393.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en vélin à la couronne royale.

  9. Provenance : il a appartenu à John Theyer (1598-1673), antiquaire, dont le monogramme figure au premier folio et dont la bibliothèque est intégrée aux collections royales le 29 juillet 1678.

  10. Contenu : c’est le deuxième volume d’une Petite Bible historiale complétée : des Proverbes à l’Apocalypse, comme indiqué sur la reliure. Ce volume, qui serait le plus ancien des exemplaires conservés de la Bible historiale, aurait servi de modèle au Paris, B.n.F., Bibl. Arsenal, ms. 5059 de la B.n.F., qui est une Petite Bible historiale complétée datée de 1317. Pourtant, comme le fait remarquer A. Komada, cet exemplaire ne ressemble pas à une Bible historiale : le texte est écrit en longue ligne et les rubriques sont différentes des exemplaires connus de la seconde partie de la Bible historiale.

150Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 212, 385 ; De Hamel Ch., 1994, p. 162 ; Komada A., 2000, p. 383, 1105-1107 ; Rouse R. - Rouse M. A., 2000, p. 132-133 ; Watson A.G., 1979, p. 148, n° 854 ; Warner Georges F. - Gilson Julius P., 1921, p. 8.

151Exposition :

152Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 17v : Salomon enseignant

  2. Fol. 23 : Vierge à l’enfant

  3. Fol. 25v : Le roi Salomon et un saint ou prophète (à préciser)

  4. Fol. 36v : Salomon rendant la justice

  5. Fol. 66 : Supplice d’Isaïe

  6. Fol. 101 : Jérémie

  7. Fol. 138 : Supplice de Jérémie

  8. Fol. 141 : æzéchias

  9. Fol. 170v : Daniel

  10. Fol. 183 : Osée et Gomer (l’image est très abîmée)

  11. Fol. 188 : Joël

  12. Fol. 190 : Amos

  13. Fol. 194 : Abdias

  14. Fol. 194v : Jonas

  15. Fol. 195v : Michée

  16. Fol. 198v : Nahum

  17. Fol. 200 : Habaquq

  18. Fol. 203 : Aggée

  19. Fol. 204 : Zacharie

  20. Fol. 209v : Malachie

  21. Fol. 211 : Histoire du roi Alexandre

  22. Fol. 231 : Scène du livre des Maccabées (à préciser)

  23. Fol. 265 : Saint Marc

  24. Fol. 281v : Saint Luc

  25. Fol. 366 : Saint Jean

  26. Fol. 324v : Saint Paul - début de l’épître aux Romains

  27. Fol. 332v : Saint Paul - début de la première épître aux Corinthiens

  28. Fol. 340 : Saint Paul - début de deuxième épître aux Corinthiens

  29. Fol. 345 : Saint Paul - début de l’épître aux Galates

  30. Fol. 347v : Saint Paul - début de l’épître aux Éphésiens

  31. Fol. 350 : Saint Paul - début de l’épître aux Philippiens

  32. Fol. 352 : Saint Paul - début de l’épître aux Colossiens

  33. Fol. 353v : Saint Paul - début de la première épître aux Thessaloniciens

  34. Fol. 355v : Saint Paul - début de la deuxième épître aux Thessaloniciens

  35. Fol. 355v : Saint Paul - début de la première épître à Timothée

  36. Fol. 356 : Saint Paul - début de la deuxième épître à Timothée

  37. Fol. 356v : Saint Paul - début de l’épître à Tite

  38. Fol. 358v : Saint Paul - début de l’épître aux Hébreux

  39. Fol. 360 : Saint Paul - début de l’épître à Philémon

  40. Fol. 361 : Saint Paul

  41. Fol. 361v : Saint Paul

  42. Fol. 367 : Apôtre (à préciser)

  43. Fol. 305v : Saint Jacques

  44. Fol. 387 : Saint Pierre

  45. Fol. 389v : Saint Pierre et saint Siméon

  46. Fol. 391 : Saint Jean

  47. Fol. 393v : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

39- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 15 D I

153Présentation :

  1. Origine : Bruges.

    • 88 Nous n’avons pas été en mesure de retrouver, ni de transcrire cette fameuse dédicace dans ce cata (...)
    • 89 Londres, B.L., Royal 18 D IX-X.

    Date : 1470-1479. Le manuscrit Royal 15 D I est précisément daté de 1470 ainsi que l’indique la dédicace88. Alors que les deux premiers volumes89 - Royal 18 D IX et x - ne possèdent pas cette dédicace et sont datés de 1479, comme mentionné dans le colophon du Royal 18 D X.

  2. Support : parchemin.

  3. Nombre de folios : 422, avec trois feuillets de garde au début et à la fin ; 17 folios non numérotés pour la table ; foliotation ancienne et originale en chiffres romains à l’encre rouge, et moderne en chiffres arabes au crayon.

  4. Dimensions : 435 x 305.

    • 90 Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 297
    • 91 Loyset Liédet est un miniaturiste flamand, actif vers 1420-1479. Le « suiveur de Loyset Liédet » (...)
    • 92 Le Maître du Froissart des Commynes doit son nom aux Chroniques de Froissart (Londres, B.L., Harl (...)
    • 93 Le Maître des Chroniques d’Angleterre doit son nom aux Chroniques d’Angleterre (Vienne, ÖNB, Cod. (...)
    • 94 Le Maître d’Édouard IV doit son nom aux manuscrits de la Bible historiale réalisés pour Édouard I (...)
    • 95 Le Maître du Josèphe Soane doit son nom à l’ouvrage de Flavius Josèphe, Antiquités judaïques et l (...)

    Artiste : le scribe est Jean du Ries, de Bruges, comme l’indique sa signature, suivie de la date de 1470 au dernier folio de ce volume : « Escript par my J. Du Ries ». S. McKendrick90 repartit le travail entre cinq artistes. Deux peintres se sont partagé la grande majorité des miniatures en grisaille : un suiveur de Loyset Liédet91 et le Maître du Froissart des Commynes92. Le Maître des Chroniques d’Angleterre93 et le Maître d’Édouard IV94 ont respectivement peint une miniature chacun : le folio 425v pour le premier et le folio 346 pour le second. Quant aux onze grandes miniatures en couleur, il semblerait qu’elles soient davantage de la main du Maître du Josèphe Soane95.

  5. État de conservation : c’est le quatrième volume d’un ensemble ayant appartenu à Édouard IV, roi d’Angleterre (1442-1483). Le premier est le Londres, B.L., Royal 18 D IX et le deuxième le Royal 18 D x ; le troisième, dont on ne sait pas s’il a jamais existé, a disparu.

  6. Ancien numéro d’inventaire :

  7. Reliure : en maroquin brun, du xviiie siècle, aux armes de Georges II.

  8. Provenance : c’est la quatrième partie de la Bible historiale d’Édouard IV. Les marques de propriété royale sont très nombreuses : écu et étendard armorié du roi, rose blanche en soleil et ruban de l’ordre de la Jarretière. En 1757, ce manuscrit a été transféré de la Bibliothèque royale au British Museum par George II.

    • 96 Les autres manuscrits à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moulins sont le Paris, B.n. (...)

    Contenu : il fait partie de la seconde version des manuscrits dits « primitifs » avec les préfaces de 1297 et les Actes des Apôtres de Guyart des Moulins. Mais les Proverbes de l’auteur ont été, comme pour le Paris, B.n.F., Français 152 et la paire d’Iéna, F.-S.U.T.U-L., El. Fol. 95-96, remplacés par ceux de la Bible du xiiie siècle et placés après le petit Job. Ce manuscrit contient les Actes des Apôtres de Guyart des Moulins, ce qui est très rare96. Quatrième de la série d’Édouard IV, il a cependant été écrit en premier puis a été modifié quand il a été associé aux manuscrits Royal 18 D IX et X.

154Bibliographie :

  • 97 S. Berger aimait beaucoup cet ensemble de trois manuscrits – dit « Bible d’Édouard IV » - au suje (...)

Berger S., 1884, p. 179, 38997 ; Komada A., 2000, p. 244-261, 383, 778-786 ; Watson A.G., 1979, p. 155, n° 896, pl. 742 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, p. 170-171.

155Exposition :

Los Angeles 2003-Londres 2004, n° 82, p. 297-299.

156Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins. Ce manuscrit contient des grandes peintures et de petits formats, souvent en grisaille.

  1. Fol. 18 : Tobit aveugle - Tobie et l’ange (grand format)

  2. Fol. 23 : Tobie et l’ange

  3. Fol. 31 : Ismaël fait tuer Godolias (grand format)

  4. Fol. 36v : Mort d’Ézéchiel

  5. Fol. 39v : Seconde vision de Daniel

  6. Fol. 41 : Troisième vision de Daniel

  7. Fol. 43 : Le jeune Nabuchodonosor fait déterrer son père et le fait découper en trois pièces

  8. Fol. 45 : Sixième vision de Daniel : festin de Balthazar (grand format)

  9. Fol. 47 : Septième vision de Daniel

  10. Fol. 57 : Destruction des idoles de Baal

  11. Fol. 58 : Daniel et le dragon de Babylone

  12. Fol. 62v : Construction du Temple

  13. Fol. 66v : Judith et Holopherne (grand format)

  14. Fol. 76v : Découverte du corps mort d’Holopherne (grand format)

  15. Fol. 86v : Reconstruction des remparts et des portes de Jérusalem

  16. Fol. 91 : Festin d’Assuérus (grand format)

  17. Fol. 93v : Couronnement d’Esther

  18. Fol. 101 : Pendaison d’Aman

  19. Fol. 109 : Capture de la famille de Darius

  20. Fol. 117 : Mort d’Antiochus

  21. Fol. 119v : Mort d’Alexandre (grand format)

  22. Fol. 123 : Matthathias contraint de sacrifier aux idoles

  23. Fol. 127v : Combat de Judas Maccabée

  24. Fol. 134 : Judas Maccabée venant en aide aux Juifs

  25. Fol. 138 : Siège de Jérusalem par Antiochus

  26. Fol. 143 : Combat de Judas Maccabée

  27. Fol. 151v : David et Jonathan

  28. Fol. 154 : Jonathan combattant contre les princes du roi Demetrius

  29. Fol. 161v : Simon et les privilèges envoyés de Rome

  30. Fol. 165 : Mort de Simon

  31. Fol. 166 : Lettre envoyée par Judas Maccabée

  32. Fol. 170 : Flagellation d’Héliodore

  33. Fol. 175 : Prise de Jérusalem par Antiochus IV Epiphanes

  34. Fol. 178 : Martyre des frères Maccabées

  35. Fol. 182v : Combat de Judas Maccabée

  36. Fol. 186 : Combat de Judas Maccabée

  37. Fol. 190v : Combat de Judas Maccabée

  38. Fol. 197 : Ptolémée flagellant la mère des Maccabées (grand format)

  39. Fol. 203 : Prise de Jérusalem

  40. Fol. 211 : Hérode couronné roi de Judée

  41. Fol. 219 : Vision de Zacharie (grand format)

  42. Fol. 221 : Annonciation

  43. Fol. 226 : Nativité

  44. Fol. 227v : Annonce aux bergers

  45. Fol. 229v : Adoration des mages

  46. Fol. 233 : Présentation au Temple

  47. Fol. 240v : Massacre d’Hérode

  48. Fol. 246v : Jésus chez les docteurs

  49. Fol. 244v : Baptême du Christ

  50. Fol. 263v : Seconde vocation des disciples

  51. Fol. 267 : Saint Jean-Baptiste jeté en prison

  52. Fol. 277v : Résurrection du fils de la veuve

  53. Fol. 280v : Le Christ et la Samaritaine

  54. Fol. 286 : Miracles des deux aveugles et du possédé

  55. Fol. 290v : Le Christ et les douze disciples

  56. Fol. 297 : Décollation de saint Jean-Baptiste

  57. Fol. 302v : Le Christ marchant sur l’eau

  58. Fol. 311 : Résurrection de Lazare

  59. Fol. 319 : Le Christ chassant les marchands du Temple

  60. Fol. 336v : Le Christ lavant les pieds des Apôtres

  61. Fol. 340v : Le Christ au Mont des Oliviers

  62. Fol. 342 : Arrestation du Christ

  63. Fol. 346 : Judas

  64. Fol. 348 : Hérode renvoyant le Christ à Pilate

  65. Fol. 348v : Martyre du Christ

  66. Fol. 353 : Crucifixion (grand format)

  67. Fol. 358v : Descente de croix

  68. Fol. 361 : Résurrection du Christ

  69. Fol. 364 : Repas chez Emmaüs

  70. Fol. 368 : Pêche miraculeuse

  71. Fol. 370v : Ascension

  72. Fol. 374 : Pentecôte

  73. Fol. 380 : Saint Pierre et saint Jean baptisant

  74. Fol. 392 : Saint Étienne

  75. Fol. 396v : Lapidation de saint Étienne

  76. Fol. 405v : Saint Pierre

  77. Fol. 425 : Martyres de saint Luc, de saint Paul et de saint Philippe

40- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 15 D III

157Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1410-1415.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 532, foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 460 x 330.

    • 98 Le Maître des Heures d’Egerton doit son nom à un livre d’Heures ayant appartenu à René d’Anjou (L (...)
    • 99 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.
    • 100 Sur le Maître de Boucicaut, voir note 182, p. 214.
    • 101 Le Maître du Bréviaire de Jean sans Peur doit son nom au Bréviaire (Londres, B.L., Add. 35311 et (...)
    • 102 Bruxelles, B. R., ms 9484.
    • 103 Bruxelles, B.R., ms 9001-9002.

    Artiste : le Maître des Heures d’Egerton98 a réalisé plus de la moitié des miniatures, secondé par le Maître du Virgile99, le Maître de Boucicaut100 et le Maître du Bréviaire de Jean sans Peur101. Une mention en bout de ligne, au folio 15v, « Petrus Gilberti me fecit », que l’on retrouve dans d’autres manuscrits, notamment un livre d’Heures102 du début du xve siècle et une Bible historiale103 suggère d’y voir soit le nom d’un scribe, soit le nom d’un décorateur de marges, où se trouve un très beau bestiaire réaliste et fantastique. C’est un très bel ouvrage dans le style « 1400 » parisien.

  6. Etat de conservation : en 1967, de manière un peu « sauvage », le manuscrit a été divisé en quatre volumes, à la reliure neuve, et tous les feuillets ont été montés sur onglets. Sur les plats intérieurs de la reliure ont été reproduits les armes de Georges II datées de 1757, avec sa devise : « Honi soit qui mal y pense ».

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : aux armes de Georges II.

  9. Provenance : le possesseur d’origine est inconnu mais le manuscrit était déjà en Angleterre au xve siècle, d’après l’inscription du folio 111v : « My lady Powys, I yow pray / raymabayre me wayn yow may ». Le manuscrit est entré à une date inconnue dans les collections royales.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée à prologues.

158Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 387 ; Komada A., 2000, p. 383, 766-769 ; Meiss M., 1967, p. 11, fig. 317 ; Meiss M., 1968, p. 96-99 ; Meiss M., 1974, p. 376, 386, 410 ; Scriptorium, VIII, 1974, p. 272-282, pl. 26, 28, 29 a et b, 30 a et c, 31a ; Warner G. F.-Gilson J. P., 1921, p. 172- 173.

159Exposition :

160Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins. L’ensemble des quatre manuscrits comporte 106 miniatures.

Premier volume :

  1. Fol. 1 : Petrus Comestor présentant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

  2. Fol. 3 : Dieu, Adam et Eve

  3. Fol. 3v : Création : terre

  4. Fol. 4 : Création : ciel

  5. Fol. 4v : Création : firmament

  6. Fol. 5 : Création : eau

  7. Fol. 5 : Création : soleil et lune

  8. Fol. 6 : Création : poissons

  9. Fol. 6 : Création : Adam

  10. Fol. 9v : Expulsion du paradis

  11. Fol. 12 : Construction de l’arche de Noé

  12. Fol. 15v : Construction de la tour de Babel

  13. Fol. 27 : Songe de Jacob

  14. Fol. 31v : Joseph jeté dans le puits

  15. Fol. 49 : Moïse et Pharaon

  16. Fol. 48 : Moïse guidant les Hébreux

  17. Fol. 62 : Offrandes et sacrifices

  18. Fol. 69v : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  19. Fol. 78 : Traversée de la mer Rouge

  20. Fol. 82v : Offrandes

  21. Fol. 85v : Moïse et les tables de la Loi

  22. Fol. 97 : Josué

  23. Fol. 103 : Scène de combat de Juda

  24. Fol. 112 : Anne et Elqana en prière

  25. Fol. 115 : Couronnement de Saül

  26. Fol. 124 : L’Amalécite annonçant à David la mort de Saül

  27. Fol. 130v : Mort d’Absalom

  28. Fol. 134v : Couronnement de Salomon

  29. Fol. 138v : Construction du Temple de Salomon

Second volume :

  1. Fol. 152 : Élisée sur son char

  2. Fol. 170 : Arbre de Jessé

  3. Fol. 180 : Salomon en prière

  4. Fol. 193v : Esdras

  5. Fol. 197 : Néhémie

  6. Fol. 202v : Sacrifice de Josias

  7. Fol. 210 : Job

  8. Fol. 219v : Job, sa femme et leurs amis

  9. Fol. 221 : Tobit, Tobie et l’ange

  10. Fol. 223 : Nabuchodonosor et Godolias

  11. Fol. 232 : Suzanne accusée par les vieillards

  12. Fol. 236 : Construction de Jérusalem

  13. Fol. 239 : Judith et Holopherne

  14. Fol. 243v : Esther présentée à Assuérus

  15. Fol. 244v : Assuérus envoyant la lettre de mise à mort des Juifs

  16. Fol. 245v : Esther et Assuérus

  17. Fol. 248v : Le roi Ochum et Vagosus

  18. Fol. 252 : David musicien

  19. Fol. 256v : David montrant son œil

  20. Fol. 259 : David montrant sa bouche

  21. Fol. 262 : Insensé

  22. Fol. 285 : David dans le bain des eaux du Salut

  23. Fol. 268 : David musicien

  24. Fol. 271 : Chantres

  25. Fol. 274 : Binité

Troisième volume :

  1. Fol. 285 : Salomon enseignant

  2. Fol. 285 : Salomon et la reine de Saba

  3. Fol. 294v : Paraboles de Salomon sur la Vanité

  4. Fol. 297v : Époux  et Épouse du Cantiques des Cantiques

  5. Fol. 299 : Sagesse

  6. Fol. 305 : Sagesse

  7. Fol. 321 : Isaïe

  8. Fol. 340v : Jérémie

  9.  Fol. 361v : Lamentations de Jérémie

  10. Fol. 363v : Baruch

  11. Fol. 366v : Ézéchiel

  12. Fol. 383v : Daniel

  13. Fol. 390 : Naissance de Jesraël

  14. Fol. 394 : Joël

  15. Fol. 396 : Amos

  16. Fol. 398 : Abdias

  17. Fol. 398v : Jonas

  18. Fol. 399v : Michée

  19. Fol. 401v : Nahum

  20. Fol. 402v : Habaquq

  21. Fol. 403v : Sophonie

  22. Fol. 405 : Aggée

  23. Fol. 406 : Zacharie

  24. Fol. 409 : Malachie

  25. Fol. 410v : Scène de bataille des frères Maccabées

  26. Fol. 428v : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

Quatrième volume :

  1. Fol. 432 : Arbre de Jessé

  2. Fol. 445v : Saint Marc

  3. Fol. 455 : Saint Luc

  4. Fol. 470v : Saint Jean

  5. Fol. 481v : Saint Paul écrivant et un messager lisant une lettre - début de la première épître aux Corinthiens

  6. Fol. 486v : Saint Paul remettant une lettre à un messager - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  7. Fol. 491 : Saint Paul s’adressant à des hommes - début de la troisième épître aux Corinthiens

  8. Fol. 494 : Saint Paul conduisant des hommes - début de l’épître aux Galates

  9. Fol. 496 : Saint Paul s’adressant à des enfants - début de l’épître aux Éphésiens

  10. Fol. 497v : Saint Paul lisant une lettre - début de l’épître aux Philippiens

  11. Fol. 498v : Saint Paul montrant Dieu à des hommes en prière - début de l’épître aux Colossiens

  12. Fol. 500 : Dieu, saint Paul et des hommes en prière - début de la première épître aux Thessaloniciens

  13. Fol. 501 : Dieu, saint Paul et des hommes en prière - début de la deuxième épître aux Thessaloniciens

  14. Fol. 501v : Saint Paul remettant une lettre à un enfant - début de l’épître à Timothée

  15. Fol. 504 : Saint Paul s’adressant à des hommes assis - début de la première épître à Titus

    • 104 Les feuillets 503 et 504 ont été inversés, probablement au moment du montage sur onglets.

    Fol. 503 : Saint Paul s’adressant à un enfant - début de la deuxième épître à Timothée104

  16. Fol. 506 : Saint Paul s’adressant à une femme et deux hommes - début de l’épître à Philémon

  17. Fol. 509 : Pentecôte

  18. Fol. 520v : Saint Jacques

  19. Fol. 526 : Saint Jean

  20. Fol. 527 : Les symboles des quatre Évangélistes, deux anges et des prophètes musiciens

  21. Fol. 528 : Sept anges musiciens devant Dieu

  22. Fol. 529 : Femme de l’Apocalypse

  23. Fol. 529 : Bête de l’Apocalypse

  24. Fol. 530 : Saint Jean, l’ange et la grande Prostituée

  25. Fol. 531 : Dragon de l’Apocalypse

  26. Fol. 531v : Saint Jean devant la Jérusalem céleste avec le Christ et sa femme

  27. Fol. 532 : Dieu, saint Jean et l’ange

41- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 17 E VII

161Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

    • 105 « Escript l’an Cinquante et six le douzieme jour de Janvier », au folio 230 du premier volume.

    Date : 1356-1357105.

  2. Support : parchemin.  

  3. Nombre de folios : pour le premier volume : 264 ; pour le second volume : 242, soit 506 folios au total ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon. Le second volume présente une double numérotation, la première, barrée, continue la foliotation du premier volume ; la seconde est une nouvelle numérotation.

  4. Dimensions : pour le volume I : 390 x 295 mm ; pour le volume II : 395 x 300.

    • 106 Sur le Maître de la Bible de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.

    Artiste : l’artiste est le Maître de la Bible de Jean de Sy 106dont c’est une œuvre des plus précoces.

  5. État de conservation : il se compose de deux volumes.

  6. Ancien numéro d’inventaire :

  7. Reliure : aux armes de Georges II avec sa devise : « Honi soit qui mal y pense » et « Dieu et mon droit », datée de 1757. Sur la tranche est inscrit : « La Bible hystoriaus ou les histoires escolatres ».

  8. Provenance : le manuscrit était probablement destiné à Charles V, alors dauphin, ou à son père, Jean le Bon. Comme cela est mentionné sur le feuillet de garde, il a appartenu à Thomas Langton (/–1501), évêque de Winchester de 1493 à 1501, plusieurs fois ambassadeur en France entre 1467 et 1485, où il aurait probablement acquis les volumes. Ils entrent dans la collection de John Theyer (1598-1673), antiquaire, dont le monogramme figure au premier folio du premier volume. Sa bibliothèque est intégrée aux collections royales le 29 juillet 1678.

  9. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne avec le Grand Job.

162Bibliographie :

Backhouse J., 1997, p. 127 ; Berger S., 1884, p. 387-88 ; Komada A., 2000, p. 383, 770-774 ; Meiss M., 1967, fig. 383, 384, 386 ; Millar E. G., 1933, p. 28, pl. XXXIII ; Watson A. G., 1979, p. 156, n° 904, pl. 238 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, p. 260-261.

163Exposition :

Paris, 1968, n° 166, p. 93.

164Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins. L’ensemble des deux manuscrits comporte 95 miniatures.

Premier volume :

  1. Folio 1 : La Trinité, les quatre Évangélistes et huit prophètes

  2. Fol. 2v : Guyart des Moulins traduisant la Bible historiale

  3. Fol. 2v : Petrus Comestor remettant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens

  4. Fol. 3 : Création : ciel et terre

  5. Fol. 3v : Création : monde

  6. Fol. 3v : Création : firmament

  7. Fol. 4 : Création : eau

  8. Fol. 4v : Création : soleil et lune

  9. Fol. 5 : Création : poissons et oiseaux

  10. Fol. 5v : Création : animaux

  11. Fol. 6v : Repos de Dieu

  12. Fol. 6v : Création : Eve

  13. Fol. 7 : Dieu, Adam et Eve

  14. Fol. 7v : Péché originel

  15. Fol. 8v : Expulsion du paradis

  16. Fol. 9 : Offrandes de Caïn et d’Abel

  17. Fol. 9v : Assassinat d’Abel

  18. Fol. 11v : Arche de Noé

  19. Fol. 16 : Dieu et Abraham

  20. Fol. 17 : Bataille d’Abraham contre Melchisédech

  21. Fol. 17v : Sacrifice d’Abraham

  22. Fol. 24v : Naissance d’Esaü et Jacob

  23. Fol. 27 : Dieu et Jacob endormi

  24. Fol. 27 : Songe de Jacob

  25. Fol. 32 : Joseph vendu par ses frères

  26. Fol. 41 : Pharaon et Moïse

  27. Fol. 53 : Dieu remettant à Moïse les tables de la Loi

  28. Fol. 57v : Plan du camp des 12 tribus

  29. Fol. 65 : Manteaux de cérémonie des prêtres

  30. Fol. 74 : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  31. Fol. 74v : Plan du camp des douze tribus

  32. Fol. 92 : Moïse et les Hébreux

  33. Fol. 104v : Dieu, Josué et les Hébreux

  34. Fol. 111 : Scène de combat de Juda en Canaan

  35. Fol. 118 : Samson et Dalila

  36. Fol. 121v : Sacrifice d’Elqana et d’Anne

  37. Fol. 134v : David pleurant sur la mort de Saül et Jonathan

  38. Fol. 142v : Mort d’Absalom

  39. Fol. 147v : Onction de David

  40. Fol. 166v : Élisée sur son char et Élisée récupérant son manteau

  41. Fol. 186v : Job, sa femme et leurs amis

  42. Fol. 197 : Job vendant ses richesses

  43. Fol. 198 : Tobie mené en captivité

  44. Fol. 202v : Mort de Godolias

  45. Fol. 214 : Nabuchodonosor envoyant Holopherne au combat

  46. Fol. 217 : Judith et Holopherne

  47. Fol. 222 : Banquet d’Esther

  48. Fol. 227 : Le roi Ochum et les prêtres

  49. Fol. 231 : David musicien

  50. Fol. 235v David montrant son œil

  51. Fol. 238 : David montrant sa bouche

  52. Fol. 241 : Insensé

  53. Fol. 243v : David dans les eaux du bain du Salut

  54. Fol. 247 : David musicien

  55. Fol. 250 : Chantres

  56. Fol. 253v : Trinité

Second volume :

  1. Fol. 1: Salomon et Roboam ; justice de Salomon ; jugement de Salomon ; sagesse de Salomon

  2. Fol. 11v : Salomon et Sagesse

  3. Fol. 14v : David et Salomon ( ?) - début du Cantique des Cantiques

  4. Fol. 16 : Songe de Salomon

  5. Fol. 21 : Sagesse

  6. Fol. 36v : Supplice d’Isaïe

  7. Fol. 54v : Dieu et Jérémie

  8. Fol. 73 : Lamentation de Jérémie

  9. Fol. 74v : Dieu et Baruch

  10. Fol. 75 : Baruch lisant le livre de Jérémie aux Israélites

  11. Fol. 76v : Jérémie lisant son livre aux captifs de Babylone

  12. Fol. 77 : Dieu et Ézéchiel

  13. Fol. 92v : Joachim, roi de Juda - début de Daniel

  14. Fol. 99 : Osée écrivant

  15. Fol. 101v : Joël

  16. Fol. 102v : Amos

  17. Fol. 104v : Abdias

  18. Fol. 105 : Jonas

  19. Fol. 105v : Michée

  20. Fol. 107v : Nahum

  21. Fol. 108v : Sophonie

  22. Fol. 109v : Aggée

  23. Fol. 110 : Zacharie

  24. Fol. 112v : Malachie

  25. Fol. 113v : Mort de Mattathias

  26. Fol. 125v : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  27. Fol. 133v : Saint Matthieu écrivant

  28. Fol. 134 : Saint Matthieu publicain et Nativité

  29. Fol. 134v : Baptême

  30. Fol. 135 : Tentation du Christ par le diable

  31. Fol. 149 : Saint Marc

  32. Fol. 159v : Saint Luc

  33. Fol. 199 : Saint Jean

  34. Fol. 199v : Saint Paul s’adressant à deux hommes

  35. Fol. 217v : Un apôtre s’adressant à deux hommes

  36. Fol. 235 : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

42- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 18 D VIII

165Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1330-1340.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 179 ; foliotation ancienne en bas du feuillet ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 435 x 305.

    • 107 Le Maître de la Vie de Saint Louis doit son nom à l’illustration des deux manuscrits sur la vie d (...)
    • 108 Le Maître de l’Office de sainte Clothilde doit son nom à une miniature de sa main figurant l’Offic (...)

    Artiste : trois peintres ont participé à la réalisation de cet ouvrage : un artiste très proche du Maître de la Vie de Saint Louis107, du premier au 57ème folio ; un deuxième pour le feuillet 79 uniquement et le Maître de l’Office de sainte Clothilde108 pour le reste.

  6. état de conservation : il s’agit du deuxième volume d’une paire dont le premier est perdu. Il manque des folios en début et en fin de volume.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en vélin blanc.

  9. Provenance : l’ouvrage aurait appartenu, selon la note grattée au folio 178v, à Sir James Tyrell (1450-1502), l’assassin supposé des Princes de la Tour, Édouard V et Richard, duc d’York. L’ouvrage est entré dans les collections royales avant le xviiie siècle.

  10. Contenu : c’est une Bible historiale complétée, dans sa seconde partie, des Maccabées à l’Apocalypse.

166Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 388-389 ; Komada A., 2000, p. 383 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, p. 313.

167Exposition :

168Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 1 : Scène de bataille des Maccabées - début du premier livre des Maccabées

  2. Fol. 17v : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte - début du deuxième livre des Maccabées

    • 109 Détail amusant : Matthieu écrit de ses deux mains, comme s’il réalisait une traduction.

    Fol. 28 : Saint Matthieu écrivant109

  3. Fol. 45v : Saint Marc

  4. Fol. 57v : Aigle de saint Luc

  5. Fol. 79 : Saint Jean et un enfant

    • 110 Pour le cycle des épîtres des indications schématiques ont été données pour l’artiste dans les ma (...)

    Fol. 96v : Saint Paul recevant une lettre - début de l’épître aux Romains110

  6. Fol. 104 : Saint Paul remettant une lettre à un messager - début de la première épître aux Corinthiens

  7. Fol. 111 : Saint Paul remettant une lettre à un message - début de la deuxième épître aux Corinthiens

  8. Fol. 115v : Saint Paul et un messager - début de l’épître aux Galates

  9. Fol. 118 : Saint Paul remettant une lettre à un messager - début de l’épître aux Éphésiens

  10. Fol. 122 : Saint Paul et un messager - début de l’épître aux Colossiens

  11. Fol. 124 : Saint Paul et un messager - début de l’épître aux Thessaloniciens

  12. Fol. 125v : Saint Paul remettant une lettre à un homme - début de l’épître aux Philippiens

  13. Fol. 128 : Saint Paul remettant une lettre à un enfant - début de l’épître à Timothée

  14. Fol. 129v : Saint Paul montrant un enfant-messsager - début de la première épître aux Hébreux

  15. Fol. 131v : Saint Paul remettant une lettre à un enfant-messager - début de la seconde épître aux Hébreux

  16. Fol. 136v : Pentecôte

  17. Fol. 155 : Saint Jacques

  18. Fol. 157 : Saint Pierre

  19. Fol. 159 : Saint Syméon

  20. Fol. 160v : Saint Jean

  21. Fol. 162v : Saint Jean

  22. Fol. 163 : Saint Jude

  23. Fol. 163 : La Cène

43- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 18 D IX

169Présentation :

  1. Origine : Bruges.

    • 111 Londres, B.L., Royal 18 D IX-X.

    Date : 1470-1479. Les deux premiers volumes111 sont datés de 1479, comme mentionné dans le colophon du deuxième volume. Le manuscrit Royal 15 D I est précisément daté de 1470 ainsi que l’indique la supposée dédicace.

  2. Support : vélin.  

  3. Nombre de folios : 319 avec un feuillet blanc à la fin ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  4. Dimensions : 425 x 310.

    • 112 Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 300-303
    • 113 Sur le Maître d’Édouard IV, voir note 94, p. 128.
    • 114 Sur le Maître du Josèphe Soane, voir note 95, p. 128.
    • 115 Sur le Maître du Froissart des Commynes, voir note 92, p. 128.

    Artistes : le scribe est Jean du Ries de Bruges, ainsi qu’il est signé et daté de 1470 au dernier folio du manuscrit Royal 15 D I. Selon S. Mc Kendrick112, quatre ou cinq artistes se sont répartis le travail : le Maître d’Édouard IV113, pour les folios 109, 173, 195v, 275, 291v ; le Maître du Wavrin de Londres et le Maître du Josèphe Soane114 ont travaillé ensemble aux folios 5, 153, 197v et 241 ; le Maître du Froissart des Commynes115, ou un suiveur, a réalisé la miniature du frontispice. Il y aurait un dernier artiste difficile à identifier pour les folios 12, 56 et 84.

  5. État de conservation : c’est le premier volume d’un ensemble dont le second est le Londres, B.L., Royal 18 D x et le quatrième le Royal 15 D I ; le troisième dont on ne sait pas s’il a jamais existé, a disparu.

  6. Ancien numéro d’inventaire :

  7. Reliure : elle porte les insignes de la couronne d’Angleterre ainsi que le blason : « Honni soit qui mal y pense ».

  8. Provenance : c’est la première partie de la Bible Historiale d’Édouard IV. On trouve les armes de l’Angleterre avec les insignes de la Jarretière et d’York au premier folio. En 1757, ce manuscrit a été transféré de la Bibliothèque royale au British Museum par George II.

    • 116 Les autres manuscrits à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moulins sont le Paris, B.n. (...)

    Contenu : il fait partie de la seconde version des manuscrits dits « primitifs » avec les préfaces de 1297 et les Actes des Apôtres de Guyart des Moulins. Mais les Proverbes de l’auteur ont été, comme pour le Paris, B.n.F., Français 152 et la paire d’Iéna, F.-S.U.T.U-L., El. Fol. 95-96, remplacés par ceux de la Bible du xiiie siècle et placés après le petit Job. Ce manuscrit contient les Actes des Apôtres de Guyart des Moulins ce qui est très rare116.

170Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 389-390 ; Komada A., 2000, p. 244-261, 383, 778-786 ; Watson A. G., 1979, p. 157, n° 906, pl. 815 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, p. 313-314.

171Exposition :

Los Angeles 2003-Londres 2004, n° 83, p. 300-303.

172Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins. Le manuscrit contient 6 grandes peintures et 7 petites.

  1. Fol. 1 : Personnage écrivant (à préciser)

  2. Fol. 5 : Création des animaux (grand format)

  3. Fol. 12 : Dieu, Adam et Eve

  4. Fol. 56 : Sacrifice d’Abraham

  5. Fol. 84 : Joseph vendu par ses frères

  6. Fol. 109 : Moïse sauvé des eaux (grand format)

  7. Fol. 153 : Tabernacle

  8. Fol. 173 : Offrandes et sacrifices (grand format)

  9. Fol. 195v : Moïse et Dieu - Moïse et les Hébreux (grand format)

  10. Fol. 197v : Tabernacle

  11. Fol. 241 : Moïse et les Hébreux

  12. Fol. 275 : Transport du Tabernacle (grand format)

  13. Fol. 291v : Scène de bataille (grand format)

44- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 18 D X

173Présentation :

  1. Origine : Bruges.

    • 117 Londres, B.L., Royal 18 D IX-X.

    Date : 1470-1479. Les deux premiers volumes117 sont datés de 1479, comme mentionné dans le colophon du deuxième volume. Le manuscrit Royal 15 D I est précisément daté de 1470 ainsi que l’indique le supposé colophon.

  2. Support : vélin.  

  3. Nombre de folios : 341 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon. .

  4. Dimensions : 425 x 310.

    • 118 A. Komada, 2000, p. 783.
    • 119 Sur le Maître d’Édouard IV, voir note 94, p. 128.

    Artistes : le scribe est Jean du Ries de Bruges, ainsi qu’il est signé et daté de 1470 au dernier folio du manuscrit Royal 15 D I. Pour A. Komada118, le Maître d’Édouard IV119 a réalisé toutes les miniatures en demi-grisaille sauf celle du folio 165.

  5. État de conservation : c’est le deuxième volume d’un ensemble dont le premier est le Londres, B.L., Royal 18 D x et le quatrième le Royal 15 D I ; le troisième, dont on ne sait pas s’il a jamais existé, a disparu.

  6. Ancien numéro d’inventaire :

  7. Reliure : elle porte les insignes de la couronne d’Angleterre ainsi que le blason : « Honni soit qui mal y pense ».

  8. Provenance : c’est la première partie de la Bible Historiale d’Édouard IV. On trouve les armes de l’Angleterre avec les insignes de la Jarretière et d’York au premier folio. En 1757, ce manuscrit a été transféré de la Bibliothèque royale du British Museum par George II.

    • 120 Les autres manuscrits à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moulins sont le Paris, B.n. (...)

    Contenu : il fait partie de la seconde version dess manuscrits dits « primitifs » avec les préfaces de 1297 et les Actes des Apôtres de Guyart des Moulins. Mais les Proverbes de l’auteur ont été, comme pour le Paris, B.n.F., Français 152 et la paire d’Iéna, F.-S.U.T.U-L., El. Fol. 95-96, remplacés par ceux de la Bible du xiiie siècle et placés après le petit Job. Ce manuscrit contient les Actes des Apôtres de Guyart des Moulins ce qui est très rare120.

174Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 389-390 ; Komada A., 2000, p. 244-261, 383, 778-786 ; Watson A. G., 1979, p. 157, n° 906, pl. 815 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, p. 313-314.

175Exposition :

176Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins. Le manuscrit contient 5 grandes peintures et 2 petites.

  1. Fol. 2 : Présentation de Samuel (grand format)

  2. Fol. 36 : David, Saül et Jonathan (grand format)

  3. Fol. 68 : Le roi David sur son cheval (grand format)

  4. Fol. 115v : Mort d’Ochozias (grand format)

  5. Fol. 165 : Job

  6. Fol. 168 : David musicien - David écrivant (grand format)

  7. Fol. 244 : Salomon enseignant

45- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 19 D II

177Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : avant 1356.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 526, avec un feuillet de garde en tête ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 415 x 285.

    • 121 Sur le Maître du Livre du Sacre de Charles V, voir note 52, p. 67.

    Artistes : deux copistes se sont partagé la tâche : le premier pour les 308 premiers feuillets et le second pour la suite, identifiable par son écriture à Henri de Trévou, libraire, l’un des « écrivains » les plus fréquemment employés par Charles V. C’est une très belle réalisation du Maître du Livre du Sacre de Charles V121.

  6. État de conservation :

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : aux armes de Georges II avec sa devise : « Honi soit qui mal y pense » et « Dieu et mon droit », datée de 1757. Sur la tranche est inscrit : « La Bible hystoriaus ou les histoires escolatres traduit par Guyart des Moulins […] Olim Johannis Regis Franciae ».

    • 122 A. Komada, 2000, p. 790.

    Provenance : l’histoire du manuscrit est donnée par une note datée du début du xve siècle au verso du premier folio : « Cest livre fust pris oue le roy de Fraounce a la bataille de Peyters, et le bon counte de Saresbirs William Montagu l a achata pur cent mars et le dona a sa compaigne Elisabeth la bone countesse, qe Dieux assoile. Et est continus dedeins le bible enter oue tixt et glose le mestre de histoires et incident tout en memes le volym la quele lyvre la dite countesse assigna a ces executours de le vendre pur XL livers »122. Ce manuscrit, qui appartenait au roi Jean le Bon, lui est pris lors de la bataille de Poitiers en septembre 1356 par le Prince Noir. William de Montacute, deuxième comte de Salisbury et connétable de l’armée anglaise (1328-1397), l’achète 100 marks et le donne à sa femme Élisabeth, morte en 1415. Ses exécuteurs testamentaires le vendent pour 40 livres.

  9. Contenu : c’est une Bible historiale complétée Moyenne avec le Grand Job.

178Bibliographie :

Avril F., 1972, p.123, note 4 ; Berger S., 1884, p. 214-215, 391-392 ; De Hamel Ch., 1994, p. 162 ; Delisle L. V., Paris, 1907, t. I, p. 291, 330 ; Komada A., 2000, p. 383, 787-790 ; Millar E. G., 1933, p. 29, pl. XXXV ; Rouse R. - Rouse M. A., 2000, vol. II, p. 210 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, II, p. 341.

179Exposition :

Paris, 1981, n° 277.

180Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 1 : Dieu, les quatre Évangélistes et leurs symboles

  2. Fol. 1 (décor des marges) : Samson portant les portes du Temple et Jugement de Salomon

  3. Fol. 3 : Création : monde

  4. Fol. 4 : Création : eau

  5. Fol. 4v : Création : soleil et lune

  6. Fol. 5 : Création : oiseaux et poissons

  7. Fol. 5v : Création : animaux et Adam

  8. Fol. 7 : Dieu et Adam

  9. Fol. 7 : Création : Eve

  10. Fol. 8 : Péché originel

  11. Fol. 9 : Expulsion du paradis

  12. Fol. 9v : Offrandes d’Abel et Caïn

  13. Fol. 10v : Assassinat d’Abel

  14. Fol. 11 : Génération d’Adam

  15. Fol. 12v : Dieu ordonnant à Noé de construire l’arche

  16. Fol. 13v : Noé et les siens montant dans l’arche

  17. Fol 15 : Ivresse de Noé

  18. Fol. 17 : Dieu et Abraham

  19. Fol. 26 : Naissance d’Esaü et Jacob

  20. Fol. 27v : Isaac bénissant Jacob

  21. Fol. 28 : Rebecca et Jacob

  22. Fol. 28v : Songe de Jacob

  23. Fol. 33v : Joseph vendu par ses frères

  24. Fol. 43v : Servage des Hébreux

  25. Fol. 68v : Construction du Temple

  26. Fol. 77v : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  27. Fol. 95v : Moïse et les Hébreux

  28. Fol. 110 : Dieu, Josué et les Hébreux

  29. Fol. 117 : Scène de combat de Juda

  30. Fol. 124 : Samson et Dalila

  31. Fol. 128v : Sacrifice d’Elqana et Anne en prière

  32. Fol. 142 : Mise à mort du messager ayant appris la mort de Saül à David

  33. Fol. 155 : Mort de David et Onction de Salomon en présence de Bethsabée (ou Abishag)

  34. Fol. 174v : Élie sur son char et Élisée récupérant son manteau

  35. Fol. 195v : Job et ses amis

  36. Fol. 206v : Job et ses amis

  37. Fol. 207v : Tobit, Anna, Tobie et l’ange

  38. Fol. 212 : Mort de Godolias

  39. Fol. 224 : Judith et Holopherne

  40. Fol. 232v : Esther présentée à Assuérus

  41. Fol. 237v : Festin d’Esther et Aman crucifié

  42. Fol. 242 : David musicien

  43. Fol. 246 : David montrant son œil

  44. Fol. 249 : David montrant sa bouche

  45. Fol. 251v : Insensé

  46. Fol. 254 : David dans le bain des eaux du Salut - initiale « P »

  47. Fol. 257 : David musicien

  48. Fol. 260 : Chantres

  49. Fol. 263 : Binité

  50. Fol. 273 : Salomon enseignant à Roboam ; jugement de Salomon ; les trois frères s’adressant à Salomon ; les trois frères recevant l’ordre de tirer des flèches sur leur père

  51. Fol. 284 : Salomon et Sagesse

  52. Fol. 288 : L’Époux  et l’Épouse du Cantique des Cantiques

  53. Fol. 289v : Salomon et un homme tenant une épée et soufflant dans une corne

  54. Fol. 296v : Sagesse

  55. Fol. 315 : Supplice d’Isaïe

  56. Fol. 335v : Dieu et Jérémie

  57. Fol. 357v : Lamentations de Jérémie

  58. Fol. 359v : Baruch

  59. Fol. 362v : Ézéchiel

  60. Fol. 381 : Daniel

  61. Fol. 388v : Osée et Gomer

  62. Fol. 391 : Joël

  63. Fol. 392v : Amos

  64. Fol. 394v : Abdias

  65. Fol. 395 : Jonas

  66. Fol. 395v : Michée

  67. Fol. 397v : Nahum

  68. Fol. 398 : Habaquq

  69. Fol. 399 : Sophonie

  70. Fol. 400 : Aggée

  71. Fol. 400v : Zacharie

  72. Fol. 403v : Malachie

  73. Fol. 404v : Mise à mort de Mattathias

  74. Fol. 417 : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  75. Fol. 426 : Saint Matthieu publicain

  76. Fol. 440 : Saint Marc écrivant

  77. Fol. 450 : Saint Luc écrivant

  78. Fol. 465v : Saint Jean écrivant

  79. Fol. 477v : Saint Paul s’adressant à deux hommes - début de l’épître aux Romains

  80. Fol. 482v : Saint Paul prêchant

  81. Fol. 487v : Saint Paul prêchant

  82. Fol. 490v : Saint Paul prêchant - début de la première épître aux Galates

  83. Fol. 492 : Saint Paul lisant un livre à des hommes assis

  84. Fol. 493v : Saint Paul priant devant un prêtre

  85. Fol. 495v : Saint Paul s’adressant à des hommes assis

  86. Fol. 496v : Saint Paul et des hommes en prière

  87. Fol. 497v : Saint Paul s’adressant à des hommes assis

  88. Fol. 498v : Saint Paul s’adressant à des hommes assis

  89. Fol. 499v : Saint Paul s’adressant à des hommes assis - début de l’épître aux Hébreux

  90. Fol. 504 : Apôtres

  91. Fol. 514 : Saint Jacques écrivant

  92. Fol. 515 : Saint Pierre

  93. Fol. 520 : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

46- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 19 D III

181Présentation :

  1. Origine : abbaye de Clairefontaine, diocèse de Chartres, France.

  2. Date : 1411-1412.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : pour le premier volume : 288 ; pour le volume II : 316, soit 604 au total ; foliotation récente en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 455 x 325.

    • 123 Sur le Maître des Heures d’Egerton, voir note 98, p. 132.

    Artiste : le scribe est Thomas du Val de l’abbaye de Notre Dame de Clairefontaine, dans le diocèse de Chartres, comme l’indique l’inscription du folio 604 à la fin du deuxième volume : « Cy fine l’Apocalipse qui est le darrenier livre de la bible. escript et parfait par mes mains de frere thomas du val, prestre et chanoine profès de labbaye nostre dame de clerefontaine ou dyocese de chartres. lan de la nativité nostre seigneur jhesucrist mil CCCC et onze, 1411, Deo gracias, le vendredi XXe iour du mois de feuvrier. Priez pour lui ». L’enlumineur serait le Maître des Heures d’Egerton123, réalisant ici une œuvre de toute beauté, aux marges richement décorées de motifs floraux, s’inscrivant parfaitement dans le courant « Paris 1400 ». Le cycle de l’Apocalypse est particulièrement remarquable.

  6. État de conservation : il se compose de deux volumes.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : aux armes de Georges II avec sa devise : « Honi soit qui mal y pense » et « Dieu et mon droit », daté de 1757. Sur la tranche est inscrit : « La Bible hystoriale selon les histoires scolatiques de Pierre Comestor / traduite par Guyart des Moulins partie I [II] / Mus. Brit. Bibl. reg. 19 D III ».

  9. Provenance : le manuscrit est entré à une date inconnue dans la collection des rois d’Angleterre.

    • 124 Les récits apocryphes de Guyart des Moulins sont également présents dans le Londres, B.L., Royal (...)

    Contenu : ce manuscrit est un mélange de deux versions. Il contient à peu près tous les livres de la version « primitive », notamment des récits apocryphes de Guyart des Moulins124, comme le Traité de la Vraie Croix et la Vie de Pilate (f. 552v à 558v). Seule version complète de toutes les traductions de Guyart des Moulins qui nous soient parvenues, il se structure, cependant, comme une Bible historiale complétée à prologues et possède, intercalés dans le manuscrit, un certain nombre de livres de la Bible du xiiie siècle, comme les livres des Paralipomènes et d’Esdras/Néhémie.

182Bibliographie :

Backhouse J., 1997, p. 153 ; Berger S., 1884, p. 162, 392-93 ; Komada A., 2000, p. 384, 791-74 ; Meiss M., 1974, p. 387 ; Millar E. G., 1933, p. 33, pl. XLIV ; Watson A. G., 1979, p. 158, n° 914, pl. 328 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, vol. II, p. 341.

183Exposition :

184Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins. L’ensemble des deux manuscrits comporte 145 miniatures.

Premier volume :

  1. Fol. 1 : Guyart des Moulins rédigeant la Bible historiale

  2. Fol. 3 : Dieu créateur

  3. Fol. 3v : Création : lumière et ténèbres

  4. Fol. 4 : Création : firmament

  5. Fol. 4v : Création : terre et eau

  6. Fol. 5 : Création : soleil et lune

  7. Fol. 5v : Création : poissons et oiseaux

  8. Fol. 6 : Création : Adam

  9. Fol. 7 : Repos de Dieu

  10. Fol. 7v : Dieu et Adam

  11. Fol. 8 : Création d’Eve

  12. Fol. 8v : Péché originel

  13. Fol. 9v : Expulsion du paradis

  14. Fol. 12v : Construction de l’arche de Noé

  15. Fol. 13v : Arche de Noé

  16. Fol. 14v : Sacrifice de Noé

  17. Fol. 15 : Ivresse de Noé

  18. Fol. 16 : Construction de la tour de Babel

  19. Fol. 20 : Apparition à Mambré

  20. Fol. 21 : Destruction de Sodome

  21. Fol. 23 : Sacrifice d’Abraham

  22. Fol. 28 : Songe de Jacob

  23. Fol. 31 : Lutte de Jacob avec l’ange

  24. Fol. 33 : Joseph jeté dans le puits

  25. Fol. 42 : Servage des Hébreux

  26. Fol. 50 : Traversée de la mer Rouge

  27. Fol. 58 : Des prêtres au Temple, le chandÉlier et les pains propitiatoires

  28. Fol. 66 : Sacrifices des prêtres

  29. Fol. 74 : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  30. Fol. 75v : Plan du camp des 12 tribus

  31. Fol. 91 : Moïse et les Hébreux

  32. Fol. 104 : Couronnement de Josué

  33. Fol. 110v : Scène de combat de Juda

  34. Fol. 120v : Cantique d’Elqana

  35. Fol. 133 : Le messager annonçant à David la mort de Saül

  36. Fol. 144v : Couronement de Salomon

  37. Fol. 162 : Mort d’Achab

  38. Fol. 181 : Généalogie d’Adam

  39. Fol. 192v : Oraison de Salomon

  40. Fol. 206v : Esdras se désolant

  41. Fol. 210v : Affliction de Néhémie

  42. Fol. 216v : Migration à Babylone

  43. Fol. 223 : Tobit rendu aveugle

  44. Fol. 227 : Judith et Holopherne

  45. Fol. 235 : Esther implorant Assuérus

  46. Fol. 240 : Le roi Ochum et les emmenés captifs

  47. Fol. 243v : Job et ses enfants

  48. Fol. 245v : Job et ses amis

  49. Fol. 256v : David musicien

  50. Fol. 260v : Onction de David

  51. Fol. 263v : David montrant sa bouche

  52. Fol. 266 : Insensé

  53. Fol. 269 : David dans les eaux du bain du Salut

  54. Fol. 272 : David musicien

  55. Fol. 275 : Chantres

  56. Fol. 278 : Trinité

Second volume :

  1. Fol. 289 : Sagesse de Salomon

  2. Fol. 300 : Ecclésiaste enseignant la Vanité des choses

  3. Fol. 303v : Époux  et Épouse du Cantique des Cantiques

  4. Fol. 305v : Enseignement de la Sagesse

  5. Fol. 312v : Enseignement de la Sagesse

  6. Fol. 331 : Supplice d’Isaïe

  7. Fol. 352 : Jérémie et le livre brûlé

  8. Fol. 374v : Lamentations de Jérémie

  9. Fol. 376v : Baruch écrivant

  10. Fol. 380v : Vision d’Ézéchiel

  11. Fol. 399v : Nabuchodonosor et les trois enfants hébreux dans la fournaise

  12. Fol. 402 : Nabuchodonosor devenu comme le bœuf

  13. Fol. 403 : Daniel jeté dans la fosse aux lions

  14. Fol. 406 : Suzanne et les vieillards

  15. Fol. 408v : Osée, Gomer et leurs deux enfants

  16. Fol. 411v : Joël

  17. Fol. 413 : Amos

  18. Fol. 416 : Abdias

  19. Fol. 416v : Jonas

  20. Fol. 417v : Michée

  21. Fol. 419v : Nahum

  22. Fol. 420v : Habaquq

  23. Fol. 421v : Sophonie

  24. Fol. 423 : Aggée

  25. Fol. 424 : Zacharie

  26. Fol. 427v : Malachie

  27. Fol. 429 : Combat des frères Maccabées

  28. Fol. 442v : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  29. Fol. 446 : Supplice des parents et des sept frères Maccabées

  30.  Fol. 451 : Histoire de Jean Ircan

  31. Fol. 458 : Arbre de Jessé

  32. Fol. 460 : Nativité

  33. Fol. 461 : Adoration des mages

  34. Fol. 462 : Présentation au Temple

  35. Fol. 507v : Le Christ lavant les pieds des disciples

  36. Fol. 511v : Baiser de Juda

  37. Fol. 512v : Christ aux outrages

  38. Fol. 515 : Crucifixion

  39. Fol. 517v : Résurrection

  40. Fol. 521v : Ascension

  41. Fol. 522v : Le Christ parmi les disciples

  42. Fol. 525 : Pentecôte

  43. Fol 588 : Saint Jacques

  44. Fol. 589v : Saint Pierre

  45. Fol. 592 : Saint Jean

  46. Fol. 594 : Saint Jude

  47. Fol. 594v : Vision du Fils de l’homme entre les sept chandeliers d’or

  48. Fol. 595v : Vision des vingt-quatre vieillards, des quatre bêtes et des sept lampes devant le trône

  49. Fol. 596 : Vision des vingt-quatre vieillards qui adorent Dieu et mettent leur couronne devant le trône

  50. Fol. 596 : Vision de l’agneau ouvrant le livre scellé des sept sceaux

  51. Fol. 596 : Vision des quatre bêtes et des vingt-quatre vieillards tenant harpes et fioles devant l’agneau

  52. Fol. 596v : Vision des quatre chevaux colorés et des quatre cavaliers

  53. Fol. 596v : Vision des âmes tuées habillées et du soleil qui noircit et de la lune qui rougit

  54. Fol. 597 : Vision des quatre anges tenant les quatre vents aux quatre angles de la terre

  55. Fol. 597 : Vision des quatre bêtes, des vieillards et des ages autour du trône de Dieu

  56. Fol. 597v : Les anges et les encensoirs

  57. Fol. 597v : Trompette : grêle

  58. Fol. 597v : Trompette : montagne de feu sur la mer

  59. Fol. 597v : Trompette : étoile ardente

  60. Fol. 597v : Trompette : tierce partie du soleil, de la lune et des étoiles

  61. Fol. 598 : Saint Jean et un chevalier de l’Apocalypse

  62. Fol. 598 : Saint Jean et les anges de l’Apocalypse

  63. Fol. 598v : Saint Jean et l’ange de l’Apocalypse avec le livre

  64. Fol. 598v : L’ange remettant un ouvrage à saint Jean

  65. Fol. 598v : Mort et résurrection d’Enoch et d’Élie

  66. Fol. 599 : Vision de l’Apocalypse (à préciser)

  67. Fol. 599 : Des rois suivant un ange

  68. Fol. 599 : Femme de l’Apocalypse

  69. Fol. 599v : Ange combattant le dragon de l’Apocalypse

  70. Fol. 599v : Grande Prostituée de l’Apocalypse

  71. Fol. 599v : Bête de l’Apocalypse

  72. Fol. 600 : Bêtes de l’Apocalypse

  73. Fol. 600 : Cortège de rois

  74. Fol. 600 : Saint Jean et des prophètes

  75. Fol. 601 : Rois coupant de l’herbe

  76. Fol. 600v : Un ange avec de la vigne

  77. Fol. 600v : Anges dans le ciel

  78. Fol. 601 : Anges remettant une couronne à un lion

  79. Fol. 601 : Les sept anges répandent leurs fioles

  80. Fol. 601 : Saint Jean et trois bêtes monstrueuses

  81. Fol. 601v : Destruction d’Armagedon

  82. Fol. 601v : Saint Jean, l’ange et deux prostituées ( ?)

  83. Fol. 602 : Destruction de Babylone

  84. Fol. 602v : Vision de l’Apocalypse (à préciser)

  85. Fol. 602v : Chevaliers dans le ciel et ange dans le tonneau

  86. Fol. 602v : Ange et corps de rois morts

  87. Fol. 603 : Bêtes

  88. Fol. 603 : Ange et dragon

  89. Fol. 603 : Rois et personnages nus (à préciser)

  90. Fol. 603 : Destruction de ville (à préciser)

  91. Fol. 603v : Personnages dans un bûcher

  92. Fol. 603v : La nouvelle cité de Jérusalem

  93. Fol. 604 : Dieu, saint Jean et les anges

47- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Roya 19 D IV

185Présentation :

  1. Origine :

  2. Date : 1325-1350.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 300 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 460 x 320.

    • 125 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

    Artiste : l’enlumineur est le Maître du Roman de Fauvel125.

  6. État de conservation : ce volume est le premier d’une paire dont le second est le Londres, B.L., Royal 19 D V.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : très probablement aux armes de Georges II mais elle est très abîmée, fragile et illisible.

  9. Provenance : le manuscrit renferme deux blasons non identifiés ; il pourrait s’agir des armes de Beauchamp, du comté de Warwick, auquel cas le manuscrit a probablement appartenu à Sir Matthew Gurney, marié après 1362 à Alice Beauchamp (/-1384), fille de Thomas, comte of Warwick (/-1369) et veuve de Jean, Seigneur de Beauchamp de Hache. L’ouvrage est entré dans les collections royales avant le xviiie siècle.

    • 126 Les autres manuscrits de la Bible historiale à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moul (...)
    • 127 Les récits aporcyphes de Guyart des Moulins sont également présents dans le Londres, B.L., Royal (...)

    Contenu : C’est une Petite Bible historiale complétée. Elle contient les Actes des Apôtres de Guyart des Moulins, ce qui est très rare126, et les récits apocryphes traduits par le clerc127, du folio 552v au folio 558v, intitulé le Traité de la Vraie Croix ou la Pénitence Adam et la Vie de Pilate.

186Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 179-186, 393-94 ; Komada A., 2000, p. 384, 795-798 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, vol. II, p. 345-346.

187Exposition :

188Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 1 : 8 images de la Création : terre ; lune ; poissons ; Eve ; Dieu et Adam ; Péché Originel ; Expulsion du paradis ; Adam et Eve au travail et sept médaillons : Salomon, David, Job, Josué, Moise, Abraham et Noé

  2. Fol. 4 : Création : terre

  3. Fol. 4 : Création : mer

  4. Fol. 5 : Création : arbres

  5. Fol. 5v : Création : soleil et lune

  6. Fol. 6 : Création : poissons et oiseaux

  7. Fol. 6v : Création : Adam

  8. Fol. 8 : Les quatre fleuves du paradis

  9. Fol. 8v : Création : Eve

  10. Fol. 9v : Péché originel

  11. Fol. 11 : Expulsion du paradis

  12. Fol. 11v : Offrandes d’Abel et Caïn

  13. Fol. 12 : Assassinat d’Abel

  14. Fol. 14v : Dieu ordonnant à Noé de construire l’arche

  15. Fol. 20 : Abraham et Sarah devant Pharaon

  16. Fol. 30v : Naissance d’Esaü et Jacob

  17. Fol. 33v : Songe de Jacob

  18. Fol. 40 : Joseph jeté dans le puits

  19. Fol. 46v : Joseph présentant son père à Pharaon

  20. Fol. 51 : Les visages des 12 tribus

  21. Fol. 79v : Sacrifices et offrandes

  22. Fol. 90 : Moïse dénombrant les Hébreux

  23. Fol. 90v : Plan du camp des 12 tribus

  24. Fol. 111v : Moïse écrivant le Deutéronome

  25. Fol. 128 : Dieu et Josué

  26. Fol. 136 : Scène de combat de Juda

  27. Fol. 144v : Sanctuaire privé de Mika

  28. Fol. 146v : Elimelech montrant le soleil

  29. Fol. 149 : Anne, Pennina avec un bébé et Elqana

  30. Fol. 164v : Mise à mort du messager apprenant la mort de Saül à David

  31. Fol. 174 : Mort d’Absalom

  32. Fol. 179 : Couronnement de Salomon

  33. Fol. 201v : Mort d’Achab

  34. Fol. 224v : Job et sa femme

  35. Fol. 226 : Tobit en prière alors que les Israélites adorent le veau d’or

  36. Fol. 231 : Godolias et les Israélites

  37. Fol. 233v : Mort d’Ézéchiel ( ?) - image très abîmée

  38. Fol. 240 : Suzanne mise en accusation

  39. Fol. 245 : Judith et Holopherne

  40. Fol. 255 : Festin d’Asuérus

  41. Fol. 261 : Le roi Ochum et un soldat

  42. Fol. 265 : David musicien

  43. Fol. 270 : Onction de David

  44. Fol. 272v : David montrant sa bouche

  45. Fol. 275v : Insensé

  46. Fol. 278v : David dans les eaux du bain du Salut

  47. Fol. 282 : David musicien

  48. Fol. 285 : Chantres

  49. Fol. 289 : Binité

48- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 19 D V

189Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : 1325-1350.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 312 ; foliotation au crayon.

  5. Dimensions : 460 x 320.

    • 128 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

    Artiste : il s’agit du Maître du Roman de Fauvel128.

  6. État de conservation : ce volume est le second d’une paire dont le premier est le Londres, B.L., Royal 19 D IV.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : très probablement aux armes de Georges II avec sa devise, mais elle est très abîmée et fragile Sur la tranche, on lit encore : « La Bible hystoriaus en francois ou les histoires escolatres ».

  9. Provenance : le manuscrit renferme deux blasons non identifiés ; il pourrait s’agir des armes de Beauchamp, du comté de Warwick, auquel cas le manuscrit a probablement appartenu à Sir Matthew Gurney, marié après 1362 à Alice Beauchamp (/-1384), fille de Thomas, comte of Warwick (/-1369) et veuve de Jean, Seigneur de Beauchamp de Hache. L’ouvrage est entré dans les collections royales avant le xviiie siècle.

  10. Contenu : C’est une Petite Bible historiale complétée.

190Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 213, 393-394 ; Komada A., 2000, p. 384 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, vol. II, p. 345-346.

191Exposition :

192Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 1 : Salomon enseignant à Roboam - image très abîmée

  2. Fol. 13v : Salomon enseignant

  3. Fol. 17 : Vierge à l’enfant - image inachevée et grattée

  4. Fol. 19 : Salomon enseignant la Sagesse

  5. Fol. 26v : Salomon lisant l’Ecclésiaste

  6. Fol. 46 : Isaïe

  7. Fol. 70 : Dieu et Jérémie

  8. Fol. 94v : Lamentations de Jérémie

  9. Fol. 96v : Baruch lisant le livre de Jérémie à Jékonias

  10. Fol. 99 : Jérémie et les Israélites captifs

  11. Fol. 100 : Ézéchiel et les bêtes

  12. Fol. 119v : Daniel jeté en prison

  13. Fol. 128 : Osée avec deux femmes et deux enfants

  14. Fol. 131v : Joël s’adressant aux Israélites

  15. Fol. 132v : Amos et l’ange

  16. Fol. 135v : Abdias et l’ange

  17. Fol. 136 : Jonas

  18. Fol. 136v : Michée

  19. Fol. 138v : Nahum

  20. Fol. 139v : Habaquq

  21. Fol. 140v : Sophonie

  22. Fol. 142 : Aggée

  23. Fol. 142v : Zacharie

  24. Fol. 146v : Malachie

  25. Fol 147v : Mort d’Alexandre le Grand

  26. Fol. 163 : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  27. Fol. 173v : Génération d’Adam

  28. Fol. 191 : Saint Jean baptisant le Christ

  29. Fol. 203 : Saint Luc écrivant

  30. Fol. 225 : Saint Jean

  31. Fol. 240 : Saint Paul en prière - début de l’épitre aux Romains

  32. Fol. 246 : Saint Paul remettant un livre - début de l’épître aux Corinthiens

  33. Fol. 252 : Saint Paul écrivant devant Timothée

  34. Fol. 256v : Saint Paul écrivant en présence de deux hommes

  35. Fol. 258v : Saint Paul écrivant devant deux hommes et une tour - image très abîmée

  36. Fol. 261 : Saint Paul écrivant devant Timothée

  37. Fol. 262v : Saint Paul écrivant devant Timothée

  38. Fol. 264 : Saint Paul écrivant devant Timothée et deux hommes

  39. Fol. 265 : Saint Paul écrivant devant Timothée et deux hommes

  40. Fol. 266 : Saint Paul écrivant devant Timothée et un autre homme

  41. Fol. 268 : Saint Paul remettant une lettre à un messager

  42. Fol. 269 : Saint Paul écrivant en présence d’un homme

  43. Fol. 270 : Saint Paul écrivant en présence d’un homme dans une tour

  44. Fol. 271 : Dieu et le Christ

  45. Fol. 275v : Ascension

  46. Fol. 291 : Saint Jacques écrivant

  47. Fol. 292v : Saint Pierre écrivant

  48. Fol. 294 : Saint Pierre écrivant

  49. Fol. 295v : Saint Pierre écrivant

  50. Fol. 297 : Saint Pierre écrivant

  51. Fol. 297v : Saint Pierre écrivant

  52. Fol. 297v : Saint Jude écrivant

  53. Fol. 298 : Le Christ et saint Jean

49- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 19 D VI

193Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1415-1420

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 287 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 450 x 320.

    • 129 Sur cet atelier, voir note 1, p. 23. Cet artiste utilise des lavis de rose et de gris avec des ap (...)

    Artiste : il s’agirait d’un associé du Maître de l’Apocalypse de Berry129.

  6. État de conservation : ce volume est le premier d’une paire dont le second est le Londres, B.L., Royal 19 D VII.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en maroquin brun à la couronne royale mais elle est très abîmée et illisible.

  9. Provenance : le manuscrit renferme deux blasons non identifiés. Il est entré dans les collections royales avant 1707.

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée, en partie à prologues.

194Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 394 ; Komada A., 2000, p. 384, 799-805 ; Meiss M., 1974, p. 370 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, vol. II, p. 346-347.

195Exposition :

196Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 1 : Petrus Comestor remettant son ouvrage à Guillaume, archevêque de Sens - image très abîmée

    • 130 Sur cette miniature, voir note 31, p. 44.

    Fol. 3 : La Sagesse ; La Trinité ; Bénédiction des anges ; Chute des anges130

  2. Fol. 4 : Création : ciel

  3. Fol. 4 : Création : mer

  4. Fol. 4v : Création : arbre

  5. Fol. 5 : Création : lune et soleil

  6. Fol. 5v : Création : poissons

  7. Fol. 6 : Création : Adam

  8. Fol. 7 : Dieu insufflant la vie à Adam

  9. Fol. 8 : Création d’Eve

  10. Fol. 8v : Péché originel

  11. Fol. 9v : Expulsion du paradis

  12. Fol. 10 : Offrandes d’Abel et Caïn

  13. Fol. 10v : Assassinat d’Abel

  14. Fol. 12v : Dieu ordonnant à Noé de construire l’arche

  15. Fol. 28 : Songe de Jacob

  16. Fol. 33 : Joseph jeté dans le puits

  17. Fol. 42v : Servage des Hébreux

  18. Fol. 51 : Moïse et les Hébreux allant traverser la mer Rouge

  19. Fol. 51 : Moïse et les Hébreux ayant traversé la mer Rouge

  20. Fol. 54v : Dieu s’adressant à Moïse

  21. Fol. 59 : Moïse et le Tabernacle

  22. Fol. 59 : Prêtres devant l’autel du sacrifice

  23. Fol. 66v : Sacrifices

  24. Fol. 69 : Sacrifice de l’agneau

  25. Fol. 74v : Dieu ordonnant à Moïse de dénombrer les Hébreux

  26. Fol. 91 : Moïse recevant les tables de la Loi

  27. Fol. 103 : Josué et les Hébreux

  28. Fol. 104v : Destruction de Jéricho

  29. Fol. 110 : Scène de bataille de Juda en Canaan

  30. Fol. 114v : Samson et le lion à Timna

  31. Fol. 116 : Sanctuaire privé de Mika

  32. Fol. 119 : Anne et Elqana priant

  33. Fol. 122v : Onction de Saül

  34. Fol. 131v : Le messager annoçant à David le mort de Saül

  35. Fol. 142v : Couronnement de Salomon

  36. Fol. 145 : Jugement de Salomon

  37. Fol. 160 : Élie sur son char et Élisée en prière

  38. Fol. 177 : Arbre de Jessé

  39. Fol. 188 : Oraison de Salomon

  40. Fol. 201v : Dieu, Cyrus et Esdras

  41. Fol. 205 : Néhémie et Esdras

  42. Fol. 210v : Sacrifice d’Esdras

  43. Fol. 217 : Job, sa femme et leurs amis

  44. Fol. 227 : Job, Dieu et le démon

  45. Fol. 228 : Tobit aveugle, Tobie et l’ange

  46. Fol. 232 : Godolias et les Israélites

  47. Fol. 239 : Daniel innocente Suzanne

  48. Fol. 242v : Nabuchodonosor et Holopherne

  49. Fol. 245v : Judith et Holopherne

  50. Fol. 250 : Esther en prière devant Assuérus et Vashti

  51. Fol. 255 : Ochum envoyant Vagosas en Judée

  52. Fol. 258v : David musicien

  53. Fol. 262v : David montrant son œil

  54. Fol. 265 : David montrant sa bouche

  55. Fol. 267v : Insensé

  56. Fol. 270 : David dans les eaux du bain du Salut

  57. Fol. 273 : David musicien

  58. Fol. 275v : Chantres et David en prière

  59. Fol. 279 : Binité

50- Londres, Angleterre, British Library, manuscrit Royal 19 D VII

197Présentation :

  1. Origine : Paris, France.

  2. Date : vers 1415-1420.

  3. Support : parchemin.

  4. Nombre de folios : 255 ; foliotation moderne en chiffres arabes au crayon.

  5. Dimensions : 450 x 320.

    • 131 Sur cet atelier, voir note 1, p. 23et note 129, p. 162. Pour ce volume-ci, l’artiste semble un pe (...)

    Artiste : il s’agirait d’un associé du Maître de l’Apocalypse de Berry131.

  6. État de conservation : ce volume est le second d’une paire dont le premier est le Londres, B.L., Royal 19 D VI.

  7. Ancien numéro d’inventaire :

  8. Reliure : en maroquin brun à la couronne royale.

  9. Provenance : le manuscrit renferme deux blasons non identifiés. Il est entré dans les collections royales avant 1707. On trouve des inscriptions effacées sur certains bas de page (ff. 250v et 252).

  10. Contenu : c’est une Grande Bible historiale complétée en partie à prologues.

198Bibliographie :

Berger S., 1884, p. 394 ; Komada A., 2000, p. 384, 799-805 ; Meiss M., 1974, p. 370 ; Warner G. F. - Gilson J. P., 1921, vol. II, p. 346-347.

199Exposition :

200Liste des images :

La liste des miniatures a été établie par nos soins.

  1. Fol. 1 : Jugement de Salomon ; Salomon et Sagesse ; Salomon enseignant ; Prophètes (à préciser)

  2. Fol. 12 : Salomon enseignant

  3. Fol. 15 : Époux  et Épouse du Cantique des Cantiques

  4. Fol. 16v : Sagesse

  5. Fol. 29 : Sagesse

  6. Fol. 40v : Isaïe

  7. Fol. 60v : Jérémie

  8. Fol. 81v : Lamentations de Jérémie

  9. Fol. 82v : Baruch lisant le livre de Jérémie aux Israélites

  10. Fol. 86v : Dieu et Ézéchiel

  11. Fol. 105v : Dieu et Daniel

  12. Fol. 113 : Naissance de Jesraël

  13. Fol. 116 : Joël

  14. Fol. 117v : Amos

  15. Fol. 120 : Abdias

  16. Fol. 121 : Jonas

  17. Fol. 121v : Michée

  18. Fol. 123v : Nahum

  19. Fol. 124v : Habaquq

  20. Fol. 125v : Sophonie

  21. Fol. 127 : Aggée

  22. Fol. 128 : Zacharie

  23. Fol. 131v : Malachie

  24. Fol. 132v : Scène de bataille des Maccabées

  25. Fol. 145 : Messager des Juifs de Jérusalem remettant une lettre aux Juifs d'Égypte

  26. Fol. 155 : Les douze tribus d’Israël - début des Évangiles synoptiques

  27. Fol. 169v : Saint Marc et le lion

  28. Fol. 179 : Saint Luc et le taureau

  29. Fol. 194v : Saint Jean érivant

  30. Fol. 206v : Saint Paul remettant une lettre à un messager - début des épîtres aux Corinthiens

  31. Fol. 231v : Pentecôte

  32. Fol. 243 : Saint Jacques

  33. Fol. 244v : Saint Pierre

  34. Fol. 245 v : Saint Syméon

  35. Fol. 246v : Saint Jean

  36. Fol. 248 : Saint Jude

  37. Fol. 249 : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

  38. Fol. 249v : Saint Jean et un ange

  39. Fol. 250 : Dieu entouré d’anges s’adressant à saint Jean

  40. Fol. 250v : Saint Jean, l’agneau et les chevaliers de l’Apocalypse

  41. Fol. 251 : Saint Jean et des anges musiciens

  42. Fol. 251v : Saint Jean et un ange

  43. Fol. 252 : Saint Jean et la Bête de l’Apocalypse

  44. Fol. 253 : Saint Jean et les anges

  45. Fol. 253v : Saint Jean et la grande Prostituée de l’Apocalyspe sur un animal fantastique

  46. Fol. 254 : Saint Jean, un démon et un ange

  47. Fol. 255 : Saint Jean et le trône de Dieu

201   

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Notes

1 Le groupe du style du Maître de l’Apocalypse de Berry doit son nom au manuscrit de l’Apocalypse (New York, PML, ms 133) ayant appartenu à Jean de Berry. Le Maître de l’Apocalypse est actif à Paris entre 1407 et 1420 ; influencé par le Maître de Boucicaut dont il retient l’expressivité de la manière italienne, il utilise une palette de couleurs plus aquarellée et réduite en lavis vert, gris, bleu, brun, beige. Il a participé à la réalisation de très nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Bibermülhe, Ant. H.T., ms non coté (anc. Amsterdam), Londres, B.L., Royal 19 D VI-VII ; Paris, Français 3-4, 15393-15394, 22887 et bien sûr, Nagoya, Furukawa Art Museum. Parmi les différents artiste du groupe de l’Apocalypse, il y a aurait le Maître de Boèce (Paris, B.n.F., Français 12459). Pour plus d’informations, voir M. Meiss., 1974, p. 368-372.

2 Perrin Rémiet est un enlumineur, renseigné de 1368 à 1428 environ. Il habite rue de la Parcheminerie. Membre d’un atelier parisien, il participe à la réalisation du manuscrit à la fin de sa carrière. Il est mentionné, parmi d’autres, dans les lettres patentes du 5 novembre 1368 de Charles V accordant l’exemption du service de guet et de la garde des portes de Paris aux artisans du livre qui sont au service de l’Université. Il a tavaillé pour Louis d’Orléans en 1396. Son style se caractérise par l’utilisation de couleurs vives et la création réussie d’une illusion spatiale. Dans cet ouvrage, il aurait réalisé les folios suivants : 1, 2v, 57v, 65v, 66v, 82v, 85v, 95v, 97, 99, 102, 111, 138v, 141v, 179, 215v, 222, 265v, 266v. Pour plus d’informations, voir A. Komada, 2000, p. 565, Paris,2004, p. 203 et R. et M. A. Rouse, 2000, vol. I, p. 293-295, vol. I, p. 115.

3 Le Premier Maître de la Bible historiale de Jean de Berry doit son nom à la Bible historiale de Jean de Berry (Paris, B.n.F., Français 159), d’après F. Avril ; il s’agit de la même personne que le Maître des Heures de Johannete Ravenelle, qui doit son nom à un livre d’Heures, conservé à la bibliothèque de l’université d’Uppsala, en Suède (ms C517e), ayant appartenu à Johannete Ravenelle, dont le nom est mentionné dans cet ouvrage. Nous ne savons rien de cette femme. Le style de l’enlumineur s’apparente à celui de la fin du xive siècle à Paris, en transition entre le style hérité de Charles V et les nouvelles influences issues des Flandres : des corps élancés et idéalisés, des visages aux traités fins rendus par une ligne noire précise et délicate, à l’émotion toute contenue. Il est meilleur dessinateur que coloriste. Il a également participé à la réalisation de très nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Londres, B.L., Harley 4381-4382 et Paris, B.n.F., Français 159. Pour plus d’informations, voir A. Komada, 2000, p. 567 (référencement des publications de F. Avril sur le sujet).

4 Le Maître de Saint-Voult de Lucques doit son nom à la Légende de Saint-Voult de Lucques (Vatican, B.a.v., Palat. Lat. 1988). Il a participé à la réalisation de très nombreux manuscrits dont les exemplaires suivants de la Bible historiale : Paris, B.n.F., Français 15395-15396, Soissons, B.m., ms 210-211-212 et Turin, Bibl. già Reale, Varia 200. Actif aux alentours de 1400 à Paris, « artiste d’une affligeante médiocrité », « son dessin rudimentaire et sans modelé et son incapacité à restituer toute idée de profondeur spatiale », Paris, 2004, p. 46 et 154. Pour plus d’informations, voir A. Komada, 2000, p. 566 et Nordenfalk Carl, Bokmålningar från medeltid och renässans i Nationalmusei samlingar, Stockholm, Rabén och Sjögren, 1979, p. 70-75.

5 M. Meiss, 1967, p. 309.

6 Sur Perrin Remiet, voir note 2, p. 25.

7 Sur le Premier Maître de la Bible historiale de Jean de Berry ou Maître des Heures de Johannete Ravenelle, voir note 3, p. 25.

8 Sur le Maître de Saint-Voult de Luques, voir note 4, p. 25.

9 Pour la liste des réalisations de Jean de Papeleu, note 285 et 286, p. 375.

10 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

11 Richard de Montbaston, dont le style se caractérise par des personnages au nez pointu et aux yeux faits de petits points attachés à la paupière, a participé à la réalisation de nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Enschede, R.T., Inv. n° 2, New York, PML, ms 322-323 et P.L., Spencer 4 ; Paris, B.n.F., Français 15391 et B.S.G., ms 20-21 ; Philadelphie, F.L., ms VIII-10. Originaire du diocèse de Lisieux, il est libraire et enlumineur. Son activité est attestée de 1338 à 1348 et il meurt vers 1353. Il réside rue Neuve Notre Dame. Il travaille avec sa femme, Jeanne. Pour plus d’informations, voir R. et M. A. Rouse, 2000, vol. I, p. 235 à 260 et vol. p. 126.

12 Le Maître du Roman de Fauvel est appelé ainsi pour avoir réalisé le Roman de Fauvel (Paris, B.n.F. Français 146) vers 1320. Il a également participé à la réalisation de très nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Édimbourg , B.u., ms 19 ; Londres, B. L., Royal 19 D IV-V et Yates Thompson 20 , La Haye, B.R., ms 71 A 23 ; Montpellier, B.é.M., ms 49 ; Oxford, B. L., Douce 211-212 ; Paris, B.n.F., Français 8 et Français 156 ; Paris, Bibl. Mazarine, ms 311 ; Paris, B.S.G., ms 20-21 et ms 22 et Troyes, B.M., ms 59, d’où proviendraient ces deux fragments. Le style de cet artiste se repère facilement par le traitement des carnations en blanc, les compositions souvent un peu maladroites, les visages aux bouches, nez et yeux rapprochés, les chevelures bouclées, les drapés fluides aux plis cassés qui ne dévoilent aucune anatomie. Il favorise l’aspect narratif et expressif des personnages. Comme il a beaucoup produit d’enluminures, il se répète souvent et commet des erreurs iconograhiques.

13 S. Berger, 1884, p. 418.

14 Proposition de nom soumise in A. Komada, 2000, p. 645. Le Maître de Colin Nouvel a également participé à la réalisation de Paris, B.n.F., Français 5 et de La Haye, B.R., ms 78 D 43.

15 La Haye, M.M.W., ms 10 B 23.

16 Sur le Maître de la Bible dite de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.

17 A. Komada, 2000, p. 296-297. La technique de l’aquarelle est rare dans les autres manuscrits de la Bible historiale. Nous ne la retrouvons que dans deux autres manuscrits (Genève, B.p.u., Français 3 et Lausanne, B.c.u., ms 385-386), d’origine suisse, pays à la frontière germanique, où cette pratique est couramment employée au xve siècle.

18 Paris, B.n.F., Bibl. Arsenal, ms 3079-3080, vers 1485.

19 Le Maître de Rambures est actif jusque dans les années 1480.

20 A. Komada, 2000, p. 299-307.

21 Sur l’atelier du Maître de l’Apocalypse de Berrry, voir note 1, p. 23.

22 Le groupe de la « version primitive » rassemble les 6 manuscrits suivants : Bruxelles, B. R., ms 987 ; Paris, Bibl. Mazarine, ms 313 ; Londres, B.L., Royal 15 D I et Royal 18 D IX-X ; New Haven, H.L., ms 129 ; Turin, B.n., manuscrit L.I.1.

23 Le Maître des Pèlerinages de 1393 doit son nom à l’œuvre de Guillaume de Digulleville, Pèlerinage de vie humaine (Paris, B.n.F., Français 823), daté de 1393. Il a participé à la réalisation de nombreux manuscrits dont les exemplaires suivants de la Bible historiale : Soissons, B.m., ms 210, 211, 212. Pour plus d’informations, voir Michael Camille, Master of Death,The lifless Art of Pierre Remiet, illuminator, New Haven, Londres, Yale University Press, 1996.

24 Le Maître du Virgile doit son nom au manuscrit Le Virgile (Florence, Bibl. Larentienne, ms Med. Pal. 69), daté de 1403. Il commence sa carrière à la fin du xive siècle et la poursuit dans les années 1420. Son style se caractérise par une palette typique composée de bleu roy, de rouge sang, de mauve, de lavande, de vermillon, de bordeaux et de vert, et par une insistance sur la description des détails et des architectures. Il a participé à la réalisation de nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Bruxelles, B.R., ms 9024-9025 ; Londres, B.L., ms Harley 4381-4382 ; Londres, B.L., Royal 15 D III ; New York, PML, ms 61a&b ; Oxford, B.L., Douce d. 13, Fol. 30a ; Paris, B.n.F., Bibl. Arsenal, ms 5057-5058 ; Paris, Bibl. Ch. Députés, ms 3 ; Paris, B.n.F., Français 6259 ; Philadelphie, F.L., ms VIII 13-18 ; Reims, B.m., ms 60 ; Soissons, B.m., ms 210, 211, 212 ; Turin, Bibl. già Reale, ms Varia 200. Pour plus d’informations voir M. Meiss, 1974, p. 408-412 et A. Komada, 2000, p. 567-68.

25 Le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry doit son nom, d’après M. Meiss, à l’ouvrage de Boccacce Des Cleres et Nobles Femmes (Paris, B.n.F., Français 598) réalisé pour le duc. L’artiste, à la brève carrière parisienne, a probablement été formé en Flandres et se caractérise par un trait fouillé, des drapés amples et des accords chromatiques particuliers. Il a participé à la réalisation de nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Bruxelles, B.R., ms 9024-9025 et Paris, B.n.F., Bibl. Arsenal, ms 5057-5058. Pour plus d’informations, voir M. Meiss, 1974, p. 373-75 et A. Komada, 2000, p. 569.

26 Sur le Maître de la Cité des Dames, voir note 40, p. 52.

27 Bruxelles, 1958, p. 39 et Édimbourg, 1963, n° 42.

28 Bruxelles, B. R., ms 9484.

29 Londres, B. L., Royal 15 D III.

30 Ces préfaces sont très proches de celles d’une Bible moralisée réalisée à Paris ca. 1420 : Gand, Bibliothèque universitaire, ms 141, folios 1, 2v-3 et 12. Voir J. Lowden, 2005, p. 100-111.

31 Cette miniature est identique à celles des manuscrits suivants de la Bible historiale : Bruxelles, B.R., ms 9024, Fol. 3, Nagoya, F.M., Fol. 3, Londres, B.L., Royal 19 D IV, Fol. 3 (simplifié) et de l’ouvrage de Jean Mansel, Fleurs des Histoires, Bruxelles, B.R., ms 9231, Fol. 9.

32 Sur le Maître des Pèlerinages de 1393, voir note 23, p. 43.

33 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.

34 Sur le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry, voir note 25, p. 43.

35 Bruxelles, 1958, p. 39 - Édimbourg, 1963, n° 42.

36 Bruxelles, B. R., ms 9484.

37 Londres, B.L., Royal 15 D III.

38 L’inventaire de toute la collection de Marguerite d’Autriche a été établi du 9 juillet au 17 avril 1524. L’original de l’inventaire est conservé à Paris, B.n.F., n° 128 des Cinq Cents Colbert, 282 pages.

39 Sur le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry, voir note 25, p. 43.

40 Le Maître de La Cité des Dames doit son nom à l’ouvrage de Christine de Pisan, La Cité des Dames (1405) dont il a enlunimé au moins cinq copies (Bruxelles, B.R., ms 9393, Londres, B.L., Harley 4431, Paris, B.n.F., Français 607, 1178 et 1179). Actif dans les vingt premières années du xve siècle, il est très influencé par Jacquemart de Hesdin dans sa manière italienne du Trecento pour la technique et les compositions. Il a participé à la réalisation de très nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Bruxelles, B.R., ms 9001, Londres, B.L., add. 18856-18857, Paris, B.n.F., Bibl. Arsenal, ms 5057-5058 et Français 9-10.

41 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.

42 Le Maître des Heures de Marguerite de Clissons doit son nom aux Heures de Marguerite de Clissons (Paris, B.n.F., Lat. 10528). Pour plus d’informations et attribution du nom, voir A. Komada, 2000, p. 569.

43 Sur cette miniature, voir note 31, p. 44.

44 Sur le Maître des Cleres Femmes de Jean de Berry, voir note 25, p. 43.

45 Sur le Maître de la Cité des Dames, voir note 40, p. 52.

46 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.

47 Le Maître du Couronnement de Charles VI doit son nom à la miniature de couronnement (Fol. 3v) ouvrant les Grandes Chroniques de France (Paris, B.n.F., Français 2813), autrefois identifiée comme celle du Couronnement de Charles VI, alors qu’il s’agirait plus vraisemblablement d’une scène typologique. L’artiste a participé à la réalisation de nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Cambridge, H.L., ms Typ. H. 555, Copenhague, B.R., Thott 6, Munich, B.S.b., Français 1-2 ; Paris, B.n.F., Français 5 et Bibl. Arsenal 5212. Il se caractérise par des drapés fluides, des visages juvéniles, une composition équilibrée. Pour plus d’informations, voir A. Komada, 2000, p. 564.

48 S. Berger ne connaît pas ce manuscrit-là.

49 Cette « main C » a participé à la réalisation des manuscrits de la Bible historiale suivants : Saint-Pétersbourg, Ermitage, Français 1 ; Londres, B.L., add. 24678, folio 15. Elle représente des têtes avec des yeux rapprochés autour d’un nez court et pointu, des personnages à la cambrure accuentuée, aux jambes longues et fuselées, vêtus de drapés longs et serrés, in F. Avril, 1978, p. 110, note 2.

50 Paris, B.n.F., Français 167.

51 Le Maître de la Dame à la Licorne doit son nom au Roman de la dame à la licorne (Paris, B.n.F., Français 12562). Il a également participé à la réalisation du manuscrit de la Bible historiale suivant : Paris, B.n.F., Français 2.

52 Le Maître du Livre du Sacre de Charles V tire son nom du Livre du Sacre de Charles V (Londres, B.L., ms. Tib. B VIII). Au service de Charles V, l’artiste a participé à la réalisation de nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Los Angeles, J.P. Getty Museum, manuscrit 1, Paris, B.n.F., Français 5 et 5707, Munich, B.S.b., Français 1-2, Oxford, B.L., Canon. Misc. 249, Stuttgart, W.L.b., Cod. Bibl. 2°6. Disciple et collaborateur du Maître du Remède de Fortune (Paris, B.n.F., Français 1586), il se caractérise par un trait sec qui rend avec précision les visages, les objets et les détails architecturaux. Sa perception de l’espace est moins confortable, plus étriquée. Sur cet artiste et sur ses réalisations, voir, Paris, 1968, notices 169, 177, 182, 185, 190, 195, 203 et 205 ; A. Komada, 2000, p. 562.

53 Sur le Maître du Couronnement de Charles VI, note 47, p. 58.

54 Raoulet d’Orléans est libraire, écrivain du roi. Né peut-être vers 1342, il est renseigné de 1362 à 1396/99. Il a réalisé les manuscrits suivants de la Bible historiale : celui-ci, Paris, B.n.F., Français 5707, La Haye, M.M.W., ms 10B23, Copenhague, B.R., Thott 6. Pour plus de renseignements, voir R. et M. A. Rouse, 2000, vol. I, p. 273-279 et vol. II, p. 121.

55 Sur les réalisations de Raoulet d’Orléans, voir note 54, p. 66.

56 Le Maître de la Bible de Jean de Sy doit son nom à la Bible de Jean de Sy (Paris, B.n.F., Français 15397) qu’il a illustrée dans une première campagne de miniatures entre 1355-1356. Il était autrefois appelé « Maître aux Boqueteaux ». Il a réalisé de très nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Hambourg, Kunsthalle, Français 1, Londres, B.L., Royal 17 E VII, La Haye, M.M.W., ms 10 B 23, Paris, B.n.F., Français 5707 et Bibl. Arsenal, ms 5212, Stuttgart, W.L.b., Cod. Bibl. 2° 6, pour le frontispice. Son style s’inscrit dans la tendance naturaliste de la fin du xive siècle. Pour plus d’informations, voir Paris, 1981, n° 280-286 et Paris, 2004, p. 229.

57 Sur le Maître du Couronnement de Charles VI, voir note 47, p. 58.

58 Date dans le colophon du copiste : « Ci fenist la Bible en francois qui fu finée l’an MCCC et quatorze », in A. Komada, 2000, p. 704.

59 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

60 Sur Richard de Montbaston, voir note 11, p. 30.

61 La Main « E » se caractérise par des têtes trop grandes et d’une laideur caricaturale. Il a participé à la réalisation de plusieurs manuscrits au cours des années 1360. Voir F. Avril, 1978, p. 104.

62 Paris, B.n.F., Français 167.

63 Pour toutes ces références, voir A. Komada, 2000, p. 707.

64 Sur le Maître des Heures de Bedford, voir note 135, p. 168. Les 22 miniatures du xve siècle sont suivies d’un astérisque (*) dans la liste des images du catalogue.

65 Formé dans l’atelier de Jean de Pucelle, Jean Le Noir (/- c. 1380 et renseigné de 1332 à 1371-1372) s’éloigne du style de son maître par un traitement plus lyrique et plus mouvementé, moins monumental, de la figure humaine. Les gestes sont très élégants, les tons très doux. Il vit rive droite puis rue Erembourg de Brie. Pour plus de renseignements, voir R. et M. A. Rouse, 2000, vol. I, p. 265-267 et vol. II, p. 79.

66 L’autre exemplaire de la Petite Bible historiale complétée daté du xve siècle est le Turin, B.n., ms L.I.12, mais il est fragmentaire, car endommagé par l’incendie de 1904.

67 Sur Pierre Arrenchel, voir p. 93.

68 Sur le Maître de la Bible de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.

69 Le Maître de Girart de Roussillon doit son nom au Roman de Girart de Roussillon (Vienne, ÖNB, cod. 2549), réalisé pour le duc Philippe le Bon vers 1447-1450. Il est actif à Bruxelles, vers 1447-1466. Son style opère la synthèse entre la tradition parisienne et celle du sud des Pays-Bas, entre le Maître des Heures de Bedfort et Roger Van der Weyden, comme le note S. McKendrick, in Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 212. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 574.

70 Dreux Jean, aussi connu sous le nom de Dreux Bachoyer, est un artiste d’origine parisienne, qui s’est installé dans la région du Nord, probablement à la suite de l’occupation parisienne de la capitale. En 1448, il entre comme peintre au service de Philippe le Bon, pour qui il devient, en 1449, valet de chambre. Il occupe son poste de peintre jusqu’en 1454 et habite durant ces années-là à Bruxelles. Attiré par des opportunités professionnelles à Bruges, il s’y installe de 1457  à 1461, y obtient la citoyenneté et devient membre de la confrérie de Saint Jean. En 1463, il revient à Bruxelles et de 1464 à sa mort, probablement en 1467, il devient enlumineur et valet de chambre du futur Charles le Téméraire. S. McKenderick se demande si le Maître de Girart du Roussillon et Dreux Jean ne seraient pas la même personne. Sur cet artiste, voir Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 212-216.

71 Jacquemart Pilavaine, actif à Mons, est né à Péronne à une date inconnue et il serait mort vers 1480. Enlumineur et copiste, il est aussi appelé Jacquemart de Mons, ville dans laquelle il excerce à partir de 1452 et œuvre à plusieurs reprises pour la famille des Croÿ de Chimay. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 573-574 et P. Cockshaw (dir.), 1996, p. 201-205.  

72 Le Bruxelles, B.R., ms. 987 provient de l’abbaye de Saint-Ghislain, avec laquelle Charles de Croÿ entretenait des liens étroits.

73 Sur Jacquemart Pilavaine, voir note 71, p. 99.

74 Voir p. 99.

75 Le Bruxelles, B.R., ms. 987 provient de l’abbaye de Saint-Ghislain, avec laquelle Charles de Croÿ entretenait des liens étroits.

76 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

77 Le Maître du Perceval doit son nom à sa participation au Conte du Graal, (Paris, B.n.F., Français 1453). Il est actif dans la seconde décennie du xive siècle. Il a participé à la réalisation de nombreux manuscrits dont les exemples suivants de la Bible historiale : Londres, B.L., Yates Thompson 20, Paris, B.n.F., Français 160, Bibl. Arsenal, ms 5059 et Troyes, B.m., manuscrit 59. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 555.

78 Sur le Maître de Colin Nouvel, voir note 14 p. 32.

79 S. Berger, 1884, p. 429. Connu comme Jean Bondol de Bruges, il fut le peintre du roi le plus important de 1368 à 1381, aux gages conséquents, et proclamé « pictor regis », titre de consécration suprême. Son style mêle les caractéristiques françaises du xive siècle, qui intégrent l’espace perspectif italien dans la composition, et les influences flamandes dans le rendu réaliste des objets. Il travaille également pour des personnages de la cour, tels que la comtesse de Flandres et d’Artois ou le duc Louis d’Anjou pour qui il a vraisemblablement réalisé les cartons de la tenture de l’Apocalypse.

80 Sur le Maître de la Bible de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.

81 Sur Raoulet d’Orléans, voir note 54, p. 66.

82 Jean Servion est né à Genève probablement au début du xve siècle. Il meurt entre 1465 et 1473. Bourgeois de Genève, il se marie deux fois : avec Jeannette Gléna puis avec Guygone Jugaulx, dont il a un fils, qui meurt en pèlerinage à Jérusalem.. Il succède à son père comme magistrat. Plusieurs fois syndic de Genève, il est envoyé comme délégué de la ville auprès de l’empereur Frédéric III à Ratisbonne, qui, lors de sa visite de 1442, lui concède des lettres de noblesse, des armoiries et le privilège de monnayer. Deux ans après avoir composé cette Bible historiale, il réalise « Gestez et Chroniques de la Maison de Savoye » dit « Chronique de Servion », qui était conservée dans la Bibliothèque nationale de Turin, avant l’incendie de 1904. Une édition partielle en fac-similé faite en 1879 a permis de confronter l’écriture des deux documents. Le décor de ce manuscrit relève du travail d’un amateur ; il est exécuté avec une gamme de couleurs restreinte composée de rose, vert et bleu.

83 Sur Pierre Arrenchel et Martin Le Franc, voir p. 93.

84 Sur Jean Servion, voir note 82, p. 123.

85 Sur Pierre Arrenchel et Martin Le Franc, voir p. 93.

86 « En l’an 1312, cet ouvrage a été copié par Robert de la Marchia, clerc, emprisonné à Paris. Dieu veuille l’en délivrer qui récompense tous les hommes bons dans les siècles des siècles… », traduction, P. M. Bogaert, 1991, p. 31.

87 Pour ces attributions, voir A. Komada, 2000, p. 1107.

88 Nous n’avons pas été en mesure de retrouver, ni de transcrire cette fameuse dédicace dans ce catalogue. S. McKendrick contaste également que nous ne sommes plus en mesure de lire ce texte. Si la date de 1470 est à retenir pour la transcription du texte de Jean Du Ries, en revanche comme le signale S. McKendrick, les miniatures datent de la fin de la décennie 1470. Voir Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 297. Nous ne savons pas à qui ce manuscrit était originellement destiné ; il a vraisemblablement été réutilisé pour participer au groupe des manuscrits formant « la Bible historiale d’Édouard IV ».

89 Londres, B.L., Royal 18 D IX-X.

90 Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 297

91 Loyset Liédet est un miniaturiste flamand, actif vers 1420-1479. Le « suiveur de Loyset Liédet » a essentiellement réalisée avec le Maître du Froissart des Commynes, les miniatures en demi-grisailles du dernier tome de la Bible historiale d’Édouard IV. Il est actif à Bruges dans les années 1470. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 575.

92 Le Maître du Froissart des Commynes doit son nom aux Chroniques de Froissart (Londres, B.L., Harley 4379-4380). Il est aussi appelé le Maître de Harley Froissart. Stylistiquement, il mêle habilement influences françaises et flamandes. Son trait le plus distinctif est son traitement personnel des motifs géométriques. Il représente également les visages avec des traits d’enfants. Il est actif à Bruges vers 1460 et a surtout participé au dernier tome de la Bible historiale d’Édouard IV. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 575 et Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 261-262.

93 Le Maître des Chroniques d’Angleterre doit son nom aux Chroniques d’Angleterre (Vienne, ÖNB, Cod. 2534) de Jean de Wavrin. Il est actif à Bruges dans les années 1470. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 576.

94 Le Maître d’Édouard IV doit son nom aux manuscrits de la Bible historiale réalisés pour Édouard IV (Londres, B.L., 19 D IX et X). Il est actif à Bruges dans les années 1470-1480. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 576 et Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 295-305.

95 Le Maître du Josèphe Soane doit son nom à l’ouvrage de Flavius Josèphe, Antiquités judaïques et la guerre des Juifs, réalisé à Bruges entre 1478 et 1480, ayant appartenu à Édouard IV puis à Sir John Soane. Il a très souvent travaillé avec le Maître d’Édouard V, avec qui il est souvent confondu. Il semblerait néanmoins qu’il soit plus âgé que son collègue. Bien qu’il soit également moins talentueux, il a réalisé de très nombreux frontispices et des miniatures de grandes tailles dans les manuscrits de luxe de la fin des années 1470. Sa palette est plus brillante et plus variée, sa touche plus fluide et moins marquée que celle du Maître d’Édouard IV. Sur cet artiste, voir Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 292.

96 Les autres manuscrits à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moulins sont le Paris, B.n.F., Français 155 et le Londres, B.L., Royal 19 D III.

97 S. Berger aimait beaucoup cet ensemble de trois manuscrits – dit « Bible d’Édouard IV » - au sujet duquel il déclare : « Ces trois volumes ont formé, avec un quatrième aujourd’hui perdu, la plus belle Bible française qui sans doute ait jamais été écrite ».

98 Le Maître des Heures d’Egerton doit son nom à un livre d’Heures ayant appartenu à René d’Anjou (Londres, B.L., Egerton 1070), sans que l’on sache pour qui ce manuscrit a été initialement réalisé. Il est actif à Paris au moins entre 1405 et 1417. Son style, influencé par celui des frères Limbourg et les innovations italiennes, est reconnaissable aux couleurs lumineuses saturées – un vert pomme/anis particulièrement vif ou un rouge vermillon très repérable –, aux visages expressif– petits yeux ou bouches hérités du xive siècle mais mêlés d’une exepressivité nouvelle notamment par la présence d’un rose aux joues ou du rendu grisé de la barbe – et à la tension dramatique qui parcourt ses compositions équilibrées et élégantes. Il a également participé à la réalisation des nombreux manuscrits dont les exemples suivants particulièrement remarquables de la Bible historiale : Londres, B.L., Royal 15 D III, Royal 19 D III, Paris, B.n.F., Français 9-10, Français 163 et Bibl. Arsenal, ms 5057-5058.

99 Sur le Maître du Virgile, voir note 24, p. 43.

100 Sur le Maître de Boucicaut, voir note 182, p. 214.

101 Le Maître du Bréviaire de Jean sans Peur doit son nom au Bréviaire (Londres, B.L., Add. 35311 et Harley 2879) réalisé pour ce prince. Cet artiste néerlandais alimente ses inspirations stylistiques et iconographiques aux sources des réalisations des frères Limbourg ou du présumé Jacquemart de Hesdin. Sa carrière, mal connue, serait passée par Avignon, le Berry, la Franche-Comté et/ou la Champagne. « Excellent dans le rendu des textures, il est moins à l’aise dans l’évocation de l’espace », F. Avril, in Paris, 2004, p. 272. Sur cet artiste, voir M. Meiss, « The Master of the Breviary of Jean Sans Peur and the Limbourgs », Proceedings of the British Academy, LVI, 1970, p. 111-129 ; Idem., 1974, chap. VI et p. 376.

102 Bruxelles, B. R., ms 9484.

103 Bruxelles, B.R., ms 9001-9002.

104 Les feuillets 503 et 504 ont été inversés, probablement au moment du montage sur onglets.

105 « Escript l’an Cinquante et six le douzieme jour de Janvier », au folio 230 du premier volume.

106 Sur le Maître de la Bible de Jean de Sy, voir note 56, p. 74.

107 Le Maître de la Vie de Saint Louis doit son nom à l’illustration des deux manuscrits sur la vie de Louis IX (Paris, B.n.F., Français 5716 : Guillaume de Saint-Parthus, Vie et miracles de saint Louis et Paris, B.n.F., Français 13568 : Joinville, Vie de saint Louis). Actif à Paris dans le deuxième quart du xive siècle, cet artiste a également participé à la réalisation de plusieurs manuscrits dont l’exemple suivant de la Bible historiale : Montpellier, B.é.m., ms 49. Il représente des personnages relativement petits dans des scènes peuplées et narratives ; les couleurs sont posées en aplats, les drapés cassés et les physionomies lisses ; les compositions et les objets sont souvent de travers. Sur cet artiste, voir A. Komada, 2000, p. 558 et 776.

108 Le Maître de l’Office de sainte Clothilde doit son nom à une miniature de sa main figurant l’Office de sainte Clothilde (Paris, B.n.F., Lat. 917), datant avant 1348. Actif dans le deuxième quart du xive siècle, il a participé à la réalisation des manuscrits suivants  de la Bible historiale : Londres, B.L., add. 24678 et Paris, Bibl. Mazarine, ms 311. Il se caractérise par une palette aux couleurs ternes et un dessin au trait noir retraçant les détails.

109 Détail amusant : Matthieu écrit de ses deux mains, comme s’il réalisait une traduction.

110 Pour le cycle des épîtres des indications schématiques ont été données pour l’artiste dans les marges. Elles ne sont pas toujours fidèlement respectées.

111 Londres, B.L., Royal 18 D IX-X.

112 Los Angeles 2003-Londres 2004, p. 300-303

113 Sur le Maître d’Édouard IV, voir note 94, p. 128.

114 Sur le Maître du Josèphe Soane, voir note 95, p. 128.

115 Sur le Maître du Froissart des Commynes, voir note 92, p. 128.

116 Les autres manuscrits à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moulins sont le Paris, B.n.F., Français 155 et le Londres, B.L., Royal 19 D III.

117 Londres, B.L., Royal 18 D IX-X.

118 A. Komada, 2000, p. 783.

119 Sur le Maître d’Édouard IV, voir note 94, p. 128.

120 Les autres manuscrits à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moulins sont le Paris, B.n.F., Français 155 et le Londres, B.L., Royal 19 D III.

121 Sur le Maître du Livre du Sacre de Charles V, voir note 52, p. 67.

122 A. Komada, 2000, p. 790.

123 Sur le Maître des Heures d’Egerton, voir note 98, p. 132.

124 Les récits apocryphes de Guyart des Moulins sont également présents dans le Londres, B.L., Royal 19 D IV-V.

125 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

126 Les autres manuscrits de la Bible historiale à contenir les Actes des Apôtres par Guyart des Moulins sont le Londres, B.L., Royal 15 D I, 18 D IX-X et le Paris, B.n.F., Français 155.

127 Les récits aporcyphes de Guyart des Moulins sont également présents dans le Londres, B.L., Royal 19 D III.

128 Sur le Maître du Roman de Fauvel, voir note 12, p. 31.

129 Sur cet atelier, voir note 1, p. 23. Cet artiste utilise des lavis de rose et de gris avec des aplats de verts et de bleu. Ses compositions sont un peu maladroites avec notamment des paysages qui se raccrochent aux fonds quadrillés sans logique perspective. Les drapés sont souples mais ne rendent absolument pas l’anatomie des corps. Les visages ont des cheveux rendus en mèches raides, de petits yeux, un nez et une bouche rapprochés.

130 Sur cette miniature, voir note 31, p. 44.

131 Sur cet atelier, voir note 1, p. 23et note 129, p. 162. Pour ce volume-ci, l’artiste semble un peu plus à son aise, avec des visages aux physionomies plus expressives, un traitement de l’anatomie mieux rendu et des compositions peut-être un peu moins maladroites. Les couleurs nous ont paru également plus soutenues.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Eléonore Fournié, « Catalogue des manuscrits de la Bible historiale (1/3) », L’Atelier du Centre de recherches historiques [En ligne], 03.2 | 2009, mis en ligne le 30 septembre 2009, consulté le 19 octobre 2017. URL : http://acrh.revues.org/1467 ; DOI : 10.4000/acrh.1467

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